1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
2、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、有朋自遠方來,不亦樂乎?
5、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。
6、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。
7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
8、古者言之不出,恥恭之不逮也。
9、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。
10、不知生,焉知死。
11、朋友切切思思。
12、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
13、小人之過也必文。
14、毋意,毋必,毋固,毋我。
15、人不知而不慍,不亦君子乎?
16、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
17、君子和而不同,小人同而不和。
18、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
19、學如不及,猶恐失之。
20、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。
21、夷狄之有君,不如諸夏之無也。
22、三年無改于父之道,可謂孝矣。
23、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
24、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
25、言而必有信,期而必當,天下之高。
26、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!
27、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。
28、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。
29、君子疾沒世而名不稱焉。
30、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
31、言必信,行必果,愁愁然小人哉!
32、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
33、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
34、以約失之者鮮矣。
35、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
36、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
37、射不主皮,為力不同科,古之道也。
38、父母在,不遠游,游必有方。
39、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
40、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。
41、巧言令色,鮮矣仁!
42、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。
43、學而不思則罔,思而不學則殆。
44、見賢思齊,見不肖而內自省焉。
45、三思而后行。
46、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
47、鄉愿,德之賊也。
48、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
49、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。
50、放于利而行,多怨。
51、君子不重則不威,學則不固。
52、仁者安仁,知者利仁。
53、不在其位,不謀其政。
54、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
55、君子不以言舉人,不以人廢言。
56、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
57、攻乎異端,斯害也已。
58、事君盡禮,人以為諂也。
59、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
60、人之生也直,罔之生也,幸而免。
61、學而不厭,誨人不倦。
62、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
63、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
64、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
65、慎終追遠,民德歸厚矣。
66、日月逝矣,歲不我與。
67、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
68、君使臣以禮,臣事君以忠。
69、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
70、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
71、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!
72、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
73、己所不欲,勿施于人。
74、道不同,不相為謀。
75、道之以告德,齊之以禮。
76、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
77、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。
78、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
79、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
80、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
81、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
82、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?
83、不義而富且貴,于我如浮云。
84、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發;匾膊挥。
85、言必信,行必果。
86、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
87、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
88、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
89、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
90、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?
91、學而時習之,不亦說乎?
92、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。
93、仁者必有勇,勇者不必有仁。
94、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
95、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
96、有則改之,無則加勉。
97、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
98、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!
99、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
100、逝者如斯夫!不舍晝夜。
101、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
102、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
103、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
104、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
105、不知命,無以為君子也。
106、貧而無怨,富而不驕。
107、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。
108、君子博學與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
109、先行其言,而后從之。
110、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
111、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
112、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!
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