孔子的名言
1、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
2、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
3、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
4、與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
5、君子之仕也,行其義也。
6、輕千乘之國,而重一言之信。
7、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
8、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。
9、人能宏道,非道宏人。
10、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
11、士而懷居,不足為士矣!
12、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
13、聽其言而觀其行。
14、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
15、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
16、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
17、巧言令色,鮮矣仁!
18、自行束以上,吾未嘗無誨焉。
19、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
20、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
21、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
22、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
23、過,則匆憚改。
24、人而無恒,不可以作巫醫。
25、君子恥其言而過其行。
26、過而不改,是謂過矣!
27、人而無信,不知其可也。
28、見利思義,見危授命。
29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
30、德不孤,必有鄰。
31、鞭撲之子,不從父之教。
32、三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。
33、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
34、匹夫不可奪志也。
35、己欲立而立人,己欲達而達人。
36、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。
37、見善無不及,見不善如探湯。
38、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
39、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
40、君子求諸已,小人求諸人。
41、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
42、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
43、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
44、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
45、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。
46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
47、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
48、溫故而知新,可以為師矣。
49、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
50、事君,敬其事而后其食。
孟子的名言
1、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
2、定天下者,在乎仁政為一者也。
3、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
4、君子之守,修其身而天下平。
5、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。
6、孟子言上下交取其利而國喪亡者,是萬乘之國,弒其君者必千乘之家所弒也,無它焉,則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國,弒其君者必百乘之家所弒也,亦無它焉,是百乘之家欲以千乘之利為多也。
7、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
8、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子辯焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
9、人之患,在好為人師。
10、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,?則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
11、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
12、盡信書,則不如無書。
13、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
14、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
15、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發。
16、生于憂患而死于安樂也。
17、則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強,仁與不仁也。
18、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
19、人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。
20、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
21、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。士貴立志,志不立則無成。說大人則藐之,勿視其巍巍然。
22、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。
23、尊賢使能,俊杰在位。
24、始作俑者,其無後乎。
25、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
26、沒有規矩,不成方圓。
27、孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬圣而作者也。
28、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。
29、萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。
30、民為貴,社稷次之,君為輕。
31、形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。
32、諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。
33、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。
34、人皆可以為堯舜。
35、孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者,亦未有存義而後去其君者。
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