1、凡用兵者,攻堅則軔,乘瑕則神。
2、微邪,大邪之所生也。
3、不作無補之功,不為無益之事。
4、朝忘其事,夕失其功。
5、量力而知攻。
6、草茅弗去,擇害禾谷;盜賦弗誅,則仿良民。
7、聞賢而不舉,殆;聞善而不索,殆;見健而不使,殆。
8、疑今者察之古,不知來者視之往。萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。
9、罰避親貴,不可使主兵。
10、政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心。
11、如果你決心稱霸諸侯,國家就可以安定富強,你如果要安于現狀,國家就不能安定富強。
12、令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。
13、凡將舉事,令必先出。
14、天道之數,至則反,盛則衰。
15、不務天時則財不生,不務地利則倉廩不盈。
16、言不得過實,實不得延名。
17、小謹者不大立,訾食者不肥體。
18、福不擇家,禍不索人。
19、凡治國之道,必先富民。
20、儉則傷事,侈則傷貨。
21、圣人能輔時,不能違時。智者善謀,不如當時。
22、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
23、知子莫若父。
24、獨王之國,勞而多禍。
25、倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
26、天下不患無財,患無人以分之。
27、均地分力,使民知時也。民乃知時日之蚤晏,日月之不足,饑寒之至于身也。
28、法制不議,則民不相私;刑殺不赦,則民不偷于為善;爵祿毋假,則下不亂其上。
29、事將為,其賞罰之數必先明之。
30、治國常富,而亂國必貧。
31、千里之路,不可扶以繩;萬家之都,不可平以準。言大人之行,不必以先帝常,義立之謂賢。
32、衣冠不正,則賓者不肅。進退無儀,則政令不行。
33、積于不涸之倉者,務五谷也;藏于不竭之府者,養桑麻育六畜也。
34、譽不直出,而患不獨生。
35、有道之君,行治修制,先民服也。
36、驕倨傲暴之人不可與交。
37、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學,故能成其圣。
38、利莫大于治。害莫大于亂。
39、潔其宮,開其門,去私毋言,神明若存。紛乎其若亂,靜之而自治。
40、上下不和,令乃不行。
41、令重于寶,社稷先于親戚;法重于民,威權貴干爵祿。
42、心之中又有心,意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,過知失生。
43、務為不久,蓋虛不長。
44、黃金者用之量也,辨于黃金之理則知侈儉,知岱侈儉則百用節矣。
45、本治則國固,本亂則國危。
46、事者,生于慮,成于務,失于傲。
47、觀其交游,則其賢、不肖可察也。
48、形不正者德不來,中不精者心不治。正可飾德,萬物畢得。
49、起居時,飲食節,寒暑適,則身利而壽命益。
50、利之所在,雖千仞之山,無所不上;深源之下,無所不人焉。
51、眾寡同力,則戰可以必勝,而守可以必固。
52、善用兵著無溝壘而有耳目。
53、金與粟爭貴,鄉與朝爭治。
54、伐矜好專,舉事之禍也。
55、邪氣襲內,正色乃衰。
56、善氣迎人,親如兄弟,惡氣迎人,害于戈兵。
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