1、野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪取它的生存!斞浮兑安荨
2、我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?——魯迅《狂人日記》
3、新的生路還很多,我必須跨進去,因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時,仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇,自己蜿蜒地向我奔來,我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。——魯迅《傷逝》
4、就我現今所見的教孝的圖說而言,古今頗有許多遇盜,遇虎,遇火,遇風的孝子,那應付的方法,十之九十“哭”和“拜”。中國的哭和拜,什么時候才完呢?——魯迅《朝花夕拾》
5、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。——魯迅《野草》
6、愛情必須時時更新、生長、創造!斞浮秱拧
7、國人的不敢正視各方面,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事過之后也每每不思懲兇自衛,卻只顧歌詠那一群烈女。——魯迅《阿Q正傳》
8、舊朋云散盡,余亦等輕塵!斞浮冻ㄏκ啊
9、在我自己,本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。——魯迅《吶喊》
10、假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕!斞浮兑安荨
11、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝!绷;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福!斞浮夺葆濉
12、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕,總是低聲下氣的。近來可也兩樣了,能說能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩!斞浮夺葆濉
13、想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。——魯迅《朝花夕拾》
14、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜!斞浮兑安荨
15、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。——魯迅《吶喊》
16、我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上!斞浮兑安荨
17、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。——魯迅《野草》
18、我覺得醫學并非一件緊要事,凡事愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了!斞浮秴群啊
19、天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮!斞浮冻ㄏκ啊
20、中國的哭和拜,什么時候才完呢?——魯迅《朝花夕拾》
21、我詛咒吃人的人,先從他起頭;要勸轉吃人的人,也先從他下手!斞浮犊袢巳沼洝
22、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。——魯迅《野草》
23、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了!斞浮冻ㄏκ啊
24、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒有忘卻翅子的扇動,我想。——我突然想到她的死,然而立刻自責,懺悔了!斞浮秱拧
25、當我失掉所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念。——魯迅《朝花夕拾》
26、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說“翻天妙手,與眾不同”。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。——魯迅《狂人日記》
27、他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的!斞浮秴群啊
28、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。——魯迅《野草》
29、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。——魯迅《阿Q正傳》
30、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力!斞浮秱拧
31、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹!斞浮兑安荨
32、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有!斞浮冻ㄏκ啊
33、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字;但我還并不十分怨恨,因為我覺得他們倒并不是故意的。然而,許多人卻不能借此說話了,加以古訓所筑成的高墻,更使他們連想也不敢想,F在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理,為了他們自己;至于百姓,卻就默默的生長,萎黃,枯死了,像壓在大石底下的草一樣,已經有四千年!——魯迅《阿Q正傳》
34、其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們!斞浮冻ㄏκ啊
35、人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。——魯迅《朝花夕拾》
36、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神!斞浮栋正傳》
37、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打!斞浮遏斞鸽s文選》
38、當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。——魯迅《野草》
39、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱!斞浮兑安荨
40、有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅!斞浮秴群啊
41、倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它!斞浮冻ㄏκ啊
42、生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點小米維系殘生,決不會肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出門外,早已不能奮飛。——魯迅《傷逝》
43、我們先前比你闊多啦,你算是什么東西!——魯迅《阿Q正傳》
44、我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……——魯迅《彷徨》
45、從來如此,那便對么!斞浮犊袢巳沼洝
46、寂寞新文苑平安舊戰場。兩間余一卒,荷戟獨彷徨!斞浮夺葆濉
47、有人說:有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,當克服一切之后,看見死的死了,降的降了,"臣誠惶誠恐死罪死罪",他于是沒有了敵人,沒有了對手,沒有了朋友,只有自己在上,一個,孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀!斞浮栋正傳》
48、我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧;貞浿械倪^去總是更美,但那確實是我的回憶了!斞浮冻ㄏκ啊
49、野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各自奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而腐朽。——魯迅《野草》
50、人必生活著,愛才有所附麗。——魯迅《傷逝》
51、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼!斞浮兑安荨
52、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃!斞浮秱拧
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