1、欲速則不達。
2、仁以為己任。
3、敬鬼神而遠之。
4、仁者,其言也?。
5、近者說,遠者來。
6、小不忍則亂大謀。
7、不遷怒,不貳過。
8、仁者,其言也切。
9、知其不可而為之。
10、不怨天,不尤人。
11、不學禮,無以立。
12、見義不為,無勇也。
13、百工居肆以成其事。
14、孝就是不要違背禮。
15、巧言令色,鮮亦仁!
16、君子恥其言而過其行。
17、過而不改,是謂過已。
18、文猶質也,質猶文也。
19、己所不欲,勿施于人。
20、放于利而后行,多怨。
21、述而不作,信而好古。
22、學而不厭,誨人不倦。
23、宗廟之美,百官之富。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、與朋友交,言而有信。
26、人之將死,其言也善。
27、信者,人君之大寶也。
28、道聽而涂說,德之棄也。
29、是可忍也,孰不可忍也。
30、事君盡禮,人以為諂也。
31、人而無信,不知其可也。
32、愛之欲其生,惡之欲其死。
33、毋意,毋必,毋固,毋我。
34、自古皆有死,民無信不立。
35、學而知不足,思而得遠慮。
36、工欲善其事,必先利其器。
37、君子求諸己,小人求諸人。
38、君君,臣臣,父父,子子。
39、往者不可諫,來者猶可追。
40、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。
41、天生德于予,桓雎其如予何?
42、浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
43、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
44、君子之過也,如日月之食焉。
45、仁者必有勇,勇者不必有仁。
46、譬如北辰,居其所而眾星共之。
47、學而不思則罔,思而不學則殆。
48、飽食終日,無所用心,難矣哉。
49、君子周而不比,小人比而不周。
50、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
51、欲速則不達,見小利則大事不成。
52、視其所以,觀其所由,察其所安。
53、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
54、益者三友:友直、友諒、友多聞。
55、擇其善者而從之,其不善而改之。
56、射不主皮,為力不同科,古之道也。
57、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!
58、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。
59、犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。
60、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。
61、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
62、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
63、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。
64、君子周而不比(勾結),小人比而不周。
65、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
66、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
67、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。
68、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?
69、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
70、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
71、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
72、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
73、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
74、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
75、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
76、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
77、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
78、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
79、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!
80、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
81、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然后君子。
82、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
83、無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。
84、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
85、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!
86、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉?哉!人焉?哉!
87、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。
88、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
89、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
90、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
91、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發;匾膊挥。
92、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
93、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!
94、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
95、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
96、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
97、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
98、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。
99、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
100、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
101、出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。
102、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
103、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
104、恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
105、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
106、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
107、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
108、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
109、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
110、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
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