有關論語的名言

1、善者好之，其不善者惡之。

2、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

3、斯人也而有斯疾也。

4、禮，與其奢也，寧儉。

5、學而不思則罔，思而不學則殆。

6、文猶質也，質猶文也。

7、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。

8、君子固窮，小人窮斯濫矣。

9、君子周急不繼富。

10、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。

11、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

12、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

13、四體不勤，五谷不分。

14、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

15、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

16、小不忍則亂大謀。

17、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

18、君君，臣臣，父父，子子。

19、求仁而得仁，又何怨。

20、仁者，其言也切。

21、子不語：怪力亂神。

22、逝者如斯夫！不舍晝夜。

23、敏而好學，不恥下問。

24、德不孤，必有鄰。

25、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

26、百工居肆以成其事。

27、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

28、微管仲，吾其被發左衽矣。

29、言不及義，好行小慧，難矣哉。

30、欲速則不達，見小利則大事不成。

31、知其不可而為之。

32、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

33、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

34、道聽而涂說，德之棄也。

35、未知生，焉知死

36、未知生，焉知死。

37、邦無道，危行言孫。

38、述而不作，信而好古。

39、吾未見好德者如好色者也。

40、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

41、望之儼然，即之也溫。

42、唯上知與下愚不移。

43、四海之內，皆兄弟也。

44、食不厭精，膾不厭細。

45、巧言令色，鮮亦仁！

46、工欲善其事，必先利其器。

47、人之將死，其言也善。

48、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

49、不學詩，無以言。

50、不在顓臾，而在蕭墻之內也。

51、視其所以，觀其所由，察其所安。

52、忠告而善道之，不可則止。

53、毋意，毋必，毋固，毋我。

54、往者不可諫，來者猶可追。

55、知之為知之，不知為不知，是知也。

56、鄉原，德之賊也。

57、子罕言利，與命，與仁。

58、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。

59、鳥獸不可與同群。

60、君子欲衲于言，而敏于行。

61、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

62、久矣，吾不復夢見周公。

63、是可忍也，孰不可忍也。

64、君子不以言舉人，不以人廢言。

65、仰之彌高，鉆之彌堅。

66、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

67、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

68、當仁，不讓于師。

69、溫故而知新，可以為師矣。

70、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。

71、小不忍，則亂大謀。

72、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。

73、君子務本，本立而道生。

74、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

75、苗而不秀者，有矣夫。

76、宗廟之美，百官之富。

77、君子喻于義，小人喻于利。

78、君子之德，風；小人之德，草。

79、見義不為，無勇也。

80、空空如也，我叩其兩端而竭焉。

81、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

82、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

83、君子疾沒世而名不稱焉。

84、言必信，行必果。

85、道不同，不相為謀。

86、朝聞道，夕死可矣。

87、有事弟子服其勞。

88、君子成人之美，不成人之惡。

89、放于利而后行，多怨。

90、君子之過也，如日月之食焉。

91、吾少也賤，故多能鄙事。

92、未能事人，焉能事鬼。

93、狂者進取，狷者有所不為也。

94、以不教民戰，是謂棄之。

95、以直報怨，以德報德。

96、父母在，不遠游。游必有方。

97、譬如為山，未成一簣。

98、歲寒，然后知松柏之后雕也。

99、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

100、愛之欲其生，惡之欲其死。

101、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

102、人而無信，不知其可也。

103、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

104、雖蠻貊之邦行矣。

105、君子求諸己，小人求諸人。

106、吾未見好德如好色者也。

107、終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

108、名不正，則言不順。

109、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

110、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

111、行有余力，則以學文。

112、不患人之不己知，患不知人也。

113、犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

114、譬如北辰，居其所而眾星共之。

115、近者說，遠者來。

116、不遷怒，不貳過。

117、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。