1、藝術的最高境界并不在取悅于人。
2、日本人常常自詡:上帝創造了自然的美,日本人卻創造了庭園的美。
3、火車站里里外外都是人,日本人是出名好游山玩水的,他們不會放過任何一個假期……
4、日本人習慣吃冷的飯,而佐以熱湯,菜肴則絕大部分為魚,所以味道十分清淡,這和喜食油膩獸肉的中國人很不相同。
5、歌舞伎也和京戲、歌劇一樣,情節和戲文都是固定的,內容則多取自歷史故事,而以描寫情理的沖突與矛盾者居多,所以能雅俗共賞。
6、在這樣的黃昏,我不再關心亭臺樓閣的變遷,不想查究人類哀榮底事,也不愿把任何俗務擺上心頭。只因為這暮春的景色太醉人,我心中有些微的激動,和莫名的感傷。
7、這半年多來,我看到日本不少的罷工和罷課,這是民主社會爭取新決策、新制度的手段之一,雖然有時也有某種程度的效果,但是為此所造成的公私雙方的損失也往往不小。
8、歌舞伎在阿國創造時,原系由女子演出,后以亂風紀,德川幕府禁止婦女表演歌舞伎,一律改由男役者表演,后世相因,遂成定例。所以凡女角,都屬男性反串,卻能酷似亂真。
9、日本人很重視客套,日本婦女尤其有贊頌別人的天才。我聽到她們贊頌那些木箱,贊頌主人所插的花,甚至贊頌那烤火的炭爐——一具用整個木材刨出木心所成者,以及彼此之間相互贊美所著衣服之名貴講究。
10、據云“人勝”乃為求除疾疫,繁殖子孫,用彩絲及金箔做成人形,人日(即正月七日)作為贈答之用,可貼于屏風,或戴于頭鬢。這本是我國楚地習俗,唐代始傳入日本。此“人勝殘欠”可證明李商隱人日即事詩:“鏤金作勝傳荊俗”句。
11、日本人平時很少吃獸肉,據說吃牛肉的風氣是明治維新以后才開始的,有些保守的京都人至今不能習慣肉腥。不過,戰后日本為了改善民間的食生活,促進國民健康,已提倡面食和多食鳥獸肉,而一般年輕人也逐漸有重視肉食的傾向了。
12、茶會原定九點四十分開始,但客人三三兩兩來遲,先到的人不得不閑談等候著,據說這就是所謂“京時間”,充分表現出日本古都人民的悠閑生活。茶道老師悄悄告訴我,對于茶會你不能期待它何時開始,或何時終了,因為茶道是一種藝術,一種享受,應該順其自然。
13、最前面所展覽的是佛教念珠類,有水晶玉、雜色琉璃、琥珀等數種。雖然比起我們外雙溪故宮博物館所展的古玉,不見得更具有歷史價值,但是我們的古玉是出土之寶,而這些念珠則是一千二百年來相傳二刻意保存下來的古物,這一點正是日本人所引以為榮和驕傲的。我們有優美的文字,賴以保存古代詩文,可惜在古器物的保留方面卻遠遜日本人。
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