1、誠無垢,思無辱。
2、人才雖高,不務學問,不能致圣。
3、和氏之璧乎?價重千金,然以之間紡,曾不如瓦磚。
4、凡人之性莫不欲善其德,然而不能為善德者,利敗之也,故君子羞言利名。
5、天將與之,必先苦之;天將毀之,必先累之。
6、將者,士之心也;士者,將之肢體也。
7、懷重寶者不以夜行,任大功者不以輕敵。
8、智者不為謀,則社稷危;辯者不為使,則使不通,勇者不為斗,則邊境侵。
9、廉士不辱名,信士不惰行。
10、君子之言寡而實,小人之言多而虛。
11、君子居人間則治,小人居人間則亂。君子欲和人,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,水火不亂,乃和百味,是以君子不可不慎擇人在其間。
12、隋侯之珠,國之玉也;然用之彈,曾不如泥丸。
13、屋漏者,民擊之;水淺者,魚逃之;樹高者,鳥宿之;德厚者,士趨之。
14、以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡。
15、無財之謂貧,學而不能行之謂病。
16、明主愛其國,忠臣愛其名。
17、必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。
18、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。
19、力勝貧,謹勝禍,慎勝害,戒勝災。
20、出言不當,反自傷也。
21、親賢學問,所以長德也。
22、書猶藥也,善讀可以醫愚。
23、隋侯之珠,國之寶也;然用之彈。
24、王國富民,霸國富士,僅存之國富大夫,亡道之國富倉府。
25、行百里者半九十,末路之難也。
26、草木秋死,松柏獨存。
27、士為知己者死,女為悅己者容。
28、圣人從事,必藉于權而務興于時。
29、前事之不忘,后事之師。
30、禍與福相貫,生與死為鄰。
31、循法之功,不足以變世;法古之學,不足以制今。
32、君子交絕,不出惡聲。
33、蘇秦為縱,張儀為橫,橫則秦帝,縱則楚王,所在國重,所去國輕。
34、婦人因媒而嫁,不因媒而親。
35、嗜欲之原滅,廉正之心生。
36、書猶藥也,善讀之可以醫愚。
37、心如大地者明,行如繩墨者彰。
38、一里之厚,而動千里之權者,地利也。萬人之眾,而破三軍者,不意也。
39、大臣重祿而不極諫,近臣畏罰而不敢言,下情不上通,此患之大者也。
40、水濁則魚困,令苛則民亂。
41、臨官莫如平,臨財莫如廉。
42、數戰則民勞,久師則兵弊。
43、高山之巔無美木,傷于多陽也;大樹之下無美草,傷于多蔭也。
44、得寸則王之寸,得尺亦王之尺。
45、山銳則不高,水狹則不深。
46、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。
47、樹曲木者,惡得直景。
48、明者起福于無形,銷患于未然。
49、糜鹿成群,虎豹避之;飛鳥成列,鷹鷲不擊。
50、以人之長補己短,以人之厚補己薄。
51、鮑魚蘭芷,不同篋而藏。
52、有一道,大足以守天下,中足以守國家,小足以守其身:謙之謂也。
53、是故無其實而喜其名者削,無德而望其福者約,無功而受其祿者辱,禍必握。
54、成大功者不小苛。
55、鞭撲之自子,不從父之教。
56、不慎其前,而悔其后,雖悔無及矣。
57、以財為草,以身為寶。
58、騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里馬。
59、十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。
60、從政有經,而令行為上。
61、金剛則折,革剛則裂。
62、存亡禍福,其要在身。
63、騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰也,駑馬先之。
64、耳聞不如目見,目見不如足踐。
65、賞必加于有功,刑必斷于有罪。
66、人皆知以食愈饑,念莫知以學愈愚。
67、謀泄者,事無功;計不決者,名不成。
68、善作者不必善成,善始者不必善終。
69、為地戰不能成王,為祿仕者不能成政。
70、天與不取,反受其咎;時至不迎,反受其殃。
71、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。
72、高議而不可及,不如卑論之有功也。
73、賢者任重而行恭,知者功大而辭順。
74、干將為利,名聞天下;匠以治木,不如斤斧。
75、執狐疑之心者,來讒賊之口。持不斷之意者,開群枉之門。
76、同欲者相憎,同憂者相親。
77、家有水義之財,測傷本。
78、鞭撲之子,不從父之教。
79、治國之道,愛民而已。
80、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
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