1. 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。孫洙
2. 作詩之妙,全在意境融徹,出聲音。林紓
3. 一日不作詩,心源如廢井。
4. 行遍天涯等斷蓬,作詩博得一身窮。
5. 韓生畫馬真是馬,蘇子作詩如見畫。
6. 作詩火急追亡逋,清景一失后難摹。
7. 作人貴直,而作詩文貴曲。
8. 作詩火急追亡逋,情景一失后難摹。
9. 把唐詩三百首讀熟練了,就算你不會作詩也會吟詩了。
10. 熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟。
11. 月無忘所能:每月作詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。
12. 初學作詩,寧失之野,不可失之靡麗;失之野不害氣質;失之靡麗,不可復整頓。
13. 大凡作詩,必須立意。意者,一身。曹雪芹
14. 作詩無古今,惟造平淡難。梅堯臣
15. 可是當他作詩時,只是借懷古以抒寫胸中的感慨,既是借酒澆愁,當然無需細究史實,否則便是膠柱鼓瑟了。
16. 古時讀書人多是文武全才,奔馳沙場能英勇殺敵,撰作詩文則倚馬可待,足為我們的典范。
17. 李白醉后常有作詩的靈感,可謂妙筆生花。
18. 黛玉作詩一向是命意新奇,生面別開,猶如新荷出水,令人嘆服,只是太凄冷,哪得悠游自在之樂?
19. 通過實踐,她體會到了作詩的奧妙。
20. 小丸子:爺爺也會作詩?我怎么不知道?爺爺友藏:我經常在心里作。
21. 作詩不能為了遷就平仄而削足適履,硬湊一些不合適的字詞。
22. 昨日作詩無一首,今天作詩淚兩行,天天作詩天天瘦,提起筆來喚爹娘。
23. 讀經誦典傳文明,讀經誦典貴堅持。作詩吟賦詩言志,詩情畫意歌盛世。繩鋸木斷貴不懈,水滴石穿誰不知。風清月明書壯志,天倫樂事國大事。
24. 把思念當作詩,為你朗誦;把惦記譜作曲,為你歌唱;把問候比作花,為你綻放;把祝;魈,為你送去,愿能溫暖你整個冬季。祝你快樂無憂,幸福安康!
25. 夜幕垂鵲橋會七夕的念想,皎月歸我輕隨煙火對影賞,小城老街上有情人執手同徜徉,夜幕垂鵲橋會七夕的念想,你沒歸我獨醉情話無人講,也就不用講且把濃情化作詩兩行。
26. 秋風蕭瑟,詩人佇立于紅塵中,感慨萬分,回憶起往昔盛世,有一種身世飄零之感,遂將滿腔愁苦化作詩句,在情感的迸發中一解所憂。
27. 神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩而已。
28. 春風垂柳燕再歸,隨風輕嘆百花美。百花叢中蜂采蜜,綠草坪上蝶雙飛。佳人撫琴聲悠揚,先聞其聲心已醉。但恐語俗驚仙女,惟有作詩敞心扉。
29. 煙雨濛濛又逢春,綠草悠悠念友人。正是一年最好時,忘惱賞花好怡情。周末解壓涉山水,攜伴踏青田間行。獻丑作詩隨風寄,以助摯友解憂心。
30. 金秋十月,情滿京城,在這個意興盎然的季節,讓思念插上翅膀,讓關懷化作音符,讓祝福化作詩句,讓快樂變成精靈,帶給你愉快心情,樂賞人生美景!
31. 并且自康熙以來,文字獄事件層出不窮,漢人因為作詩寫文,就被清政府借故殘殺,漢族人可以說絲毫也沒有自由。
32. 不要讓孩子們進入空想的世界,這會使他們的思維漂浮不定,要讓他們知曉現實。他們可以是詩人,但要用一些真實的印象就像威廉布萊克作詩歌一樣。
33. 你沒歸,我獨醉,情話無人講,也就不用講,且把濃情化作詩兩行。許嵩
34. 此帖,是蔡襄作詩上呈宋仁宗之作。在詩前是蔡襄向仁說進呈這首詩的原因。
35. 如收集漫畫,讀歷史書籍,編Linux程序,寫博客,作詩,烹飪,或其他類似的事情。
36. 到了唐朝,長安人則喜歡在伏日聚集于涼亭下,把西瓜、李子泡在涼水中以備食用,喝酒作詩,到晚上才回家。
37. “缶”在古代是一種容器,在一次偶然的機會,發現敲擊“缶”能發出悅耳的聲音,于是就有了飲酒作詩,擊缶而歌的愉悅場景。
38. 我說,我看懂了這畫,我不必要再作詩了,她真是東山魁夷的弟子,是最深知這興慶宮公園的湖水了。
39. 我今落魄竟如斯,學劍不成學作詩。一曲花間從此醉,三生林下向來癡。當年憔悴何堪道,是日飄零亦可知。長恨晴天夕照晚,桑榆候盡落霞遲。阿堵
40. 作詩無知音,作不如不作。未逢賡載人,此道終寂寞。有虞今已歿,來者誰為托。朗詠豁心胸,筆與淚俱落。劉叉
41. 在我隨意地把幾個詞填成一行時,我發現它們變成了“帕亞爾”詩行。我覺得作詩的夢幻破滅了。
42. 閨房錢也花在換取經驗上,從蹦極跳到熱帶雨林跋涉,從武術到作詩,什么都學。
43. 李笠翁云,作詩文不可說盡,十分只說得二三分。都說出來,就沒有意思了。汪曾祺
44. 他喜歡畫荷,又往往在畫中題寫一首自作詩:洗膩呈風骨,宿露著淡裝。
45. 目前該稿如仍在先生手中,且愿賞光惠寄,我刊將樂于按先生條件全部發表,并以最優厚稿酬將該稿作詩集出版。
46. 默君一生作詩,堅守中國舊體詩創作,不僅行文規整,而且重視用韻。
47. 他尤其注意從謀篇、煉字、詩格等角度,揣摩、推尋唐人作詩的法度。
48. 不到西湖看山色,定應未可作詩人。劉勰
49. 正文分三章:第一章“元稹的感物吟志說”從元稹對兼濟之志和獨善之道雙重思想的追求中,探討他對詩歌創作詩興緣由和詩學功用的看法。
50. 他能作詩,能填詞,能寫字,能刻圖章.中國古書也讀了不少.
51. 某明月當空之夜,他坐船在揚子江上賞月飲酒作詩,因試圖攬起水中月亮不慎溺水身亡。
52. 個人主義是把每個人都當作詩人來對待。木心
53. 要知處世似臨陣,終想做人如作詩。胡適
54. 茶擋藥臼伴吟身,世事蒼茫白發新。市井有誰知國士,江湖容汝作詩人。胸中兵甲連霄漢,眼底干戈接塞塵。尚擬一魔籌建筆,書生襟抱本無根。楊度
55. 做詩人容易,作詩詞也容易,難的是做一個好的詩人,作一首好的詩詞。李暮寒
56. 山必古,水必疏,草木華滋,好鳥時鳴,四時之景,無不可愛……古時造園,一亭一榭,幾曲回廊,皆據實際需要出發,不多筑,不虛構,如作詩行文,無廢詞贅句。學問之道,[作詩造句 /8629006.html]息息相通。陳從周
57. 北宋時,已有許多名人為金魚池等名勝作詩吟詠,據各家詩意,當時嘉興已養金魚。
58. 我想作詩,寫雨,寫夜的相思,寫你,寫不出。朱生豪
59. 網上發起了用“我爸是李剛輕中變內掛無英雄傳奇”作詩的比賽。
60. 強調正確的格式和寫作規范,像艾迪生一樣創作散文,和蒲柏一樣創作詩歌。
61. 六朝時,秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。
62. 至于能否識文斷字倒是無關緊要的,更不說寫文章作詩篇撰歷史這些遙不可及的事。
63. 雍正四年(1726)三月三十日,大學士九卿等奏食侍講俸之錢名世,作詩投贈年羹堯,稱功頌德,備極諂媚。
64. 義熙十二年,高祖北伐,有宋公之授,府遣一使慶殊命,參起居;延之與同府王參軍俱奉使至洛陽,道中作詩二首,文辭藻麗,為謝晦、傅亮所賞。
65. 寶哥哥、林妹妹們,常著小丫頭拉出韻匣子,分“一先、二蕭、十三元”等韻牌,讓姐妹們按韻牌作詩。
66. 在太平天國早期領導人中,石達開算是最才兼文武的一人(雖然打仗不及楊、韋,理政不及云山),石達開又擅作詩,詩文均遠勝以魏武帝自況的洪秀全。
67. 他還積極為敦煌旅游景點和市區門面作詩撰聯,通過掛匾刻石,烘托文化氛圍。
68. 那些并非漢學家的詩社成員,一個字一個字地找字作詩,讓我知道作詩有多難了。
69. 成仿吾、沙可夫、田間以及各地碩彥鴻儒紛紛參加,集會時紛紛揮毫作詩,以鄧拓和董魯安詩作較多,并相互唱和,成為一段美談。
70. 就像漢語寫作中故意避用某些字詞,或者刻意使用險韻作詩一樣,此類文字游戲總是會吸引很多作家嘗試,既以自娛,同時也是展示智力。
71. 都說乾隆對龍井的8個景點作詩,被稱為“龍井八詠”,然而越過青石龍頭,進入“龍井八詠詩碑廊”后,才發現不是“八詠”而是“三十二詠”。
72. 是五代最著名的文士,平生作詩逾萬首,有詩窖子之目。
73. 太學生鄭隆慣作詩詞譏訕朝政,此人不可不除。
74. 看公子相貌堂堂,定然飽讀詩書,恰逢如此盛景,公子不妨為大家作詩一首,不知大家意下如何?
75. 我想了一想,我又不會作詩,瞎亂些什么?因而也忘了就沒有說得。
76. 境內著名的旅游景點有碧波崖、梅田洞和斗上水庫等,古人作詩文記游者甚眾,其中“碧波飛瀑”為永新縣“八大旅游精品”之一,每年吸引眾多游客。
77. 心中無限歡心事,化作詩篇百萬言。
78. 今尚存其1914年十七歲時自訂詩集《方棠三癡生拙稿》,內書目作詩詞一百一十六首,以行書或楷書書寫,大部分作了修改。
79. 由此可見賈島作詩鍛字煉句的刻苦嚴謹,一絲不茍。
80. 唐朝大詩人王維更是專為紅豆作詩,稱“此物最相思”,“愿君多采擷”。
81. 中國幾千年語文教育的規律是“熟讀成誦”、“熟讀精思”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。
82. 說實話,自讀《紅樓夢》以來,我一直牽心著黛、湘、妙的這次聯句作詩;因為曹雪芹不可能在最后的時刻就草草敷衍了事隨便來結尾,讀罷思罷果然有感。
83. 雷珍民為個人制定了五年研習規劃,此套叢書即第一工程,爾后將有蠅頭小楷“印光大師嘉言錄”,“古孝經”,及中楷大楷行書自作詩文逐年相繼出版。
84. 黃飛虎作詩方畢,聽得譙樓一鼓,獨坐無聊,不覺又是二更催來,飛虎思想王府華麗,玩設書堂,錦堆繡閣,何等富貴?豈知今日置身無地,又聽三更鼓打。
85. 陳詞濫調何足掛齒?常言道‘熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟’,卻只好鸚鵡學舌罷了。
86. 帝辛接過紫毫,飽蘸濃墨,提筆在女媧廟墻上作詩一首:鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝!咀髟娫炀洹
87. 王爺,今日我家老板空手而來,實在慚愧,但我老板心誠之至,為表心意,我愿為王爺作詩一首,已抒王爺豪氣。
88. 古龍是不可復制的,所以在他死後,有人作詩曰:小李飛刀成絕響,人間不見楚留香。
89. 公主,子豪兄刀法雖精妙,但刀劍無眼,這畫舫空間狹小,要是傷到殿下,我兄弟不好交代,不若我們飲酒猜枚,負者或作詩作賦,或撫琴高歌,公主意下如何?
90. 蜃影少爺,一大早地,就在臨崖作詩,懷古傷今呀?這么入神。
91. 綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。
92. 韓孟詩派以才學為本,以議論見長,作詩力避平俗而求生硬奇險,開了后世宋詩的風氣。
93. 創作詩詞時如能關注到社會動向、民生百態,用敏感的心書寫筆落驚風雨,詩成泣鬼神的決心和勇氣,必定讀來蕩氣回腸,感人肺腑。
94. 周樂說余正酉從小就喜歡作詩,不愿鉆營功名,這才是他的真正志向,“然少有詩癖,雅不欲以吏事顯”。
95. 漢少帝作詩表達對他的不滿,他便用毒酒將少帝毒死,又把何太后從樓上扔下摔死.
96. 他是個地道的農民,僅上過3年學,但他不僅書法功底深厚,而且經常是靈感一來,就能揮筆作詩。
97. 平日里薛楤在家的時候,撥琴弄畫、奕棋作詩,好不自在。
98. 許遠曾制此箋分寄白居易和元稹,彼此作詩唱合。
99. 沒說得,讓自己十天作詩一首,這絕對是不可能完成的任務,眼下只有一條路可以走,那就是頑抗到底,給周老先生來個一推六二五,就說自己作不出來。
100. 為顯示親近,沈括還要求蘇軾把他到杭州這幾年所作詩文讓自己拜讀一下,蘇軾正沉浸在友誼的醇醪中,便不假思索地答應了。
101. 叔河賢友如晤:除夕前了筆墨宿債,憶吾友與正兄曾索拙書,即寫兩紙,所錄皆四十年前寓貴省時作詩也。
102. 還要作詩文,以前都是抄襲之作,現在昏頭昏腦實在想不起來一句什么詩文,腦袋頓時大了一圈,傻呆呆站在那里半個時辰。
103. 翰林院侍讀吳孝登“作詩謬妄”,被發配寧古塔為軍奴;侍讀學士陳邦彥、陳邦直“謬誤舛錯”,翰林項維聰“文理不通”,都被革職回鄉。
104. 到了明月中期以后,秦淮河一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。
105. “一杯復兩杯,多不過三四”,所謂“一壺三醉”,豈能說是酒豪,與其說他是飲酒,不如說他是為了作詩;而作詩,也不外抒發郁積在胸中的憤慨而已。
106. 清朝學者錢泳在其著作《履園叢話》里嘲笑一位孝廉,說他作詩好用僻典,因為其“尤通釋氏之書,故所作甚多”,雖然多,卻“無一篇曉暢者”。
107. 該書共3卷,計181條,為“述作詩之人,彼短此長,花紅玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以詩學名家者莫不甄錄及之”,其中不少人乃為仁契友。
108. 李彩兒笑的已是前合后仰,李霜兒忙瞪她一眼,這才作罷,只見她斂住笑聲道:我說這廝怎么會作詩呢。
109. 不會吟詩強作詩的勁頭,尋字找詞湊句也不為過。
110. 朕看女媧之容,有絕世之姿,因作詩以贊美之,豈有他意,卿無多言!況孤乃萬乘之尊,留與百姓觀之,可見娘娘美貌絕世,亦是孤之遺筆耳。
111. 十屆全國政協委員張岳琦作詩。
112. 皇上的意思,要作詩也強顏歡笑么?我由著命播弄,生離死別來到這里,有什么‘歡樂之詞’強捏得來?
113. 再說那三首詩余,本來作為太子,是天下所望,詩賦不作,卻旁門歪道作詩余,這是不是能成為天下之望。
114. 他的作詩為人一如他序詩所說:真實。
115. 當代著名詩人、原文化部代部長賀敬之在游覽了月湖公園后,欣然提筆作詩“嫦娥奔月有無悔,見此月湖笑展眉,忽驚身在人間景,移家萊西喜永歸”。
116. 剛才作詩的也是青州一個才子,姓許名威,字廣聞,默默品咂一番道:露沾海棠枝,風搖楊柳絲,確實意境更美,多謝子林兄斧正。
116. 造 句 網(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進步!
117. 每年都有不少文人雅士聚于此地,飲酒作詩,喝桃花酒,品桃花茶,賞桃花雪。
118. 思潮澎湃情難抑,化作詩句頌商城。
119. 相傳天授二年臘月初一,西京長安大雪紛飛,武則天飲酒作詩,乘興醉筆寫下詔書:“明朝游上苑,火速報春知,花須連夜發,莫待曉風吹。
120. “鵝鵝鵝,曲項向天歌”,7歲時你會背幾首詩?人家唐朝神童駱賓王7歲時已經會作詩了!無數中國小孩的第一首古詩,都是從“鵝鵝鵝”開始。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時間:2023-09-16 21:0:34