孝廉是漢武帝時設立的察舉制考試,以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”這個稱呼,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。孝,指孝悌者;廉,清廉之士。分別為統治階級選拔人才的科目,始于漢代,在東漢尤為求仕者必由之途,后往往合為一科。亦指被推選的士人。
孝廉是漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居!
孝廉科就是察舉孝子廉吏。漢惠帝呂后都曾有詔舉孝悌力田 之舉。漢武帝確立了獨尊儒術的基本政策,選拔統治人才特別重視人的品德。
根據儒家的思想,強調為人立身以孝為本,任官從政以廉為方,因此,察舉孝廉被確定為選拔人才的最重要的科目,成為漢代察舉制度最有代表性的典型科目。察舉孝廉原為兩個科目,漢武帝元光元年(公元前134年)初令郡國舉孝廉各一人,就是舉孝一人,察廉一人。然而終兩漢之世,孝廉往往連稱而混同于一科。被舉者多為州郡屬吏或通曉儒經的儒生,被舉后,沒有官職者授以官職,原為小官者升為大官。
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