彝族造句,用彝族造句

1 彝族人家漆繪的藝術，可是遠近聞名�？撮T前屋后的彝族神鼓就知道，就是路邊的小神廟也是油漆的五顏六色，可是里面供奉的牛頭我卻無法讀懂。

2 彝族人家漆繪的藝術可是遠近聞名，看門前屋后的彝族神鼓，就知道路邊的小神廟也是油漆的五顏六色，可是里面供奉的牛頭我卻無法讀懂。

3 地處喀斯特石坳里的阿科.是安龍縣新橋鄉的一個彝族村.

4 見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區.

5 披風是彝族男女皆備的特色服裝，以動物皮毛、毛麻織品和草編織制品為原料，以青、藍二色為主。

6 在中國涼山彝族自治州,人們的生活常常是與世隔絕的.

7 祿勸彝族家支的“族稱”是區別彝族血緣關系的稱謂，他由原始社會演變而來。

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8 中心總部在涼山州首府西昌，并深入到上千個彝族鄉村。

9 曲木鐵西，男，彝族，出生在四川樂山市峨邊彝區，1977至1979年在家鄉做過中小學教師。

10 四川省昭覺縣是我國最大的彝族聚居縣，也曾是涼山彝族自治州的州府所在地。

11 其次，彝文金石內容的含蓋面很廣，是古代彝族的一部百科全書。

12 彝族地區巫文化的產生，與以祖先崇拜，集自然崇拜、圖騰崇拜和靈物崇拜為一體的彝族民間原始信仰不可分割。

13 人們并不認為所有彝族人絕對要學習彝語。

14 石屏彝族“海菜腔”是從異龍湖中的海菜而得名的。

15 涼山彝族自治州位于四川省西南部,是全國最大的彝族聚居地.

16 烏蒙山自古以來是彝族的聚居地。其磅礴天下的氣勢，孕育和催生了獨具特色的烏蒙文化。

17 1956年改稱峨山彝族自治縣,隸屬于玉溪專州.

18 至此,峨山“彝族花鼓舞之鄉”的文化品牌被確定下來.

19 四川涼山彝族是彝族中最大的支系,人口2百多萬,分布在以大小涼山為中心的30多個縣的范圍之內.

20 西南地區的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數民族的傳統中，存在著濃厚的虎圖騰崇拜信仰，其中尤以云南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。

21 馬學良先生認為畢摩儀式文獻是彝族傳統文化的核心，本文從這一論斷出發，試圖回答下面一系列問題：這種傳統知識和民族文化是如何性別化的？

22 彝族，是鳳慶縣除漢族以外人口最多的民族。

23 竹是彝族的圖騰之一，并與生殖崇拜緊密關聯。

24 以涼山彝族奴隸社會為背景，對白彝的產生、白彝的社會地位及法律地位進行了探討，從而了解白彝當時社會處境的形成。

25 本文就相關歷史資料，對其事跡與黔西歷史文化遺產的關系進行分析，并考證澄清與水西彝族李氏的淵源關系。

26 這種傳統不僅表現在卷帙浩繁的彝文典籍中，而且深深積淀在彝族人民的心靈里。

27 贊美主。云南偏遠地區一少數民族教會發動捐衣運動，把衣服捐給當地貧困的彝族人、藏族人和僳僳族人。

28 本文擬以貴州威寧雪山、龍街為例，運用人類學研究方法，初步探討彝族傳統社會中存在的行業內婚。

29 自從古時候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。

30 麗江地區的人口超過100萬，有21個民族，包括納西族，彝族，傈僳族，普米族等。

31 從下關和彌渡的山區來的彝族女人和她們有明顯的差別。

32 雖然“”涉及到異性主題，但它是彝族的一個傳統節日，請正確看待，不要對民族節日胡思亂想。

33 彝族煙盒舞起源于原始的狩獵祭祀，與彝族“跳樂”、“跳弦”等民間舞蹈同源異流。

34 巍山彝族喪葬文化是其傳統文化中不可或缺的重要部份，它較完整地保存了該地彝族的傳統文化內涵。

35 彝族過火把節時，一到夜晚，各村寨即點燃火把，炬火散布游動于田野山鄉，頗為壯觀。

36 他留人是彝族的一個支系，主要聚居在滇西北永勝縣六德鄉境內。

37 主成分分析發現，彝族處于漢藏語系群體之中，與藏族群體關系最近。

38 貴州民族菜有著悠久的歷史，主要由仡佬族、彝族、苗族、侗族、布依族、水族等民族菜肴組成。

39 因此,他在2005年成立了涼山彝族婦女兒童發展中心.

40 目前正在完成關于促進涼山彝族和壯族文字的文學博士論文，曾先后兩次走訪西昌和昭覺。

41 昭覺彝族服飾，繼承了先民服飾的風格特征，種類繁多，色彩分呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝的區別，還有婚服、喪服、祭司服、戰服等專用服飾。

42 彝族社區終于開始改變,而人們都在關注著.

43 彝族民間生殖巫術是在彝族生殖崇拜的文化背景下產生的，主要表現為女性及母體崇拜、男根崇拜、性行為崇拜和生育神崇拜等。

44 擁有悠久的歷史與古老的彝文典籍的彝族先民，記載下了西南農業經濟的起源情況。

45 在布托和昭覺兩縣的諾蘇彝族村莊里，我被諾蘇彝族山民們對于他們的傳統的懷念和依戀所深深打動。

46 筆者認為，竹王傳說與彝族古代社會的“竹靈”崇拜有關。

47 感謝您對西部涼山彝族兒童的幫助!

48 近年來，國內對彝族的研究日益深入。但是，有關鳳慶彝族的源流問題，還很少有文章對其進行專門探討。

49 題目：試析雙柏彝族“老虎笙”的藝術特點。摘要：彝族是一個能歌善舞的民族，他們自稱為“羅羅”，“羅羅”在彝語里面是老虎的意思。

50 藏族、羌族和彝族，都是高原上的古老民族，其舞蹈具有明顯的農牧結合的文化色彩。

51 但巍山彝族打歌傳承發展同時面臨著嚴重的現代困境，需要進一步做好搶救、保護、傳承與開發、利用等工作。

52 一九九年十二月十九日，云南省石屏縣哨沖鄉彝族女子舞龍隊赴京參加迎新世紀中華舞龍大賽，獲得了金獎。

53 在長期的生活實踐中，楚雄彝族婦女以織、繡、挑、貼等各種工藝手法創造了千姿百態、古樸純正、繁縟華麗、疏密有致、典雅別致、色彩斑斕的圖案紋樣世界。

54 這是一個人均年收入只有幾百元的國家級特困縣，云南寧蒗彝族自治縣。

55 本文以涼山彝族自治州布拖縣黑彝為主要研究對象。

56 “長角苗”是對居住在貴州六枝特區梭嘎苗族回族彝族鄉,以隴嘎寨中心的12個村寨,約5000人的一支苗族支系的俗稱,比較正式的稱呼則為“箐苗”。

57 程宏剛說他清楚地記得那是1988年的一天,他出差到四川涼山彝族自治州布拖縣,辦完公務后,一個人在縣城閑逛。

58 正當他準備放棄的時候,“天降奇緣”曾漪發現他屬于可降分錄取的群體,他是彝族又住在攀枝花,按政策,可降分投檔。

59 昨日,記者從鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣公安局獲悉,通過兩個月的打擊,到目前,他們共清理出70個私挖濫采的小礦點。

60 19日,四川布拖縣交際河片區火把場,幾位彝族少女打著黃油傘繞著火把場轉。

61 2月27日,云南省石林彝族自治縣鹿阜街道辦事處北大村新壩水庫已經干涸。

62 在眾多的彝族文獻中,貴州畢節境內的未定民族蔡家人彝語名稱為“阿武那”,阿武那一支在彝族古烏撒部境內從事專業的搟氈職業。

63 鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣地處無量山與哀牢山中間,那里居住著的20余萬人口中有50%是少數民族,其中就有拉祜族中的一個支系——苦聰人。

64 十七、從奴隸到將軍的羅炳輝:原是云南的彝族娃子,后參加滇軍,當到營長。

65 而彝族的一些銀匠也仿照十兩川錠的形式鑄造銀錠,在錠面鑄造彝文戳記,額具名族特色。

66 中午來席香艷的彝族菜,坨坨肉、回鍋蛋、連渣菜、辣子雞湯、桿桿酒,“旺實”得讓你迅速恢復體力。

67 莽莽哀牢山中部,鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣境內,居住著1萬多名特困的苦聰人。

67 高考升學網-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!

68 彝族同胞認為火是太陽的延續,祖祖輩輩崇火、尚火、戀火。

69 這不,日前在昆明市石林彝族自治縣鹿阜古城出土的一塊石碑,其上的碑文就將當時人們打官司的法定程序和相關要求一一列出。

70 7月18日,第十六屆中國云南普者黑花臉節開幕,上萬彝族民眾和游客互相抹黑臉,以示祝福和喜愛。

71 1935年5月22日,紅軍長征先遣部隊司令員劉伯承與彝族果基部落首領果基約丹(小葉丹)在彝海之濱歃血結盟,使紅軍順利通過百里彝區。

72 云南省楚雄彝族自治州牟定縣。

73 楚雄彝族自治州大姚縣龍街鄉石關村委會是一個彝族聚居村,大平地村民小組就坐落在距村委會約一公里處的半山坡上。

74 阿卡土司,本官先向您致歉,前任縣令對彝族兄弟的多種做法有違省督府衙的本意的。

75 為了傳承和保護好彝族文化,李贊陽深入各村寨全面調查彝族梅葛、彝劇、酒歌,整理編輯成光碟,在鎮內外廣泛傳唱。

76 實拍彝族傳統舞蹈阿細跳月的激情歡快場面。

77 這是1月11日,四川涼山彝族自治州木里藏族自治縣的馬班郵遞員王順友在放馬。

78 這里的彝族美食,有坨坨肉和美姑魚,坨坨肉是當地特產的一種小豬兒,體重在28斤左右,煮熟拌好作料的坨坨肉,一坨有二三兩,辣呼呼的十分可口。

79 當天,還舉行了彝族特色的斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、爬竿等傳統體育活動,賽馬揚蹄、小伙角力,精彩紛呈,讓觀眾大飽眼福。

80 顧明黑紅的臉膛棱角分明,濃眉下一雙虎眼,標準的彝族少年模樣。

81 6月19日,云南省鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣恩樂鎮中學的幾名初中學生在食堂里吃免費“營養餐”。

82 王順友,男,40歲,苗族,四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣馬班郵路鄉郵員。

83 巍寶彝族染織廠投資25萬元新建了污水處理設施,污水達標排放通過了環保驗收。

84 在族群內,等級內婚制逐漸被打破,在城鎮機關事業單位職工中,黑彝與白彝之間、白彝與阿加之間通婚率不斷提高,而老一輩布拖彝族對此多持寬容態度。

85 河流辟開哀牢山脈形成的紅河大峽谷將紅河州切割成南北兩部,此時,兩岸的彝族老少都在為將至的傳統節日火把節躍動著。

86 云南省巍山縣巍寶彝族染織廠廠長。

87 考察報告書《雷馬峨屏紀略》21,其中徐益棠《雷波小涼山羅族調查》,張云波《雷馬屏峨邊區之夷務及倮羅文化概論》,涉及彝族宗教文化內容,約占報告書的三分之一。

88 一、炎帝葬于茶陵,因氏;二、齊太公之后有茶氏;三、明清時云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏,系彝族。

89 四川省涼山彝族自治州昭覺縣。

90 這是彝族文化所保存的河圖,彝文名為“付托”,漢語意思為陰陽奇偶“聯姻”,表達的是太陽歷、太陰歷、北斗歷三歷合一的十二月陰陽合歷。

91 1935年,紅軍長征經過涼山州冕寧縣,彝族古基支頭人小葉丹與劉伯承歃血為盟,留下了“彝海結盟”一段佳話。

92 現在民樂大村的群眾都會跳周老先生教他們的舞步,有的村民還和周老先生一起代表景谷彝族到縣城去參加縣慶的演出。

93 像苗族藥燈盞細辛有助于治療腦中風;彌勒彝族的青葉膽成分對肝炎有一定藥效。

94 懷揣這樣的理念,昆明澳斯卡婚紗攝影有限公司170多名員工將在6年內捐款345600元,用于救助祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉的576名貧困失學兒童。

95 黑竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣境內斯豁，即死亡之谷。

96 吉日日坡一家世代居住在四川省涼山彝族自治州昭覺縣玄生壩村,是地地道道的彝族。

97 1938年11月至1939年7月,莊學本在寧屬的越、冕寧、昭覺、鹽源、鹽邊各縣十二個彝族村落考察。

98 近日,記者來到了祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉,被當年紅軍在鐵索橋戰斗的遺跡所震撼;而在鐵索橋畔,普渡河水電梯級開發的陣陣熱潮更令人振奮不已。

99 張國民,男,彝族,1954年10月生,四川攀枝花人,1974年8月加入中國共產黨,1973年8月參加工作,四川省工商管理學院工商管理專業畢業,在職研究生學歷。

100 彝族人邱拉坡是三角椏鄉雞毛店村的村民,以前我走郵路時,他非常熱心,總會招呼我到他家去歇腳過夜,還給我些馬料補給。

101 昨日,云南民族大學校醫院抽調了一些專家和醫療骨干,攜帶醫療設備,走出校門奔赴祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉,開展為基層群眾義診送溫暖活動。

102 第二小組來到雅安市石棉縣安順彝族鄉安順場,參觀了中國工農紅軍強渡大渡河紀念碑和紀念館。

103 爸爸李克告訴記者,他們來自孟連富巖鄉信岡村八路地組,妻子娜襪是拉祜族,自己是彝族。

104 涼山彝族自治州地處四川西南部,是全國最大的彝族聚居區,該州地域面積廣大,山高路陡,森林覆蓋率高,交通不發達。

105 在四川省涼山彝族自治州和云南省寧蒗彝族自治縣居住的彝族,有一種全木質的馬鐙,它是由一塊木料挖制的,上部呈帽蓋狀,下為C。

106 八月是涼山彝族地區民族風情最濃郁的時節,彝鄉處處都舉行豐富多彩的民俗活動,祈求來年豐收。

107 恩施自治州是多民族居住地,有土家族、苗族、侗族、回族、蒙古族、彝族、納西族、壯族、畬族、僳僳族等28個少數民族。

108 上公山,這座位于祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉千山萬壑中的普通山峰,從沒有像今天這樣引起昆明市委、市政府和廣大市民的關注。

109 昨日,“重走長征路”第二小組來到雅安市石棉縣安順彝族鄉安順場,參觀了中國工農紅軍強渡大渡河紀念碑和紀念館。

110 對于生活在云貴川等地的彝族人來說,他們非常熟悉這些人,這些人可能是他們的親人、親戚、鄰居或是老師。

111 石林彝族自治縣鹿阜鎮疫區解除封鎖。

112 廣西的彝族按衣飾可分為黑彝、白彝、紅彝三種,其語言、衣飾、習俗與四川涼山、黔西北、云南楚雄和大理等地的彝族相近,如尚黑色,過火把節等。

113 祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉的村民告訴我們:“農網改造前,農民名為用上電燈,實則不如煤油燈,買來的家用電器由于電壓不穩定成為了擺設。

114 10月8日,隨著一聲興奮的吶喊,敘永縣水潦彝族鄉岔河村2組的飲水工程清水池流出第一股清泉,彝鄉人民告別喝水難的歷史。

115 中國學者錢玉趾認為,這些圖符可能是2400多年前的一種拼音文字,與彝族的拼音文字有驚人的相似之處。

116 前不久,一面天安門國旗,莊嚴地升起在云南祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉頭哨小學的校園里。

117 昨日,在瀘西縣參加第22屆亞洲影藝聯盟攝影家交流大會的300多名亞洲攝影家,來到彝族群眾聚居的白彝村進行攝影采風。

118 這部中篇小說,揭開了祖國邊陲之地——南澗彝族自治縣境內山、水、情的真諦,演繹了一幕幕平凡而普通人的人生故事。

119 昨日下午4時20分許,鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣發生泥石流,導致4人死亡。

120 大爺大媽們,不僅歡快的挑起新疆舞、彝族舞各種民族風,還跳起了“西洋把戲兒”,拉丁舞就是其中一種。