1、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
2、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。
3、強者怯懦,揮刀向更強者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。
4、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
5、我不是高僧,沒有涅?的自由。
6、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發表出來。
7、茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望:真的猛士,將更奮然而前行。
8、戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰士。
9、我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。
10、時間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
11、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
12、生物的個體,總免不了老衰和死亡,為繼續生命起見,又有一種本能,便是性欲。因性欲才有性交,因有性交才發生苗裔,繼續了生命。所以食欲是保存自己,保存現在生命的事;性欲是保存后裔,保存永久生命的事。飲食并非罪惡,并非不凈;性交也就并非罪惡,并非不凈。飲食的結果,養活了自己,對于自己沒有恩;性交的結果,生出子女,對于子女當然也算不了恩。——前前后后,都向生命的長途走去,僅有先后的不同,分不出誰受誰的恩典。
13、有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光。
14、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時時撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油面包之有趣。
15、以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來,洞若觀火!
16、古訓所教的就是這樣的生活法,教人不要動。不動,失錯當然就較少了,但不活的巖石泥沙,失錯不是更少么?我以為人類為向上,即發展起見,應該活動,活動而有若干失錯,也不要緊。惟獨半死半生的茍活,是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌,其實卻引人到死路上去!
17、美國人說,時間就是金錢。但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。
18、書的模樣,到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。
19、哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
20、不憚以最壞的惡意來推測中國人。
21、要么在沉默中爆發,要么在沉默中滅亡。
22、人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。
23、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。
24、我愿意只是黑暗,或者消失于你的白天。我愿意只是虛空,決不占你的心地。
25、我之所謂生存,并不是茍活,所謂溫飽,不是奢侈,所謂發展,也不是放縱。
26、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
27、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
28、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
29、無論她有多大錯,她哭的一霎那,都是我的錯。
30、這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了——或者不如說希望:希望其有,又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。
31、當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
32、搗鬼有術,也有效,然而有限,所以以此成大事者古來無有。
33、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
34、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
35、我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
36、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
37、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
38、我早先豈不知我的青春已經逝去了?但以為身外的青春固在:星,月光,僵臥的蝴蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血,笑的渺茫,愛的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷,然而究竟是青春。
39、人生的旅途,前途很遠,也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才有路。
40、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。
41、我不是高僧,沒有涅?的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。
42、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
43、許多歷史的教訓,都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當極端感謝的。
44、但倘若一定要問我青年應當向怎樣的目標,那么,我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他。
45、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。
46、人被殺于萬眾聚觀之中,比被殺在“人不知鬼不覺”的地方快活,因為他可以妄想,博得觀眾中的或人的眼淚。但是,無淚的人無論被殺在什么所在,于他并無不同。殺了無淚的人,一定連血也不見。愛人不覺他被殺之慘,仇人也終于得不到殺他之樂:這是他的報恩和復仇。
47、所謂“雅人”,原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺和吃飯,和俗人究竟也沒有什么大不同;就是肚子里盤算些掙錢固位之法,自然也不能絕無其事。但他的出眾之處,是在有時又忽然能夠“雅”。倘使揭穿了這謎底,便是所謂“殺風景”,也就是俗人,而且帶累了雅人,使他雅不下去,“未能免俗”了。若無此輩,何至于此呢?所以錯處總歸在俗人這方面。
48、悲劇就是把美好撕碎了給人看。
49、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
50、英雄的血永遠是無味國土上人生的鹽。
51、自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
52、不革新,是生存也為難的。
53、生存的小品文,必須是匕首,是投槍,能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
54、那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!
55、我沉靜下去了。寂靜濃到如酒,令人微醺。望后窗外骨立的亂山中許多白點,是叢冢;一粒深黃色火,是南普陀寺的琉璃燈。前面則海天微茫,黑絮一般的夜色簡直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠眺,聽得自己的心音,四遠還仿佛有無量悲哀,苦惱,零落,死滅,都雜入這寂靜中,使它變成藥酒,加色,加味,加香。這時,我曾經想要寫,但是不能寫,無從寫。這也就是我所謂當我沉默著的時候,我覺得充實,我將開口,同時感到空虛。
56、讓他們怨恨去,我一個都不寬恕。
57、多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
58、即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。因為幼稚,當頭加以件戕賊,也可以萎死的。
59、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。
60、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
61、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
62、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命。
63、目前的造物主,還是一個怯弱者。
64、無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。
65、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
66、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。
67、你看,那時我們預想的,可有一件如意。
68、把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。
69、同是不滿于現狀,但打破現狀的手段卻不同:一是革新,一是復古。
70、一定要有自信的勇氣,才會有工作的勇氣。
71、史家之絕唱,無韻之離騷。
72、上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
73、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
74、生活太安逸了,工作就會被生活所累。
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