無錫過年有什么風俗傳統活動和習俗

更新：2024-03-02 03:07:50 高考升學網

臨近春節，外出人員即使再遠都盡可能趕回家與家人過年�，F在很多在城市里長大的孩子總覺得過年并不怎么熱鬧，畢竟現在不少城市為了安全和保護環境，都不允許燃放煙花爆竹了。而一些比較傳統的習俗也都逐漸被人遺忘了。但其實在各個地方的鄉村里依然還保留著那些傳統的年俗。那么無錫過年有什么風俗傳統活動和習俗？以下是小編整理的相關內容，僅供參考。

無錫過年有什么風俗傳統活動和習俗

一、無錫過年的風俗

1. 掃塵

掃塵是指在臘月二十四日打掃房屋、清洗器具、拆洗被褥窗簾等，以除舊布新，寓意把一切窮運、晦氣掃出門。掃塵的習俗據說起源于堯舜時代，是我國最古老的春節習俗之一。

掃塵

2. 貼春聯

貼春聯是指在門上貼上用黑色或金色書寫在紅色紙上的對聯，以表達對新年的祝愿和喜悅。貼春聯的習俗起源于唐代，最初是貼門神，后來發展成各種吉祥話語。春聯的種類有門心、框對、橫披、春條、斗方等，根據不同的位置和內容而貼。

貼春聯

3. 貼窗花和倒貼“福”字

貼窗花是指在窗戶上貼上各種剪紙，以增加節日的氣氛和美感。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內容豐富、題材廣泛，有吉祥物、神話傳說、戲曲故事、花鳥蟲魚等，以其特有的概括和夸張手法表現人們對幸福生活的向往。

倒貼“�！弊质侵冈谖蓍T上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�，并將其倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。 “福”字指福氣、福運，寄托了人們對未來的希望。有些人還會將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案，如壽星、壽桃、鯉魚跳龍門等。

貼福字

4. 掛年畫

掛年畫是指在墻壁上掛上各種彩色的畫像，以增添喜慶氣氛和美好寓意。年畫是我國一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。

年畫的種類有門神、福祿壽三星、天官賜福、五谷豐登、六畜興旺、迎春接福等，形成了蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊等三大流派。

年畫

5. 守歲

守歲是指在除夕夜不睡覺，以迎接新年的到來。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處的《風土志》。守歲的習俗有“饋歲”、“別歲”、“分歲”等，分別指贈送禮物、酒食相邀、長幼聚飲等活動。守歲的意義是祈求新年平安吉祥，也是家庭團聚的時刻。

6. 祭祖

祭祖是指在春節期間向祖先祭拜，以表達對祖宗和天地的敬畏和感恩。祭祖的習俗在無錫地區很普遍，一般要在立春之前進行，如果立春在春節之前，那么人們會在春節之前祭祖。

祭祖時要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖時還要進行祝饗，即準備三葷三素六個菜，在朝南房間擺放，并按一定的禮儀進行。

祭祖

7. 請財神

請財神是指在無錫過年時最有地方特色的一種風俗，也叫“接路頭”。請財神是為了求得財運亨通，一般在臘月二十四日或大年初一進行。

請財神時要準備肋條肉、糕頭（半圓形的年糕）、鯉魚等菜肴，并有一定的講究和寓意。鯉魚祭祀后要放生，而且以后這戶人家也就再也不吃鯉魚了。

二、大年初一到初七都有哪些傳統習俗

大年初一：春節

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。初一，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。

正月初一原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。

初一早晨，人們要先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。人們早早起床，打扮整齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

正月初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水、倒垃圾，怕因此破財。時至今日，許多地方還保存著這一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

大年初二：回娘家

正月初二，出嫁的女兒要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家，被稱為“正月不空房”。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

北方在正月初二還會祭財神。無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。過去，老北京的大商號會在這天大舉祭祀活動，祭品還要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年發大財。

這天也會走親訪友，互拜新春，俗稱“吃年酒”。在上海地區，客人攜家帶口送禮上門，禮品一般為各地特產，主人則邀請客人喝“元寶茶”（即在茶中加兩個青橄欖一起沖泡）。此茶初嘗略苦，而回味甘美，意為苦盡甘來、吉利進財。

大年初三：貼赤口

在全國大部分地方，“回娘家”的時間一般都安排在正月初二，但在山東等地，卻是初三才“回娘家”。

北方一些地區將初三稱為“掃帚日”。因為這天可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉，拿起掃帚打掃房間了，而且在打掃的時候要從外往里掃，表示聚財的意思。

在南方地區，大年初三的早上要貼“赤口”（禁口），認為這一天易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用長約七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安的吉利話，貼在前門和后門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上挑出外面倒掉。這些垃圾是初一、初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等于把家中的金銀財寶向外流一樣�？傊�，貼“赤口”，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發生口角或各種不幸的災難，家中多多招財進寶，萬事如意。　　

大年初四：接灶神

按照傳統習俗，正月初四是諸神降臨人間的日子，有“送神早，接神遲”之說。所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。因此，初四下午，家家戶戶都要將三牲、水果、酒菜等供品備齊，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。

在福建莆田地區，除夕叫做歲，而初四叫做大歲。相傳明朝年間，倭寇不時騷擾東南沿海地區。一次，在年三十時，倭寇殺過來，燒殺搶掠，幸存的人們跑進了山里。后來倭寇被打退了，人們也從山里回家了，但是年沒過成，而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田，初二嚴禁去別人家里拜年串門，因為在古代莆田，這個日子人家在治喪。等過了初三，大伙都覺得年三十沒過好，應該再過一次，因此就定初四再過一次年，而且辦得更隆重。這個習俗被莆田人代代傳了下來，直到現在。

大年初五：迎財神

大年初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，說是將一切不吉利的東西都轟將出去。

這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。天津人在這天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。

這一天也是傳說中財神的生日，也是迎財神的吉日。上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

大年初六：送窮鬼

正月初六被稱為“馬日”，在這一天要“送窮”，這是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。在北京地區，家中的婦女偶爾要把節日積存的垃圾扔出去，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去。這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，12是6的二倍，可稱六六順。

這天也是店鋪開張的日子。舊時，老板和店員們會在這一天猛搖算盤，用秤桿敲打秤盤，讓店內響聲一片，取“響響當當，大吉大利”之意；門板也要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯；營業前還要大放鞭炮，以示吉利。

大年初七：慶人日

大年初七是“人日”，即人的生日。根據《占書》記載，由初一開始，上天創造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是“人日”。

這天，香港市民喜歡吃及第粥。所謂及第，是希望科考高中狀元。還有一些地區會吃用七種菜做成的“七寶羹”，以此來取吉兆、除邪氣，安頓身心，休養生息。

南方一些地區，有在“人日節”“撈魚生”的習俗。撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊，撈��！發啊，發�。　倍乙綋圃礁�，以示步步高升。