早戀問題沸沸揚揚談論了多年,但談論的結果如何呢?我想到了王曉春老師在《問題學生診療手冊》中的一席話:
事情已經弄到了這種程度:所謂的青春期教育幾乎和防早戀教育變成同義詞了。防旱戀教育又被簡化成性教育;性教育又被簡化成了性知識教育。青春期教育一路縮水,越來越狹窄,鉆進了牛角尖。
我們抨擊早戀的時候,往往從社會影響、社會不良風氣開刀?山鉀Q早戀問題的時候,卻又從學生的生理因素入手,大講性知識……其實防止早戀的重點應該是健康感情教育、自尊教育、幸福觀教育,這才能與社會影響相銜接。對王曉春老師的話,我深表贊同。愛情教育和青春期教育、性教育等,有相容、相交的一面,但其內涵和外延都不盡相同,認識不到這一點是不行的。
現在對于早戀,最流行的說法是反對生堵硬截,主張理性疏導。這種說法當然是對的,關鍵是我們怎么疏導?常見的做法無非說教而已。例如用早戀導致的惡性案例來嚇唬學生——可惜熱戀中的學生總認為那些惡果是“特例”,自己不會這么倒霉;或者用“學生的主要任務是學習”來開導學生——可惜學生處在青春期很容易被愛情女神“誘惑”。很多時候,不是我們的學生找到了“愛情”,而是“愛情”找到了我們的學生,并暫時控制了他們;于是,又有人借過分肯定早戀的合理性來討好學生……這些東西,學生已經很熟悉了,雖然不能說全錯,但往往也解決不了實質性問題。
在我看來,要想真正解決問題,只有一條途徑——認識愛,探討愛,明白究竟什么才是純潔高貴的愛,最終讓我們對愛情有一顆敬畏的心。
弗洛姆在《愛的藝術》里說:“愛是一門藝術嗎?如果愛是一門藝術,那就要求想掌握這門藝術的人有這方面的知識并付出努力。”
愛顯然是一門藝術。但是,我們為掌握這門藝術究竟做出了多少努力?雖然人人都認為愛情至關重要,直接影響著我們的幸福指數;雖然我們追求愛情,悲歡離合的愛情電影百看不厭,百般無聊的愛情歌曲百聽不煩,但很多人只是聽、只是看、只是羨慕、只是向往、只是等待,卻不知道人們本可以學會愛。在這一點,我不能不實事求是地說:義務教育中所有學科都是“超前”的(學生當下所學的知識,將來才能用上,所以說“超前”),惟獨愛情教育是滯后的,甚至等學生到了談婚論嫁、結婚后,還不明白什么是愛情。
這真的不能不算一件令人遺憾的事情。
巴拉塞爾士說:“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人,卻能愛,有見識,有眼光……對一件事情了解得越深,愛的程度也越深。如果有人以為,所有的水果都同草莓一起成熟,那他對葡萄就一無所知。”
我希望我的學生有見識、有眼光、懂得多一點。一旦認識到了愛情在每個人生活中的重要性,我開始與學生探討什么是真正成熟的愛。我知道一切教育都是為了提供“知識儲備”,否則就會“書到用時方恨少”,我的做法,首先是設計愛情教育主題班會,其次是給學生寫信,伴以講身邊老師的愛情故事。
《我和學生談愛情》共有八個單元,其中第一單元到第四單元的愛情教育班會是一個系列,一共有十二個,層層遞進。
第一單元總標題是“理解愛情”。第一個班會由蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,改編成劇本,里面增加了《費加羅的婚禮》唱段、《花兒為什么這樣紅》等歌曲,雨田的《藍紗巾》、林徽因的《你是人間的四月天》等詩歌,讓學生在音樂、詩歌里感受愛情的高貴,認識愛情的偉大,明白愛情包含著忠誠、甜蜜、苦澀、酸楚、溫馨、平等。并得到詩歌、音樂的熏陶。
第二個班會“一棵開花的樹”。通過故事、小品,師生認識到愛的最高境界是“給”不是“得”。而“給”的真正含義,不是犧牲,而是力量的最高表現。正如弗洛姆所說:“恰恰是通過‘給’,我才能體驗到我的力量,我的‘富裕’,我的‘活力’,我的‘愛’的能力。”
本單元第三個班會是“葉與樹的愛情”。用網絡上一個配圖短文作為引子,師生一起展開豐富的聯想,在歌唱、朗誦、討論中明白關心、責任、尊重、認識等在愛情中的作用。明白相愛的人之間若沒有尊重、責任心,愛很容易變成控制別人或奴役別人。在班會的最后,我們得出結論:“不要把尊重當成懼怕。正如弗洛姆所說:‘尊重別人不是懼怕對方。尊重就是努力地使對方能成長和發展自己。’因此,尊重絕無剝奪之意……”
第四次班會,是對以上三個班會的進一步理解、總結。我們用陸游、唐婉和趙士程的愛情進一步探討了什么樣的愛,才是成熟的愛。
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