高僧經典語錄

1、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

2、阿彌陀佛是萬德洪名，以名召德，罄無不盡。

3、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

4、有所執著，就是人心。無所執著，就是道心。

5、舍不了死，換不了生；舍不了假，成不了真。

6、修道人，要行所無事，積功累行，不可執著。

7、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

8、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

9、佛有無量功德，念佛無量功德，故得滅無量罪。

10、還丹一粒，變鐵成金；真理一言，轉惡業成善業。

11、修道人就是不為自己講道理，不狡辯，不談是非。

12、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

13、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

14、自余眾行，雖名是善；若比念佛者，全非比較也。

15、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

16、我們這兒一念佛，阿彌陀佛那個地方的電話就響了。

17、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

18、忍是無價寶，人人使不好。若能會用它，萬事都能了。

19、有禪無凈土，十人九蹉路；陰境若現前，瞥爾隨他去。

20、你要知道“名、利”兩個字把世界上所有人都害死了。

21、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

22、無禪有凈土，萬修萬人去；但得見彌陀，何愁不開悟。

23、房要小小的，錢要少少的，人要好好的，業要了了的。

24、持名一法，普被三根。攝事理以無遺，統宗教而無外。

25、佛以大愿作眾生多善根之因，以大行作眾生多福德之緣。

26、諸佛皆德施名，稱名即稱德，德能滅罪生福，名亦如是。

27、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28、若信佛名，能生善滅罪，決定無疑；稱名往生，此有何惑！

29、念佛時即見佛時，求生時即往生時；三際同時，更無前后。

30、一乘極唱，終歸咸指于樂邦；萬行圓修，最勝獨推于果號。

31、切記！不要一天到晚想神通、想開悟，那是修道的絆腳石。

32、佛教徒要注意因果，凡事要小心謹慎，不能隨便毀謗他人。

33、我們人不能挨罵，若有人罵我們，我們能受，這就是有德行。

34、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

35、誰能不發脾氣，誰能對佛教的道理就相應，能很順利地成佛。

36、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

37、要是有人罵我，你要向他叩頭。無論誰毀謗我，不要為我辯護。

38、在萬佛圣城，誰也不可給人戴高帽，說些諂媚流俗拍馬屁的話。

39、彌陀乃萬德名號，一名才舉，萬德齊圓，不期于福，福已備矣。

40、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

41、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

42、彌陀萬德之名：無一愿不包羅，無一行不體備，無一佛不貫徹。

43、修行更不要爭權奪利，爭做領袖，支配別人，在師父前求表現。

44、持佛名者，善根福德，同佛無異，則一一聲，悉具多善根福德也。

45、佛名乃是積劫熏修，攬其萬德，總彰四字，是故稱之，獲益非淺。

46、無私無我，大慈大悲，愿將法界眾生所有一切苦難皆予我一人代受。

47、極樂依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。

48、今若以我心口，稱念一佛嘉號，則從因至果，無量功德，無不具足。

49、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

50、愁一愁，地獄游一游；笑一笑，就老返少；哭一哭，地獄有個小黑屋。

51、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風、忍雨、忍饑、忍渴。

52、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

53、魔是四面八方來考驗，在人我是非、喜怒哀樂上用功夫，魔便乘虛而入。

54、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

55、修道人切記！不要和任何人有污染的因緣，這樣會糾纏不清，令你墮落。

56、自大就是“臭”。臭氣熏天，誰敢接近你？大家都掩鼻而過，不敢接近！

57、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

58、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

59、不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄想，這是最有效的修行方法。

60、學佛的人，先要學吃虧，不占便宜，任何事物都要舍離，因為能舍方能得。

61、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

62、凈土法門，三根普攝，絕待圓融，不可思議，圓收圓超一切法門，甚深難信。

63、我們在修道的時候，最重要的是不爭，不爭是不和任何人爭長論短、爭長爭非。

64、我們學佛就是不惱害別人，故佛教徒要吃素，因為吃肉會傷害其他眾生的生命。

65、你有過，若不能改，那過是永遠存在的，你若能改過自新，罪就消滅，沒有了。

66、念不生氣的經，念不罵人的經，念不發脾氣的經。有這三種經，很快就成佛了。

67、欲要人不死，先做活死人�，F在把自己當作死了一樣，也就是不貪、不嗔、不癡。

68、持名念佛就像拿著東西似的，總也不把它放手，故天天都要念“南無阿彌陀佛”。

69、各位注意！凡是從外來的境界，不要注意它，不要理會它，聽其自然，不隨它轉。

70、如果是佛弟子，六祖能大師講得好：“若真修道人，不見世間過”，那是佛弟子。

71、專稱一佛名號，則是具稱諸佛名號；功德無量，能滅罪障，能生凈土，何必生疑乎！

72、如果你不給自己、煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

73、真正修道人，舉動行為管自己，行住坐臥不離家。不要做鏡子，專照人家，不照自己。

74、為什么人那么暴躁，脾氣大？就因為吃肉，因吃肉會增加欲念，使人嗔恨，沒有慈悲。

75、愛吃好東西，這里頭都有一股冤業牽著，令你歡喜犧牲其他生命而來補助自己的生命。

76、在任何場合、任何人面前批評出家人、批評佛法、批評信徒、批評道場，這都是魔弟子。

77、修道的敵人是誰？非魔王，而是自私心。若用自私心，萬事無成。就算有成，也屬虛妄。

78、不應該占方便，硬要去占方便，這是虧本；若本應該占方便，而不去占方便，這就是存款。

79、你念佛，佛也就念你，就如給阿彌陀佛打一個無線電報，這叫感應道交，這才是老實念佛。

80、不要盡管他人閑事，所謂他不好，他不對。不要只看他人的錯處，應除掉自己心中的妄想。

81、修道人絕對不可動肝火，一切忍可于心，所謂“無明火燒功德林”。大家千萬記住這一點。

82、修道就是要“倒過來”，什么意思呢？即是好事給他人，壞事予自己，舍棄小我，完成大我。

83、貪求名，就被火燒死；貪求利，就被水淹死，這是水火二災。再貪求榮華富貴，就會死在風里。

84、修行就是要“養拙”，拙就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一點妄想也無。

85、我們學佛法的人，首先要去脾氣。你脾氣若不去，學多少佛法，都是種修羅因，將來結修羅果。

86、真正的快樂是無求的，到無求處便無憂。你無所求，這才是真正的快樂。真正自性的穩定、平安。

87、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

88、所謂“見吾過者是吾師”。能說出我們毛病的這個人，就是我們的善知識，應該感謝他，不可仇視。

89、人人皆知忍辱能到彼岸，但境界來了，就忍不住，無名火高三丈，將多年所積聚的功德焚燒一干二凈。

90、眾生為什么沒有福報？因為不種福田的緣故。那么到什么地方去種福呢？就在佛、法、僧三寶面前種。

91、學習佛法，目的為求智慧，是一天比一天有智慧，不可一天比一天糊涂。有的人越學越貢高、越學越我慢。

92、舌有說法的功德，也有說是說非的罪過，若是不說法，而說是非，或說邪言邪語，那就是一萬二千的罪過。

93、我所懂的知識是什么？就是多吃虧，不占便宜。你若真明白了，便知道吃虧即是占便宜，占便宜就是吃虧。

94、就算活到幾百歲，碰見的人都是掉牙的，沒人掉舌頭的，舌頭就因為它軟，能忍辱，所以忍辱的力量最大。

95、世間的聰明是世智辨聰，這種人也很聰明，可是往往聰明反被聰明誤。因為聰明，就幫助自己做了很多糊涂事。

96、若好色，腎就會有病，貪財多了就會有心病，脾氣大，肝就會有病，生惱怒，肺就會有病，盡怨人，脾就會有病。

97、是佛，我們應當要學習；是魔，我們應當要遠離。跟魔走，后面有災害：你的好運會變成衰運，你的衰運會變成惡運。

98、就是儒家孔老夫子的學生也知道隱惡揚善，看到別人的過失不說，看到別人的善事贊揚。儒、佛弟子，都是這樣的形象。

99、絕對不發脾氣，這是最主要的關鍵，不發脾氣，就有智慧，只是愛發脾氣的人，多數是愚癡，無明很重，沒有涵養的功夫。

100、你盡看人家不對，就是自己有苦。你若沒有苦了，見到誰都是佛，見到人人都像佛似的。很簡單、很淺顯，就是你做不到。