1、放下屠刀,立地成佛。
2、為利殺眾生,以財網諸肉。二俱得殺業,死墮叫喚獄。
3、華嚴奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當知之。
4、知見立知,即無明本。
5、一花一世界,一佛一如來。
6、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色,豈憚驅馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
7、愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。
8、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
9、三界輪回淫為本,六道往返愛為基。
10、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。
11、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
12、禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。
13、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
14、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
15、人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來?鄻纷援,無有代者。
16、一花一世界,一葉一菩提。
17、覺了一切法,猶如夢幻響。
18、救人一命,勝造七級浮屠。
19、佛言:睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
20、心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。
21、過去心不可得現在心不可得未來心不可得。
22、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
23、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
24、知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。
25、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女報急將淫念立消磨。
26、得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。
27、當舍于懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。
28、一切惜身命,人畜等無殊。若欲食眾生,先試割身肉。
29、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
30、諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
31、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
32、色即是空,空即是色。
33、佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。
34、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。
35、毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像;萌诵淖R本來無,罪福皆空無所住。
36、真為生死,發菩提心。以深信愿,持佛名號。
37、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。
38、我昔所造諸惡業,皆由無始貪策癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
39、當知虛空生汝心中,猶如片云點太清里,況諸世界在虛空耶?
40、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。
41、一切法門,明心為要;一切行門,凈心為要。明心之要,無如念佛。憶佛念佛,現前當來,必定見佛,不假方便,自得心開。凈心之要,無如念佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛,佛號投于亂心,亂心不得不佛。
42、若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
43、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
44、個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
45、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
46、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?
47、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。
48、溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身?
49、人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
50、若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。
51、尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
52、嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。華嚴所稟,卻在此經。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!
53、釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。
54、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
55、佛言:當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。
56、佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
57、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。
58、此身已在含元殿,更向何處問長安。
59、心生種種法生,心滅種種法滅。
60、毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
61、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。
62、不如以慈心回向于菩提是福為最勝無量無有邊。
63、余供無過者超塒不可計如是菩提心必成等正覺。
64、空生大覺中,如海一漚發。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復諸三有。
65、施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。
66、迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
67、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
68、佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
69、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。
70、生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
71、我不入地獄,誰入地獄。
72、一迷為心,決定惑為色身之內,不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,棄之,唯認一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤,汝等即是迷中倍人。
73、若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實性。
74、佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
75、羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。
76、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。
77、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
78、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。
79、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!
80、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
81、拘留孫佛偈見身無實是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
82、且破心頭一點癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當人不自知。
83、若信愿堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
84、若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。
85、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
86、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。
87、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
88、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
89、我本因地,以念佛心,入無生忍,今于此界,攝念佛人,歸于凈土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。
90、諸余罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。
91、是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。
92、歸元性無二,方便有多門。
93、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
94、佛言:愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
95、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
96、若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。
97、一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
98、人無善惡,善惡存乎爾心。
99、我自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。
100、由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
101、佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
102、佛言:夫為道者,如被干草,火來須避。道人見欲,必當遠之。
103、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。
104、彌陀好念,勿虛彼國之金臺;閻老無情,莫惹他家之鐵棒。
105、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
106、念佛無難事,所難在一心。一心亦無難,難在斷愛根。
107、種如是因,收如是果,一切唯心造。
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