大家都很好奇各個省份當地的傳統文化及傳統文化特色。經過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進而形成了我們熟悉的當地文化特色。小編整理了一下相關內容,希望對您有所幫助。
永州文化源遠流長,內涵極其豐富,形成了魅力獨具的四個品類特色。
其一,文人著述多。山水有靈,群賢畢至。歷代名家如屈原、司馬遷、蔡邕、謝脁、李白、杜甫、劉長卿、元結、韓愈、白居易、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、楊萬里、范成大、陸游、元好問、張養浩、馬致遠、解縉、李夢陽、王夫之、袁枚等,都留下吟詠永州風物的作品。同時,永州本土文人輩出。如東漢末,零陵少年才俊周不疑,寫有《文論四首》,是中國文學史上最早以詩論詩的評論家。兩宋時期,湖南在全國有影響的作家周敦頤、陶岳、路振、周堯卿、陶弼、樂雷發等,為清一色永州人。據道光《永州府志·藝文志》載,永州古代著述共1003種,其中經部213部、史部336部、子部220部、集部234部。另據不完全統計,歌頌舜帝及其二妃的詩文近5000首(篇),吟詠“瀟湘”的詩詞達2700多首。
永州古代著述品味之高,為世所公認。據本地學者劉翼平統計,永州古代的詩歌、游記、寓言、政論文章等,有90多篇精品佳作選入全國各類大中小學教材,有的甚至被日本、韓國、新加坡等國教材所選用。改革開放后,我市曾將周敦頤的《愛蓮說》、柳宗元的《捕蛇者說》、陶鑄的《松樹的風格》,作為黨員干部必讀的“經典三篇”,從中領悟做人做官的道理。
其二,存世碑刻多。書法碑刻是永州這本書直觀的載體。永州歷史上出了兩位書法大家。唐代狂草大師懷素,字藏真,俗姓錢,今永州零陵區人。他在吸取前人草書精髓的基礎上,潑墨暢志,刻苦磨礪,使草書藝術達到爐火燉青的境地,后世將他與張旭并稱為“顛張狂素”,成為中國草書史上并駕齊驅的兩座高峰。清代道州人何紹基,書法取法顏真卿與魏碑,熔篆隸于一爐,卓然自成一家。北京工藝美術出版社2006年出版《中國十大書法家集》,何紹基名列其中。
古碑刻被譽為人文的精靈。湖廣湘漓一線,自古為中原至嶺南的水路通道,加以水石清秀,流寓的文人墨客多,因此,全國現存古代摩巖石刻以湘南永州與桂北桂林最為密集。永州境內的摩巖石刻現存總量76處、1713通。祁陽浯溪碑林505通,是全國最大的露天碑林。永州石刻以唐宋摩巖石刻最具代表性,在全國亦有獨特地位。就書家而言,歷代名家顏真卿、懷素、蘇軾、黃庭堅、米芾、董其昌、何紹基等,均在永州留有石刻,且篆、隸 、楷、行、草諸體皆備,具有極高的歷史、藝術和科學價值。特別是顏真卿書丹的浯溪《大唐中興頌》,傳為其平生得意之作,堪稱曠世之寶。
其三,文物古跡多。永州是文物大市,品類涵蓋了古遺址、古墓葬、古石刻、古石窟寺、古建筑、古文化線路、近現代紀念建筑、民族民俗文物,以及各個時代代表性藝術品和工藝美術品等。有省領導曾把永州比作“一座巨大的露天歷史博物館”。迄今為止,全市已普查登記各類文物點2700余處,其中全國重點文物保護單位27處、省級文物保護單位56處、市級文物保護單位222處,館藏文物17000余件。另有中國傳統村落28個。文物專家認為,永州有幾類優勢文物資源在全國獨具影響,除前述重大考古發現和唐宋摩巖石刻,還有明清官式建筑、漢族古村古居,以及館藏文物珍品,如琉璃豬、青銅樽、宋代金冠等。
其四,地域特色文化豐富多彩。永州地當楚粵之交,曾是中原文化與楚文化、百越文化交匯之地,又是多民族聚居地,在長期的歷史演進中,形成了濃郁而多姿多彩的地域特色文化。如今,全市入選國家級非物質文化遺產保護名錄的,有祁劇、零陵漁鼓、祭舜大典、女書習俗、江華長鼓舞、瑤族盤王大歌、祁陽小調等七個;評定為省級非物質文化遺產保護名錄的,有東安武術、道州龍舟、雙牌七祖活佛故事、江華盤王節、江永勾藍瑤寨洗泥節、冷水灘黃陽司扎紙故事等十三個。這些非遺作品,是永州地域文化的奇葩,彌足珍貴。
永州的革命文化可圈可點。我市是革命老區,全市現有革命遺址117處。1921年中國共產黨成立時,全國只有50多名黨員,其中永州籍黨員就有3名,他們是李達、陳為人、李啟漢,特別是李達,主持中共“一大”籌備工作,成為黨的創始人之一和早期重要領導者。這是永州的榮光。1934年8月、11月,紅六軍團西征探路,中央紅軍長征突圍,先后經過永州,歷時共一個多月,紅軍在永州境內的重要戰斗達23次,不少紅軍將士血染瀟湘,在永州的革命史上寫下光輝的篇章。
永州厚重歷史文化的積淀與形成,有其獨特的自然與社會歷史成因。
一是自然環境因素。上蒼似乎對這一方洞天特別眷顧。永州境內喀斯特地貌發育,地貌類型多樣,氣候類型適宜,為遠古人類活動和原始農業孕育,提供了絕佳的自然環境條件。尤其溶洞眾多,既是古人類理想的棲息地,又為史前文化的保存創造了條件。
二是崇文重教因素。永州歷代官員對教育和文化建設極為重視。唐代,永州和道州已創辦州學,江華、寧遠已有縣學,為湖南最早興辦的官學。永道二州其他各縣都于宋代建起了官學。宋代,地方官吏還在境內大辦私塾、書院,南宋理宗皇帝為道州濂溪書院御賜匾額,濂溪書院從此名聞天下。由于科舉制度的影響,官學、書院的興盛,民間讀書求功名的風氣甚濃,眾多莘莘學子通過科舉考試進入仕途。據統計,從唐代到清光緒九年,湖南共考取進士2291人,永州府加藍山縣有487人,占21.2%。其中唐宋兩代,全省進士967人,永州和道州384人,約占40%;同期全省狀元6人,永州、道州占3人,延唐(今寧遠)人李郃既是開湘狀元,也是湖廣地區歷史上第一個狀元。又據《湖南教育大事記》按縣統計,寧遠在唐代產生過7名進士,占全省同期進士數的四分之一強;宋代,祁陽以93名進士列全省第一,零陵縣73名居第二。
三是貶官、名宦因素。歷史上,永州由于 地極南楚、遠離京師,曾是朝廷安置貶官之州。唐宋兩代,包括楊炎、寇準、丁謂、范純仁、蔡京、汪伯彥、張浚、湯思退、趙汝愚、陳自強10位宰輔人物在內,一大批官員被貶來永州和道州。就多數貶官而言,既是名臣,又是文化名人,他們居永期間,或潛心名山事業、著書立說,或授徒講學,培養人才,無論是柳宗元對前來求學者“言道、講古、窮文辭”,還是蔡元定“道至舂陵,來學者日眾”,都折射出貶官在傳播文化方面的杰出貢獻。同時,歷代地方官員中,不乏勤政愛民、政績卓著者。翻開光緒《湖南通志》,被收錄“名宦志”的永州郡縣兩級官員達338名之多,可謂歷史政壇群星璀璨。從一定程度上講,是這些名宦與唐宋貶官們共同鑄就了瀟湘文化的輝煌。
四是區位交通因素。永州是古代中原通往嶺南兩廣地區的重要門戶,歷來被稱為“楚粵通衢”。古代跨越五嶺有五條通道。根據北京大學教授李孝聰對五條古道走向的考證,經由永州地區的竟有三條半:①越城嶺道,歷史上稱湘桂走廊,此道由長江入湘江,溯湘江至廣西興安,經秦朝開鑿的湘桂運河(靈渠)入漓江,順流南下,入西江,抵廣州;②萌渚嶺道,即瀟賀古道,此道沿湘江上溯至零陵蘋島后,與越城嶺道分途,再沿瀟水上溯,經道州、江永,越過萌渚嶺隘口,到達廣西的賀州,由此沿賀江順流而下,至廣東西江沿岸的封開縣江口鎮,便可順西江至廣州;③零陵——桂陽嶠道,即東漢大司農鄭弘奏事所開,北段與萌渚嶺道相同,從永州沿瀟水上溯,至道州,與萌渚嶺道分途,在萌渚嶺與九嶷山之間穿行,東至漢桂陽縣(今廣東連州),再由連江順流而下,沿北江到達廣州。此外,有騎田嶺道,自衡陽沿耒水上溯,經耒陽至郴州,在此一可轉旱路,經藍山縣南至連州;一可南下坪石,再西南行,經星子也可至連州。對于永州來說,騎田嶺道占半條入粵古道。在五嶺古通道中,越城嶺道和萌渚嶺道是兩條最古老而又重要的路線,從公元前218年秦伐南越開始,到兩宋之際,前后興旺了一千多年。戰時是軍輸大道,漢、唐、宋歷代出兵統一嶺南,都是從此二路出擊;和平時期,南遣的戍卒、南下的移民及南來北往的客商,更是不絕于途。由于古代永州長時期處于南北交往的樞紐位置,在中原先進文明向嶺南傳播的歷史進程中,起著橋梁和中繼站的作用,因而也率先受惠,經濟文化居湖南領先地位,各類人才相繼產生。也正因為上述古道歷史意義非凡,2013年5月,國務院公布湘桂古道(永州段)為全國重點文物保護單位。
永州位于湖南南部,北與湖南省的衡陽市、邵陽市交界,東與郴州市毗鄰,西與廣西壯族自治區的桂林市、賀州市接壤,南與廣東省的清遠市相連。1995年,經國務院批準,撤銷原零陵地區,設立地級永州市,F轄冷水灘、零陵2個區,祁陽市,東安、雙牌、道縣、江永、江華、寧遠、新田、藍山8個縣,金洞、回龍圩2個管理區和國家級永州經濟技術開發區。全市國土總面積2.24萬平方公里、居全省第二位,2021年末全市常住人口519.05萬人。是國家歷史文化名城、國家衛生城市、國家森林城市。
最靚的名片是山水。永州是一座風光秀麗的山水洲城。這里地處湘江上游、五嶺北麓,地理風光得天獨厚,山水美景自成畫廊,富有人文氣息的愚溪、浯溪、濂溪“三條名溪”引人遐思;各具風光特色的舜皇山、陽明山、九嶷山“三大名山”令人神往,特別是因瀟、湘二水在零陵區蘋洲(又名萍島)匯合,催生出“瀟湘夜雨”“蘋洲春漲”等極致美景,永州自古又雅稱“瀟湘”,素有“錦繡瀟湘”的美譽。鐘情于永州的秀美、神奇山水,歷代文人墨客元結、柳宗元、歐陽修、黃庭堅、陸游、蘇東坡、徐霞客等曾紛紛到永州游歷“打卡”,留下大量詩詞墨寶,堪稱“千年打卡勝地”。特別是柳宗元在這里留下的千古傳頌的《永州八記》,歐陽修吟詠的 “畫圖曾識零陵郡,今日方知畫不如”,陸游慨嘆的“揮毫當得江山助,不到瀟湘豈有詩”,毛主席寫下的“九嶷山上白云飛,帝子乘風下翠微”等不朽詩文,不僅是對永州山水的深情禮贊,更是對永州山水的最佳推介。全市現有國家級風景名勝區1個(九嶷山)、國家4A級旅游景區8個、3A級旅游景區38個、全國鄉村旅游重點村4個、星級鄉村旅游區點147家,被稱為粵港澳大灣區的“后花園”、湘粵桂旅游圈的黃金驛站。
最厚的底蘊是文化。永州是一座歷史厚重的文化名城。永州古稱零陵,因中華人文始祖舜帝葬于境內九嶷山而得名,是我國夏朝之前就已出現的34處古地名之一,秦置零陵縣,漢(武帝)置零陵郡,隋置永州總管府,從此零陵、永州一地兩名,至今已有2200多年的設郡置府歷史,是湖南省四大國家歷史文化名城之一。全市現有34處國家級和76處省級文物保護單位、居全省之首,擁有7項國家級非物質文化遺產、9個國家歷史文化名鎮名村、43個省級歷史文化名村和85個中國傳統村落,是文化遺產資源大市。這里發現了最早完全現代形態的人類化石、目前世界最早的人工栽培稻樣本,以及可以拼合成型的釜型原始陶片,被譽為“天下谷源,人間陶本”。這里孕育了璀璨多姿的舜文化、柳文化、理學文化、女書文化、瑤文化,成為湖湘文化乃至中華文化的重要源流,特別是理學鼻祖周敦頤構建的理學思想對后世哲學發展影響深遠,岳麓書院贊其為“吾道南來原是濂溪一脈,大江東去無非湘水余波”。這里誕生了黃蓋、懷素、周敦頤、何紹基、唐生智等歷史名人,涌現出李達、陶鑄、江華、何寶珍等無產階級革命家和革命先輩。紅軍長征經過永州10個縣區,血戰湘江,留下了紅34師師長陳樹湘 “斷腸明志”的壯烈故事,被多次深情講述。
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