1、人主不公,人臣不忠也。
2、先義而后利者榮,先利而后義者辱。
3、圣可積而致,途之人可以為禹。
4、凡斗者自以為是,而以人為非也。
5、其持之有故,其言之成理。
6、圣人為知矣,不誠則不能化萬民。
7、學者非必為仕,而仕者必為學。
8、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
9、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
10、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。
11、天行有常,不為堯存,不為桀亡。
12、善學者盡其理,善行者究其難。
13、下貧則上貧,下富則上富。
14、名無固實,約之以命實,約定俗成,謂之實名。
15、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
16、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。
17、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
18、君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨居而樂。
19、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。
20、君子寬而不?,廉而不劌,辨而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強而不暴。柔從而不流,恭敬謹慎而容,夫是謂至文。
21、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
22、君子贈人以言,庶人贈人以財。
23、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
24、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
25、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
26、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。
27、騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。
28、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
29、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
30、天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。
31、人為知矣,不誠則不能化萬民。
32、故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉。
33、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
34、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
35、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
36、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
37、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。
38、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
39、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
40、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
41、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
42、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
43、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。
44、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
45、青,取之于藍,而勝于藍。
46、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
47、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
48、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。
49、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
50、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
51、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
52、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
53、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。
54、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。
55、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。
56、縱性情而不足問學,則為小人矣。
57、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
58、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
59、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。是以不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾倒,夫是之謂誠君子。
60、聲無小而不聞,行無隱而不形。
61、樂易者常壽長,憂險者常夭折。
62、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。
63、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。
64、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。
65、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
66、禍之所由生也,生自纖纖也。
67、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
68、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
69、言而當,知也;默而當,亦知也。
70、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。
71、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
72、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
73、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
74、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
75、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
76、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
77、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。
78、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
79、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
80、論德而定次,量能而授官。
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