1、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
2、道之以告德,齊之以禮。
3、君子周急不繼富。
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
5、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
6、不怨天,不尤人。
7、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。
8、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!
9、不患人之不己知,患不知人也。
10、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!
11、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
12、往者不可諫,來者猶可追。
13、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
14、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。
15、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。
16、攻乎異端,斯害也已。
17、學而時習之,溫故而知新。
18、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
19、君子于其所不知,蓋闕如也。
20、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
21、放于利而行,多怨。
22、名不正則言不順,言不順則事不成。
23、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。
24、與朋友交,言而有信。
25、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
26、里仁為美。擇不處仁,焉得知!
27、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
28、君子疾沒世而名不稱焉。
29、射不主皮,為力不同科,古之道也。
30、不義而富且貴,于我如浮云。
31、有則改之,無則加勉。
32、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
33、當仁,不讓于師。
34、已矣乎!吾未見好德如好色者也!
35、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
36、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。
37、茍志于仁矣,無惡也。
38、危邦不入,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。富且貴焉,恥也。
39、歲寒,然后知松柏之后凋也。
40、學而知不足,思而得遠慮。
41、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
42、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
43、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
44、先行其言而后從之。
45、禮以行之,孫以出之,信以成之。
46、君子恥其言而過其行。
47、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
48、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
49、君子欲訥于言而敏于行。
50、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
52、君子和而不同,小人同而不和。
53、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
54、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
55、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
56、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!
57、未知生,焉知死?
58、三年無改于父之道,可謂孝矣。
59、仁者安仁,知者利仁。
60、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
61、不知命,無以為君子也。
62、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
63、君子務本,本立而道生。
64、女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
65、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。
66、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
67、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
68、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
69、詩三百,一言以敝之,思無邪。
70、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
71、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
72、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
73、寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
74、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
75、君使臣以禮,臣事君以忠。
76、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
77、道不同,不相為謀。
78、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
79、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?
80、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
81、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。
82、學而時習之,不亦說乎?
83、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
84、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
85、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!
86、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。
87、人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣!
88、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
89、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!
90、鄉愿,德之賊也。
91、小人之過也必文。
92、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
93、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。
94、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
95、唯仁者能好人,能惡人。
96、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?
97、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
98、言而必有信,期而必當,天下之高。
99、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。
100、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉?哉!人焉?哉!
101、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
102、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。
103、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
104、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
105、內省不疚,未何憂何懼!
106、溫故而知新,可以為師矣。
107、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
108、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
109、有朋自遠方來,不亦樂乎?
110、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
111、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
112、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
113、君子矜而不爭,群而不黨。
114、仁者必有勇,勇者不必有仁。
115、貧而無怨,富而不驕。
116、朝聞道,夕死可矣。
117、事君盡禮,人以為諂也。
118、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。
119、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
120、君子有終生之憂,無一朝之患也。
121、父母在,不遠游,游必有方。
122、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。
123、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
124、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
125、言必信,行必果,愁愁然小人哉!
126、君子成人之美,不成之惡。
127、學如不及,猶恐失之。
128、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
129、見賢思齊,見不肖而內自省焉。
130、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
131、言必信,行必果。
132、德不孤,必有鄰。
133、逝者如斯夫!不舍晝夜。
134、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
135、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
136、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
137、人之生也直,罔之生也,幸而免。
138、逝者如斯夫,不舍晝夜。
139、日月逝矣,歲不我與。
140、巧言令色,鮮矣仁。
141、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
142、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
143、慎終追遠,民德歸厚矣。
144、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。
145、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
146、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
147、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
148、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
149、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
150、夫子溫、良、恭、儉、讓。
151、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
152、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。
153、小不忍,則亂大謀。
154、古者言之不出,恥恭之不逮也。
155、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
156、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
157、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。
158、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!
159、夷狄之有君,不如諸夏之無也。
160、君子周而不比,小人比而不周。
161、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
162、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
163、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
164、人不知而不慍,不亦君子乎?
165、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
166、富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。
167、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。
168、飽食終日,無所用心,難矣哉。
169、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
170、君子不重則不威,學則不固。
171、三思而后行。
172、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
173、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
174、朋友切切思思。
175、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。
176、不在其位,不謀其政。
177、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。
178、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發;匾膊挥蕖
179、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
180、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
181、巧言令色,鮮矣仁!
182、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
183、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?
184、父母,唯其疾之憂。
185、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。
186、天生德于予,桓雎其如予何?
187、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
188、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
189、學而不厭,誨人不倦。
190、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
191、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
192、毋意,毋必,毋固,毋我。
193、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
194、以約失之者鮮矣。
195、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!
196、先行其言,而后從之。
197、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
198、己所不欲,勿施于人。
199、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
200、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
201、君子博學與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
202、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?
203、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
204、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
205、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
206、君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。
207、不知生,焉知死。
208、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
209、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
210、學而不思則罔,思而不學則殆。
211、信者,人君之大寶也。
212、君子不以言舉人,不以人廢言。
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