1、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
2、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。
3、君子疾沒世而名不稱焉。
4、德不孤,必有鄰。
5、天下之眾本在一人。
6、唯上知與下愚不移。
7、人之生也直,罔之生也,幸而免。
8、古之學者為已,今之學者為人。
9、有朋自遠方來,不亦樂乎?
10、歲寒,然后知松柏之后雕也。
11、不學禮,無以立。
12、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
13、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
14、危邦不入,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。富且貴焉,恥也。
15、有顏回者好學,不遷怒,不貳過子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷人不堪其憂,回也不改其樂賢哉,回也!”
16、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
17、君子周急不繼富。
18、學習到了知識了,卻不落實到行動上能不擔心嗎?
19、百工居肆以成其事。
20、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
21、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
22、禮,與其奢也,寧儉。
23、逝者如斯夫!不舍晝夜。
24、斯人也而有斯疾也。
25、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
26、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
27、食不厭精,膾不厭細。
28、君子欲訥于言而敏于行。
29、仁者必有勇,勇者不必有仁。
30、己欲立而立人,己欲達而達人。
31、欲速則不達,見小利則大事不成。
32、歲寒,然后知松柏之后凋也。
33、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
34、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
35、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
36、擇其善者而從之,其不善而改之。
37、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
38、父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。
39、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
40、君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。
41、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
42、攻乎異端,斯害也已。
43、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
44、自古皆有死,民無信不立。
45、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
46、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
47、益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。
48、貧而無怨,富而不驕。
49、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
50、天生德于予,桓雎其如予何?
51、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
52、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
53、空空如也,我叩其兩端而竭焉。
54、君子擔心三件事,沒有知識,能不擔心嗎?
55、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
56、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
57、仰之彌高,鉆之彌堅。
58、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
59、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
60、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
61、詩三百,一言以敝之,思無邪。
62、三思而后行。
63、事君盡禮,人以為諂也。
64、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
65、詩三百,思無邪。
66、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。
67、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?
68、放于利而行,多怨。
69、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
70、子罕言利,與命,與仁。
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