小篆造句,用小篆造句

一、是一段舊夢，斷盡金爐小篆香，盡日思量。而我獨自佇立在萬人中央，凝睇你的方向，蛾眉這樣短，而天涯已那般長。匪我思存

二、小篆較大篆簡化，也更為規范化，基本脫離了圖畫字，成為諧調的標準書體。

三、喝一壺清茶，寫幾行小篆，看一剪流云，夢一回江南。愿與草木，(造句 網)隨遇而安。白落梅

四、許慎采用了以小篆為代表的古文字作為研究素材，但在思想方法上卻與漢代流行的今文經學學派毫無二致。

五、在小篆被當作官方字體使用的同時，在民間又出現了由小篆草寫形成的另一種字體，即隸書。

六、整條長龍是由微軟雅黑和方正小篆體兩種字體的文字組成。

七、如“侖”，其小篆作，是一個會意字。

八、篆書又分為大篆和小篆，是漢字書體發的主要階段。

九、因為小篆書寫較繁瑣,后來,經程邈整理形成書寫較簡便、快速的隸書。

十、映入到趙晨的眼中是一副蒼勁有力的小篆,字體筆走龍蛇,如同鸞飄鳳泊,入紙三分。

十一、周宣王太史作籀書、李斯作小篆、程邈作隸以及蔡邕以八分書寫熹平石經等,是兩周、秦、漢對當時流行字規范化而頒定的標準字樣。

十二、秦逸輕輕擦拭掉封面的灰塵,頓時露出四個銀鉤鐵畫的小篆字體——《凌神劍典》。

十三、我國書法歷史悠久,大體可分為篆書(大篆、小篆)、隸書、楷書、行書、草書(章草、今草、狂草)等五種。

十四、那文字很奇怪,似乎很古老,但絕不是我認識的小篆、金文。

十五、甲骨金文,大小篆體,皆是天道,以一字而引萬道,一符出萬物滅。

十六、下部自小篆時或訛變作“巴”,已經看不出其原本表示跪坐的人。

十七、白慧也看見了,她說這是大篆籀文,秦國尚未用小篆隸書統一六國文字前的一種文字。

十八、一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。

十九、總體風格典雅清新,精能秀逸,尤以漢白文玉印、小篆朱文印及他探索多年的無邊朱文印更為出色,佳作迭見。

二十、最有可能的是,一者,小篆雖然修長圓潤,但是刻起來費勁。

二十一、大篆的發展派生出了小篆和古隸,秦統一中國后,小篆成了惟一的官體文字。

二十二、小篆也叫秦篆,是由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字。

二十三、李斯不愧秦國最負盛名的小篆名家,遺詔寫得筆畫停勻,流暢飛動,筆法若玉箸(12),轉折處柔和圓勻,但骨子里又充滿雄渾強悍之氣,真無上之神品。

二十四、北門匾額鐫小篆“拱極門”,門外高高立著“貞德垂芳”石坊,褒揚張士良祖母朱氏守寡奉姑撫子貞德。

二十五、小篆是在籀書的基礎上精簡筆畫形成的,是漢文字發展歷程中的一個重要環節。

二十六、祖國語言歷史久，四千年文化有傳承。甲骨文字是源頭，小篆楷書是正統。行草飄逸形體美，世人學習永無休。世界母語日，說好中國話，寫好中國字，讓中華文化永遠流傳！

二十七、減字木蘭花，天涯舊恨，獨自凄涼人不問。欲見回腸，斷盡金爐小篆香。黛蛾長斂，任是春風吹不展。困倚危樓，過盡飛鴻字字愁。秦觀

二十八、劉凱的另一幅樓閣作品亦是得到了許多網友的贊賞,畫中文字均為小篆,上匾臺名,中匾署名,下匾畫名,原詩以磚雕形式畫于臺壁。

二十九、然而,漢字從早期的圖畫文字經過甲骨文、金文、大篆、小篆到楷書的長期演變,始終與象形圖畫字保持著天然的聯系,而與拼音文字判若水火。

三十、今日,記者在黃炎平臨時租住并取名“墨香齋”的書屋中看到,不大的房間,四壁掛滿書法作品,有甲骨文、金文、小篆等。

三十一、書冊已經變得好像枯葉一樣的發黃,在這本書的首頁上被人用朱砂墨以小篆的文體寫了《兵家秘傳》四個字,最下面的落款是一個叫做“張思秋”。

三十二、張宏鐘師從蔣維崧先生、陳梗橋先生,中國書協會員,主攻金文小篆、古隸,行楷多有涉獵。

三十三、這塊蜀錦歷經千年而不毀,其上還織有“五星出東方利中國”八個小篆,一出土就引起世界關注。

三十四、秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰書,八曰隸書。

三十五、這些泥巴上,還有都邑郡縣及宮殿苑囿名稱,有秀麗挺拔的秦小篆。

三十六、黃逍拔出匕首之后,在匕首的刀身上看到了兩個小篆文,即為‘斬神’。

三十七、秦始皇以小篆為秦朝的標準文字,作者用“秦殤”為題,揭示小篆夭折的必然原因,同時肯定其在文明史上不可磨滅的作用,褒貶分明。

三十八、秦世既廢古文,始用八體,有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲書、署書、殳書、隸書。

三十九、秦統一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。

四十、暑期校園空曠,雨天更是人稀,一抬頭,見牌樓背面刻“文法理工農醫”六個小篆體大字。

四十一、從上古的石鼓文,到夏商的金文甲骨文,從春秋戰國秦國用的大篆和六國古文,到秦朝統一天下文字用的小篆和民間所用的隸書。