至于的古義和今義

古義：甚至、造成，表示由于上文所說的情況,引出下文的結果。今義：1、副詞，表示事情達到某種程度。2、連詞，表示另提一事或另一情況。3、到達。

至于的古義和今義

【今義】表示程度、范圍

【古義】到了（某地）

1.古義：甚至。

源自《戰國策?觸龍說趙太后》：

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”

2.古義：造成

源自《三國志?蜀志?諸葛亮傳?隆中對》

孤不度得量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖獗，至于今日。

3.古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結果

源自 《六國論》

至于顛覆，理固宜然 4.古義：到了 源自《與朱元思書》 至于夏水襄陵沿溯阻絕。

今義：

①副詞。表示事情達到某種程度：試題很簡單，你不至于不及格吧?

②連詞。表示另提一事或另一情況：文章寫得很通暢，至于生動，是進一步的要求。

③到達：屈原至于江濱，被發行吟澤畔。