1、行百里者半九十,末路之難也。
2、書猶藥也,善讀可以醫愚。
3、禍與福相貫,生與死為鄰。
4、有一道,大足以守天下,中足以守國家,小足以守其身:謙之謂也。
5、以書為御者,不盡馬之情;以古制今者,不達事之變。
6、廉士不辱名,信士不惰行。
7、小快害義,小慧害道,小辨害治,茍心傷德。
8、君子之言寡而實;小人之言多而虛。
9、治國之道,愛民而已。
10、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。
11、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。
12、心如大地者明,行如繩墨者彰。
13、以財交者,財盡則交絕。以色交者,華落而愛渝。
14、循法之功,不足以變世;法古之學,不足以制今。
15、屋漏者,民擊之;水淺者,魚逃之;樹高者,鳥宿之;德厚者,士趨之。
16、圣人不能為時,時至而弗失。
17、福生于隱約,禍生于得意。
18、人皆知以食愈饑,念莫知以學愈愚。
19、君子擇人與交,農夫擇田而耕;君子樹人,農夫樹田;田者擇種而種之,半年必得粟,士擇人而樹之,平時必得祿矣。
20、凡人之性莫不欲善其德,然而不能為善德者,利敗之也,故君子羞言利名。
21、誠無垢,思無辱。
22、謀泄者,事無功;計不決者,名不成。
23、有機智之巧,必有機智之敗。
24、賞必加于有功,刑必斷于有罪。
25、圣人從事,必藉于權而務興于時。
26、鞭撲之子,不從父之教。
27、高議而不可及,不如卑論之有功也。
28、樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。
29、山之巔無美木,傷于多陽也;大樹之下無美草,傷于多蔭也。
30、日中則移,月滿則虧,物盛則衰。
31、天將與之,必先苦之;天將毀之,必先累之。
32、騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰也,駑馬先之。
33、智士者,國之器。
34、一里之厚,而動千里之權者,地利也。萬人之眾,而破三軍者,不意也。
35、君子居人間則治,小人居人間則亂。君子欲和人,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,水火不亂,乃和百味,是以君子不可不慎擇人在其間。
36、智者不為謀,則社稷危;辯者不為使,則使不通,勇者不為斗,則邊境侵。
37、水濁則魚困,令苛則民亂。
38、義士不欺心,仁人不害生。
39、以人之長補己短,以人之厚補己薄。
40、人背信則名不達。
41、以勢交者,勢傾則敗;以利交者,利窮則散。以財交者,財盡則絕;以色交者,色落則渝。
42、與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。
43、鞭撲之自子,不從父之教。
44、耳聞不如目見,目見不如足踐。
45、賢者任重而行恭,知者功大而辭順。
46、以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡。
47、士為知己者死,女為悅己者容。
48、嗜欲之原滅,廉正之心生。
49、成大功者不小苛。
50、天與不取,反受其咎;時至不迎,反受其殃。
51、讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。
52、大臣重祿而不極諫,近臣畏罰而不敢言,下情不上通,此患之大者也。
53、物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。
54、為地戰不能成王,為祿仕者不能成政。
55、前事之不忘,后事之師。
56、執狐疑之心者,來讒賊之口。持不斷之意者,開群枉之門。
57、爭名者于朝,爭利者于市。
58、數戰則民勞,久師則兵弊。
59、得其所利,必慮其所害;樂其所成,必顧其所敗。
60、患生于所忽,禍起于細微。
61、謀泄者,事無功;計不決者,名不成。
62、無財之謂貧,學而不能行之謂病。
63、委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。
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