大家都很好奇各個省份當地的傳統文化及傳統文化特色。經過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進而形成了我們熟悉的當地文化特色。小編整理了一下相關內容,希望對您有所幫助。
相對于北方人冬至要吃餃子,馬鞍山人冬至都要吃雞、煲雞湯。民間有這樣一句諺語,“逢九一只雞,來年好身體”。冬天是進補的好時節,按民間說法,在冬至這天喝雞湯,可以補上一年。
馬鞍山有什么風俗特點
祭灶
這是一個舊俗,分送灶和接灶兩個階段。臘月二十三或二十四為送灶日,古有“君三民四”或“官三民四”之說,帝王、官宦人家二十三送灶,普通百姓二十四送灶!八驮睢币獪蕚涫䝼(閏年十三個)灶粑粑(用糖做或糯米加糖做,說是讓灶王爺粘住嘴、只說好話)及茶葉、米、香腸等物,也有準備用剪碎稻草當馬料的。晚飯過后,家主在灶頭貼上“上天言好事,下界保平安”紅貼,供上灶粑粑、茶葉、米、香腸等物,爾后燒香焚紙放鞭炮,把灶老爺從灶前請送出門口,邊走邊撒茶葉米和馬料。整個過程不斷禱告,嘴里不斷虔許灶王爺“上天言好事,下界保平安”!敖釉睢痹诔δ觑埡筮M行,與送灶相比,程序上不同的是從門口把灶王爺請回廚房灶前,主婦還得前來叩拜。
馬鞍山冬至吃不吃餃子
祭神
農家傳統過年習俗中,祭神是少不了的一項重要活動,在祭祖和年夜飯之前,可以說是“辦年”的開始。大年三十午后三四點鐘,一切過年的東西準備就緒,家主會帶上豬頭等供品,帶著鞭炮和香來到村里的土地廟,上祭供品、焚香、祭拜、祈禱,以感謝神靈過去一年的庇佑,祈禱神靈新的一年保佑平安、幸福。大年初一清晨,子時一到,人們也會到村上的神廟去祭祀,沒有別的神廟可去的,就再去土地廟祭祀。去廟里燒香,人們一般會爭搶第一個,爭當所謂“燒頭香”的人,說是誰搶到了燒頭香,誰家就會一年走好運。
祭祖
祭祖儀式是在“祭神”之后,“年夜飯”之前的一項迷信舊俗,也是感念親人、對先人寄托哀思的一種表達方式,程序尤為講究。儀式前,先將八仙桌擺放在正堂中央,臨門一方擺上香案、蠟燭、酒壺、茶壺,其余三方各擺兩副碗筷、酒杯、茶杯,桌子中央分兩排橫列擺放三葷三蔬六個菜,桌前門口的地上放著蒲團“拜席”。然后儀式開始:首先,家主點上蠟燭,焚香到門口屋外祭拜,并念念有詞邀請各位祖先前來入席過年;其次,先倒茶、磕頭、再倒茶,稍會斟酒、磕頭、再斟酒,稍后裝飯,再稍后再倒茶,爾后磕頭、請先人們吃好、喝好,最后移凳請祖先離席,送至門外并燃放鞭炮。其間,門口不得有禽畜走動,人員不能隨意走動,以免驚動祖先,所有家人必須一一到桌前跪拜。最后,主人還要到村口或墳前燒點冥紙,供先人們享用。于此同時,主人還要弄點飯菜到水邊拋灑,以安慰孤魂野鬼。以上儀式,也有備香案或拎東西到墳前進行的。除此之外,當年倘若曾有長輩過世的,新年的正月十五,家人還要自制燈燭到墳前去點蠟燭“張燈”。
馬鞍山,簡稱“馬”,安徽省轄地級市,長江三角洲中心區城市 ,位于中國華東地區,安徽省東部、長江下游,東鄰江蘇省南京市,西接蕪湖市,北連合肥市和滁州市,南接宣城市 ,總面積4049平方千米。截至2021年,馬鞍山市下轄3個區、3個縣 。截至2021年,馬鞍山市常住人口為215.7萬人,常住人口城鎮化率72.39% 。
馬鞍山地域西周時屬吳國,春秋戰國時期先后改屬越國和楚國,秦至西晉均屬丹陽縣(治所今當涂縣丹陽鎮)。1956年10月12日,國務院批準設立馬鞍山市,為省轄市 。馬鞍山地處南京、合肥兩大都市圈,是安徽融入滬蘇浙的東大門和橋頭堡,擁有2個國家級開發園區、1個國家級綜合保稅區和6個省級開發園區 。
馬鞍山屬亞熱帶濕潤性季風氣候,季風明顯,四季分明,氣候溫暖濕潤。馬鞍山港是長江十大港口之一,鄭蒲港是安徽江北地區唯一的萬噸級深水良港 ,定位為安徽江海聯運樞紐中心 [78] 。馬鞍山是皖南國際旅游文化示范區城市,有采石磯、褒禪山、烏江景區等景點 。
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