毛姆刀鋒經典語錄

1、剃刀鋒利，越之不易； 智者有云，得渡人稀。

2、我認為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。

3、一把刀的鋒刃很不容易越過； 因此智者說得救之道是困難的。

4、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。

5、她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄。

6、他教導說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導說，要脫離苦海并不一定要出家，只要去掉一個我字。

7、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅使人走向毀滅。

8、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。

9、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

10、因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身；他們也是自己出生的鄉土，學步的農場或城市公寓，兒時玩的游戲，私下聽來的山海經，吃的飯食，上的學校，關心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這一切東西把他們造成現在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，你非得和那些人生活過。要了解這些，你就得是這些。

11、夏天就這樣過掉。艾略特從里維埃拉的這一頭到里維埃拉的那一頭忙得團團轉，在戛納吃午飯，在蒙特卡洛吃晚飯，拿出全副本領來適應這一家的茶會或者那一家的雞尾酒會；而且不管自己多么疲勞，總竭力做得和藹可親，談笑風生。他的內幕新聞來得個多，敢說最近的一些丑事穢聞的細節，除掉直接有關系的人外，誰也不比他知道得更早。假如你說他這種人生無益于時，他會瞠眼望著你毫不掩飾他的駭異。他會覺得你簡直愚昧無知。

12、塵世的滿足都是暫時的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是，時間的沒完沒了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時的嬌美，它在清晨時的嬌美仍然是真實的。世間萬事萬物都有個完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手里的東西及時享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會認為把這一條作為人生哲學的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足于同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。

13、大多數人在戀愛的時候會想出各種理由說服自己，認為照自己的意旨行事是唯一合理的舉動。我想不幸的婚姻那么多，就是這個原因。他們就象那些把自己的事情交給一個明知道是壞蛋的人去管一樣；由于這個壞蛋和自己很好，他們就不愿意相信一個壞蛋首先是壞蛋，然后才是朋友，而且堅決認為這個人盡管對人不老實，對自己決不會如此。拉里不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活，是相當堅強的，但是，失掉伊莎貝兒可能比他自己預料的要更加不能忍受�？赡芩�就和我們多數人一樣，又要吃餅子，又要留著看。

14、是不計代價的。巴斯噶說感情有其為理智所不理解的理由。如果他的意思是我設想的那樣，那就是指控制著感情的時候，感情就會發明一些不但言之成理的理由，而且可以充分證明世界在愛的面前可以為了愛完全毀掉。它使你相信犧牲榮譽是值得的而蒙恥受辱是便宜事情。是毀滅性的。如果它不毀掉人，它就死掉。到了那時候，一個人才會廢然若失，發現自己虛擲了一生的大部分時間，熬受因妒忌引起的劇烈痛苦，蒙辱含垢，忍氣吞聲，把自己的全部柔情蜜意，自己靈魂的全部財富，都浪費在對方身上，而對方不過是只破鞋，一個蠢貨，是自己制造許多夢想的一個借口，連一塊橡皮糖都抵不上。

《刀鋒》簡介

威廉·薩默賽特·毛姆所著，小說寫一個參加第一次世界大戰的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中，拉里結識了一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰中，因為救拉里而中彈犧牲。拉里因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉變�！兜朵h》出版于一九四四年，是他一九四?年來美國后的第一部小說。我們可以看出，主人公拉里這個人是一次大戰的產物，而他反映的時代——兩次大戰之間的時代——則是歐洲中心主義的黃昏時代。在這個時期，世界文化中心雖則仍在歐洲，而歐洲的文化中心，在毛姆看來，無疑在法國，但它已經不能給來此尋求人生真謗的人以滿意的回答了。拉里在巴黎博覽群書，學會了幾種語言，但是，巴黎和法國只成為他的中途島；他最后帶加去的，既不是恩夏姆神甫要把他當迷途羔羊圈回去的天主教，也不是他想從波蘭礦工考斯第口中探聽的神秘主義，而是印度的吠陀經哲學等。