王爾烈是乾隆年間進士,最高官職也只做到大理寺少卿,他既不是身居宰輔的重臣,也不是權重一方的封疆大吏,《清史稿》也沒有他的傳記。但是,王爾烈在東北卻受到傳奇式的尊敬。他被視為東北文人的典型代表,被譽為“關東第一才子”,與全國一流才俊比肩。
王爾烈能獲此殊榮,原因多多,擇其要者有三。
第一,在科舉考試中,他創造了東北的第一與唯一。在乾隆三十六年(1771年)恩科殿試中,王爾烈拿到二甲第一名。一甲只有三名,分別稱為狀元、榜眼、探花,二甲第一名也有名目,叫傳臚,這四位,再加上殿試之前全國會試的第一名會元,統稱為“科舉首選”。從順治初到光緒末,每三年一次的“正科”,加上不定期的“恩科”,清朝共開科112場,產生狀元、榜眼、探花、傳臚和會元各112名,總計“首選”560名。而整個東北地區,王爾烈是進入“首選”名單的第一人,也是唯一一位。
第二,王爾烈確實才華橫溢。王爾烈曾被朝廷任命為“纂修官”,參與編纂《四庫全書》。編纂《四庫全書》是乾隆欽定的“國家工程”,“總纂修官”是大名鼎鼎的紀曉嵐,幾十位纂修官皆為“鴻才碩學”之士。纂修官也叫“分纂官”,負責校閱一定范圍內的圖書,對圖書文字、內容進行校正、增刪,決定棄取,還要“撮舉大凡,條舉得失,評騭精審”,寫出“提要”。這是編纂工程最基礎也是最重要的環節。
此外,王爾烈還“工詩文,善書法”。他的詩文集有《瑤峰集》兩卷。王爾烈的詩文不乏江南名士的華麗與新巧,更多幾分北方才子的奔放與宏闊。他的書法作品超凡飄逸,落拓不羈,為時人所重。
第三,為官一世,兩袖清風。王爾烈從走上仕途到古稀致仕,崗位屢更。但不管在中央還是在地方,不管職掌司法還是管理茶湯,他都秉持祖輩家訓,“盡忠于上,盡誠于事”,“抱誠守真,廉而不劌”,嚴格自律,不貪瀆,不諂媚,不慕榮利,生前連一部詩稿都沒刻過。為官數十載,回鄉時還是“幾畝薄田,一望春風一望雨;數間草房,半倉農器半倉書”。王爾烈的淵博學識和為官操守贏得一片贊譽。
【2016關于關東才子王爾烈觀后感2】
他小兒驚慌不已,不敢直接告知王爾烈,于是向母親求情。他母親哭求王爾烈,懇請免去此子責罰,王爾烈聽后大怒,訓其妻子說:吾兒放蕩不羈,身犯律條,理應懲處,吾妻若再袒護,慣兒如殺兒,寵兒如誅之。王爾烈妻子深感惶恐,將王爾烈之意轉告幼子,幼子慚愧不已,主動到官府請責,可見王家家教、家風甚嚴。
1771年,在乾隆親策的殿試中,王爾烈憑借《學道篇》,考取了二甲頭名進士。
學道者譬如游山,必上絕頂。坐使天下高峰遠岫,卷阿大澤,悉獻其狀,豈不偉與?靜觀萬物之理,得吾心之悅也易;動處萬物之分,得吾心之樂也難。是故智仁合一,然后君子之學成。學問之道,但默坐澄心,體認天理,則私欲還釋矣!
后來,這篇89字的短文也被王爾烈用來教育子孫勤勉學習。他認為做學問就像游山一樣,要有“必上絕頂”的決心,既要體察萬事萬物道理又要修養身心,達到“智仁合一”,才能算學有所成。
王爾烈不僅為官清廉、治家嚴謹,而且才華橫溢,性情純靜、為人坦誠、篤于孝友,被譽為“文壓三江”的關東第一才子。
乾隆年間,正值清代的鼎盛時期,翰林院堪稱“賢俊蔚興,人文郁茂,鴻才碩學,肩比踵接”。王爾烈參與《四庫全書》編著,歷時十余載,青燈黃卷,焚膏繼晷,終成煌煌巨作、燦然大觀。
王爾烈一向潔身自好,從不收受他人錢財。在他七十壽辰之際,同僚好友劉墉、紀曉嵐等125位京華名流為其題贈書畫作品126幅,制成九條屏,以為壽禮。“真草隸篆書,漢滿蒙藏文,山水花鳥畫,薈萃百家,異彩紛呈!比绱耸⒋箨嚾轂槠漕}詩作畫,堪稱罕有,足見王爾烈在京城文化界的地位和影響力!巴鯛柫覊燮痢奔仁菍λ似返目隙,也是對其才學的認可。
廉歸故里
王爾烈耄耋之年,嘉慶念其為官清廉,敕建翰林府,致仕歸籍。
翰林府分前后兩進宅院,各有十楹,又有東西兩廂配房,外加門樓偏廈,甚是宏闊。王爾烈看到這樣的深宅大院,感到自家住也太浪費了,心想我居官多年,也未給家鄉爭得多少福份。如今我回來了,應當給老家后代留下一點接續,最好的接續就是辦個義學,希望家鄉士子也能像自己一樣讀上好書。于是他將御賜翰林府的前院十間正廳及兩廂配房改作了義學館。自己家人只住后院。
【2016關于關東才子王爾烈觀后感3】
王爾烈家族家規嚴謹、家風樸厚、家教嚴正,世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風。先后有30多人考取了進士功名,多人入仕為官。
王爾烈從小就受到深厚的傳統文化滋養和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫道,不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人,更以儒家文化傳統教育子孫后代。父親王縉學識淵博,酷愛讀書,歷來遵循“訓士有道,慮事有方”,講求“盡孝于家,盡敬于師,盡忠于上,盡誠于事”。良好的家風使王爾烈養成了淳樸篤靜的稟賦,鑄就了純正廉明的品格,為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王爾烈同樣重視家教,他為治學之道所作的《學道篇》也用來教育子孫勤勉學習!皩W道者譬如游山,必上絕頂……是故智仁合一,然后君子之學成”,告誡后代不僅要重視學識,還要注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并進,這樣才算學有所成。
王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓:“耕田為本,讀書為上;居官莫狂,為民莫惘;本事吃糧,筋力求裳;豆腐家長,不可奸商!币蠛笕耍瑹o論耕田、讀書、居官、為民,都不能氣餒,也不能張狂,要憑本事吃飯,靠筋力所得,不可巧取豪奪,毋占他人便宜。處事者以虧己為尚,交友者以憨重為先,教子者以嚴厲為本,度日者以勤儉為宗。時至今日,這些名言仍在關東土地上廣為傳頌。
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