曹操殺呂伯奢??將錯就錯
既然是“錯殺”,便是中間有什么誤會,具體是什么呢?首先,故事發生的背景,是曹操在陳官幫助下逃走了,正好逃到呂伯奢的地界上,呂伯奢正好和曹操的父親是好友,于是呂伯奢便好心的收留曹操,并且,打算好酒好菜的招呼,所以,呂伯奢命令自己的家人要殺只豬來給曹操做下酒菜,自己便出去買好酒去,壞就壞在這里,曹操真的是一個疑心病很重的人,所以,當曹操聽到磨刀聲的時候,便覺得呂伯奢要來殺掉自己,于是,曹操便自己事先拿刀將呂伯奢的家人全殺掉了,當呂伯奢買好酒回來之后,看到的便是這樣的場景,于是,曹操在情急之下便將呂伯奢也殺掉了。
當然,以上的故事是《三國演義》帶給我們的,我們都知道,演義畢竟和真實的歷史是有區別的,所以,真正的歷史是怎么樣的,我們都不知道,有的資料《魏書》,記載的是:因為呂伯奢的兒子把曹操的武器偷了,于是曹操便殺了他們全家。還有的資料,比如說《世語》和《雜記》中便是和《三國演義》中記載的一樣,但是在相對來說比較權威的《三國志》中,并沒有以上的任何說法,也就是說,可能曹操錯殺呂伯奢是虛構的。
我們都知道,在《三國演義》中,曹操是一個疑心病很重的人,在曹操的眼中,所有人都是不忠的,所有人都會害他,曹操不會輕易相信其他人,也正是因為這樣,才會有曹操的一句最恨的話:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”。“曹操殺呂伯奢??講錯就錯”就是講的因為疑心,曹操錯殺呂伯奢的事情。故事是怎樣的呢?
當時是曹操在逃跑,逃到呂伯奢的地界,因為呂伯奢是曹操父親的結拜兄弟,所以,呂伯奢必然會很高興,并且想要好酒好菜的招待。就是這樣的想法,使得呂伯奢的家人送了命。因為呂伯奢的家人需要殺雞來為曹操做下酒菜,便需要磨刀,曹操在半夜聽到磨刀聲,就以為是呂伯奢的家人想要害自己,于是就自己拿刀殺掉了呂伯奢的家人,并且,當時情況緊急,曹操也就把呂伯奢殺掉了。之后,曹操便看到廚房擺放著豬、雞子什么的,才知道原來是自己殺錯了。但是,跟他同行的陳官也是這么說的,但是曹操就覺得殺錯就殺錯了,自己也并沒有悔恨之心。而且還脫口而出:“寧教我負天下人,休教天下人負我!
這些都是《三國演義》中講述的,但真正的歷史資料中,并不一定是這樣的。在《三國志》當中就沒有這樣的說法。不管怎么樣,“曹操殺呂伯奢歇后語??將錯就錯”一直流傳到現在,比喻那些疑心病重的人。
有關曹操殺害呂伯奢一家的真相
一代奸雄曹操有句標志性名言‘寧教我負天下人,休教天下人負我!_@句話出現在【三國演義】第四回,曹操殘殺呂伯奢一家九口,面對恩人陳宮的譴責,曹操作了如此回答。呂伯奢是曹操爸爸曹嵩的好友,熱情款待落難的晚輩曹操,卻慘遭滅門之禍,歷史真相耐人尋味。
【三國演義】描述,當時還是小奸雄的曹操對獨攬大權的大奸雄董卓不滿,想刺殺董卓未遂,倉惶出逃。面對董卓集團的全國通緝,曹操一度被捕身陷絕境,幸虧陳宮搭救脫險。曹操與陳宮一同逃亡,饑渴難耐。幸虧曹操爸爸的好友呂伯奢對他們熱情招待。呂伯奢一家磨刀霍霍,準備殺豬宰羊招待貴客曹操,多疑的曹操卻懷疑呂伯奢一家要謀害他們,決定先下手為強,將呂伯奢一家男女老少全部殘殺。在逃亡路上,曹操遇到買酒回來的呂伯奢,為了滅口,又殺害呂伯奢。
這段故事中,除了陳宮出現在這里沒有史料依據外,曹操殺害呂伯奢一家大小,都有史料依據,并非羅貫中虛構故事。這依據不是陳壽的【三國志】,陳壽寫曹操傳,看來是有意隱瞞,不提曹操殺人的事,只寫‘曹操乃變易姓名,間行東歸!懿贇⒑尾菀患业氖拢悏鄄粚,別人寫到的卻也不少。從裴松之注【武帝紀】所引的材料看,就有三種。
王沈著【魏書】上說‘曹操以董卓終必復敗,逃還鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢;呂伯奢不在,其子與賓客共劫曹操,取馬及物,曹操手刃擊殺數人!
郭頒【世語】上說‘曹操過呂伯奢。呂伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。曹操自以背董卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去!
孫盛【雜記】上說‘曹操聞其食器聲,以其圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰‘寧我負人,毋人負我!煨!
上面三種記載,立足點并不一樣。第一種說曹操殺人是遭劫后報復殺人。后兩種說法,曹操多疑而殺人,簡直是兇殘無比。尤其是孫盛記載的八個字‘寧我負人,毋人負我’,可以作為曹操一生做事原則的概括。
曹操是個才華蓋世的奸雄,他的才華的全面性不僅在三國時期是第一人,在整個中國歷史上與他才華成就并駕齊驅的人也屈指可數。但并不能因為崇拜他的才華成就而掩蓋他的殘忍與罪惡。曹操的殘忍毒辣也幾乎無人可比,他殘殺呂伯奢一家并不奇怪,以殘暴著稱的董卓還知道愛惜德高望重的人才,善待蔡邕,對孔融也只是貶官外放。而曹操殺害的孔融、華佗、崔琰等都是道德高尚的杰出人士。曹操與陶謙、呂布交戰幾次大肆屠殺徐州的廣大無辜百姓,曹操的兒媳崔夫人就因為穿了一件漂亮衣服就被他殺害,曹操的小妾因為心疼他沒有把他喊醒就被他殘殺。曹操為鞏固權力,殘殺漢獻帝的董貴妃、伏皇后及她們的孩子,把自己的三個女兒嫁給漢獻帝,被曹操殘殺的忠于漢朝的忠臣義士不計其數。后人往往因為崇拜曹操的才華成就而掩蓋淡化曹操的殘忍罪惡,因為曹操是勝利者,他有為自己辯護的機會,而且曹操的一些作品境界很高,不像一個兇殘的奸雄的思想。但后世的一些勢利的文人把曹操美化成救世的菩薩心腸,就過于沒有公正客觀了。
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