(1) 人的一生就是體道,悟道,最后得道的過程。翟鴻燊
(2) 知道不等于悟道,悟道不一定能做到。
(3) 悟道的人無心。無心,就是安詳的心、歡喜的心、無上的慈悲心、平等心,無上的喜舍心!沒有一樣他放不下的,包括他的生命、財產、老婆,沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上,你放不下能如何?你能如何?
(4) 懵懂而死,與草木同朽;悟道而生,是為永生。
(5) 希望我們都可以領悟道德的真諦,并且如人們所愿:讓美好錦上添花,讓腐朽化為神奇。
(6) 悟道是在任何情況下都能心胸寬廣地活著。
(7) 知道、悟道、做到才能得到。
(8) 人生悟道,在聰明的臺階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
(9) 師本文從函?禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手,申明他之所以能在明末清初之際攝受數千僧俗,乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識,非人們所謂"以忠孝節義垂示及門"所能規模。
(10) 肯定是犯錯了!季小聰也恍然大悟道哦!
(11) 釋迦牟尼悟道時說:一切有情感的眾生都可以成佛,只是因為妄想執著,所以不能證得無上智慧。貪欲就是妄想執著,祛除雜念得平安喜樂。浴佛節快樂!
(12) 克己復禮,修身悟道;贍養父母,居家孝道;光明磊落,辦事公道;誠實守信,處事厚道;扶危濟困,奉行人道;和諧文明,康莊大道!
(13) 聽說你最近在悟道,并在有幸得到一個得道高僧的指點后,你的道法有了質的飛躍,你師父也很喜歡你,因此老人還賜給你一個法號叫:悟(無)德!是嗎?
(14) 靜心悟道~把自己想象成一個空心的竹子,不愉快的話語、不舒服的情緒、無法接受的事件…都流經我、穿過我,神馬都是浮云,心情好隨緣飄。
(15) 參禪悟道本是禪家之事,但在宋代,文人喜禪成了風尚。
(16) 結果不能避免,執著輸贏,就是修煉,放棄輸贏,也就悟道。付遙
(17) 最早提出以看話頭悟道的是黃檗希運,之后有五祖法演再次倡導。
(18) 夏蟬冬雪,不過輪回一瞥,悟道修煉,不問一生緣劫,白紙畫卷,寥寥幾筆繪江湖深淺,難繪你,不染纖塵的容顏。許嵩
(19) 悟道擅長草書,多以草書之意和草書之法入畫,故作畫用筆點畫,飛動流轉,瀟灑縱恣,最終形成了熱烈豪放,沉雄灑脫而近于霸捍的大寫意畫風.
(20) 其中一人更成了她參禪悟道的道伴.
(21) 悟道是知識轉化為能力的內化過程,素質的培養須通過師生一招一式的交流互動和示范效仿。
(22) 新英格蘭醫學雜志去年揭曉的一項研警悟道,使用這種藥物增添腎功能衰竭、心臟病和中風的風險。
(23) 人生在世不容易,千萬不要把煩惱當菜吃。你的快樂,就是真個的世界。小徒弟問我,師父啊你悟道了什么呢。我告訴他,很多年以后,不許空手來給我上墳,起碼要帶幾個蘋果。延參法師
(24) 臘八節有說源于佛祖修行,釋迦牟尼為解救民生疾苦,出家為僧,初無收獲,后經六年苦行,每日只吃一麻一米,于臘月八日這一天悟道成佛,后認為了紀念佛祖,便在這天喝臘八粥。
(25) 文殊菩薩圣誕,佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活;三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。
(26) 山為文明青,水為文明秀。人杰鐘靈地,修養競風流。華夏納英賢,和諧光神州。感悟道德美,輝煌載春秋。
(27) 居在鋼筋水泥的森林里,行于廢氣彌漫的車流中,春之百花關在園林,秋之皓月擠在樓角,自由自在的“我”日日被物欲追逐著,無名的煩惱也就自然多了。我們修學悟道就是用一顆智慧的心回到生命的本身、體會生活的美好。方云
(28) 人生最高境界:佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。南懷瑾
(29) 真人不露面,露面非真人。禪宗的叢林里,多少燒火的、挑水的、煮飯的苦行者,都是在工作中參究悟道,凡夫肉眼是無法識得真面目的。星云大師
(30) 世間一切情緣,皆有定數。有情者未必有緣,有緣者未必有情。隨緣即安,方可悟道。白落梅
(31) 佛經中提到,對于造成如此喪失機會的事情,若有人即便是片刻的隨喜,也會有數百輩子不得值遇證悟道。
(32) 松濤拍岸,鳥叫蟲鳴無非是悟道的契機夏澗秋谷,春花冬雪無非是真理的示現。
(33) “工作無尊卑,悟道有深淺。”在禪門里,確是如此。唯有尊敬所有人等,才不會錯失學道的因緣。星云大師
(34) 你在一次次碰壁后省悟道:即使你對這個世界還一知半解,你還搞不清問題的全部,但有一點你現在就能做到——埋葬你的驚奇。畢淑敏
(35) 對呀!吃一塹,長一智,佛祖的意思是讓我們從磨難中悟道啊!余明生
(36) 夏蟬冬雪,不過輪回一瞥,悟道修煉,不問一生緣劫。許嵩
(37) 天念忍著悔痛,撫著悟道的臉說:“等救回父母,我一定會回來找你。
(38) 要想知天命,修身養性,悟道人生,極品小地師陳水生將帶你一起撥開云霧見月明。
(39) 被悟道大師說出兒時的稽處,宋姿破涕為笑,淚眼不好意思的瞄了瞄謝家軒,趕忙撒嬌打斷悟道大師的話,生怕他再繼續說下去。
(40) “若非多讀書識事,加之致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
(41) 一切都在悟,感悟天地之力,感悟人生滄桑之變,太玄心經就是一個悟道的過程。
(42) 李半之,在太極悟道之外,染翰臨池,記得第一次見他墨跡時,就被其靜穆書風所感染。
(43) 品茗是件非常修養心性的技術,可以幫助思考悟道,幫助修煉仙功,所謂品茗悟道就是這個意思,這些都是炫龍前所未聞的。
(44) 劉宇被困于枯井之中,日夜修行,精心參悟盤皇開天拳,誠心正意,暫不理外間紅塵紛擾,只潛心悟道,醉心于盤皇開天拳的種種玄妙變化之中。
(45) 自從119章主角熊清浦悟道后,仿佛破繭成蝶,主角不會再像以前那樣拘束和放不開,將會變得暢快淋漓,敬請關注!
(46) 寧云羽寧云羽雖然有天心悟道法真氣護體,但焚天之火的威力,足以焚盡世間萬物,加上被夾帶著七絕劍氣的夢斷九曲命中,此刻已是幾近燈枯油盡,久延殘喘。
(47) 而佛法精邃,禪意無邊,若人人能悟道,惟信禪師又何須苦心耗費30年時光來看山看水。
(48) 從白清雅秀氣而美麗的手心中接過小石塊也就是悟道石,拿到手中后神魂跳動得更是厲害,額上天鵬圖印也在閃爍著刺眼的光芒。
(49) 辟支佛有獨覺和緣覺之別,無佛出世時,修行人,在深山穹谷中靜坐,春觀百花開,秋看黃葉落,而悟道者,為獨覺。
(50) 同時他也希望自己在以后的人生中慢慢頓悟道理,以達古圣先賢那般的智慧。
(51) 修真悟道者想要早日達到清凈無為的境界,就必須不斷排除私心雜念,克制邪惡的欲望,做到心如止水,這些也是我對你的期望。
(52) 看了看四周房間擺設,又看了看地上的麒麟鼠,杜重霄下意識地伸手入懷,待掏出一手黑灰后,方恍然大悟道:“幸虧師尊他老人家的‘歸去來兮符’!”。
(53) 魔君鶴夢,擾諸天秩序,化身破壞;妖皇嘯天,踏萬獸枯骨,登頂妖皇;情帝隆陽,化萬千情絲,風流千古;血祖太歲,飲血悟道,不死不滅。
(54) 這寂寞的塔就這樣孤獨地在春風夏雨中看遍廟嶺山千年的花開花落,不禁讓人感慨其千年的孤獨寂廖,也只有寂寞方是參透人生、悟道有得的大境界、大修為。
(55) 鴻鈞沐浴在道的海洋中,感悟道之所在,道之所現,道心日益完善,境界日益增高,法力日益增強,道行一日萬里。
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(56) 其簡而又簡者,口訣不過半句,最多不過三四個字;其繁而又繁者,也得有師長傳授,讀經,悟道,以至學貫天人。
(57) 而楚天邪第一次接觸天地大道就能悟道一刻鐘,絕對算的上是妖孽了,天資之恐怖,世所罕見。
(58) 人類修士妄圖如山岳般永存,開辟洞府,潛修于山,修行悟道,尋求長生,以期萬壽無疆,與天地同壽,謂之仙。
(59) 就在大家都以為這屆的論劍大會悟道峰又會空手而歸的時候,那求伯通居然輕輕松松連闖幾關,最后竟然一口氣進入到了四強的比賽中。
(60) 禪宗悟道離不開“機”的觸動或引發,常常是受到某一機緣的啟發而“頓然曉悟”,“悟”到剎那間,“即時豁然還得本心”,“其解脫在于一瞬”。
(61) 太上大道君以開皇元年托胎于西方綠那玉國,名曰器度字上開元,及其長乃啟悟道真,期心高道,坐于枯桑之下,精思百日。
(62) 守仁格竹龍場悟道王陽明,可謂震霆啟寐,烈耀破迷,自孔孟以來,未有若此深切著明者也。
(63) 它來自民間,界面樸素,盤起道來也無非是世事無常悟道參玄之類的酸詞兒,不好做驚世駭俗、沉思翰藻之文。
(64) 悟道的禪師,不是我們想象中枯木死灰一般的老僧入定,真正的禪師,生活風趣,而且更具幽默感。
(65) 一個被九尾天狐養大,出生時就遭追殺,失去肉身,一朝悟道煉出道胎氣身,一心修真的異世少年,被古怪的力量強行穿越到未來的科技地球,附身在一具熔巖中誕生的身體內。
(66) 王陽明很快排除因“抗上”導致謫貶所帶來的諸多煩惱,很快就開始精心“悟道”。
(67) 傳說中釋迦牟尼曾在菩提樹下悟道,如今,這里也常能見到游人停下來,在誦經臺上盤膝打坐。
(68) 最為郁悶的是郝軍;最為開心的是滕迅;忑忐不安的是朱悟道,他擔心專家鑒定結論對他不利;最興奮的卻是陳青云,他對馬上要開展的行動充滿期待。
(69) “人之賢不肖,譬如鼠類,在所自處耳!”既然悟道,他便決意退學,跟荀子拜拜。
(70) 佛祖也說,人人皆有佛性,只要明心見性,人人可以成佛;人與人之間是平等的,悟道只有先后、頓漸之分,并無優劣和等級之別。
(71) 萬古以來,修煉者多如恒河之沙,悟道者卻寥若晨星。
(72) 至少他尚且不是一個悟道的人,以至于他雖然鞠躬盡瘁,卻勞而無功。
(73) 當今之世,已不能過一瓶一缽的云水生涯,但抽幾天閑,到佛地名山一游,參禪悟道,也算是對結廬心情的一個交代。
(74) 然而如今,西人強勢崛起,悟道英杰與日俱增;華夏萬馬齊喑,固步自封日漸沒落。
(75) 1960年建大殿,逐步增建附屬建筑,命名“承天禪寺”,改山名為“清源山”,以遙念泉州承天祖庭與清源悟道之本源。
(76) 香秀姑娘原本就是棲霞山上一只香獐子,初時觀四季變化草木榮枯,一朝悟道,入得修行之門,已有千年修為。
(77) 咱家不過是刑余之人,哪里有什么妙法,比不上嚴大人修仙悟道,幾天來是更加出塵了。
(78) 據佛教《楞嚴經》記載,香嚴童子就是以聞沉香、觀香氣出入無常而悟道。
(79) 血劫既出,生靈涂炭;從善如登,從惡是崩;明心見性,十載悟道;緣盡寶殿,直追本心;自龍背來,從云山去;癡行天下,得道于淵;聚則成形,散則成風。
(80) 若為情欲雜念分文,則本來面目一切抹倒,又為眼、耳、鼻、舌、身、意分損靈犀、蔽其慧性,以致不能悟道,所以達摩大師面壁少林九載者,是不縱耳目之欲也。
(81) 只是,守仁的龍場悟道,用的還是傳統的格物致知用語,還點不出“良知”。
(82) 悟空頓然醒悟道:“我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的。
(83) 若有智慧者,即言語離言語,即名相離名相,知得即無得,知說即無說,這是悟道第一義諦矣。
(84) 天眼隨道,對什么道的悟性極高,開啟天眼后對這條道的感悟就會愈加通透容易,勝過開啟之前十倍不止對于悟道大有裨益。
(85) 事實上,這幾天它呆在千月的身上,也簡直地感應到大道印記,藉此而悟道,獲益匪淺【悟道造句 /1084864.html】。
(86) 在他砍木斷藤的時候用壞了五個石斧,在這其中感悟道了一些木的屬性,“木之蔥蘢,生機盎然,勃勃而發”。
(87) 王、蕭易子而教,蕭隆山的開山門弟子,為王降祥之子王均,成字輩,王均有一弟子悟道為杭州靈隱寺方丈,幫中為佛字輩。
(88) 所以說人類不能以眼見為實,不能妄言妄語妄信,得以悟道為真。
(89) “老食煞”不僅懂吃,也能夠在吃中看到了學問,前人說過,道在屎溺,或者從“妖精打架”中悟道,也證明了何處不學問、何處不文章的道理。
(90) 對于出家一事蘇睒林上山時便說,出家在家皆為悟道,清凈化心,只要心存正道,在家出家都是一樣,況且他的心早已出家,又何必在外貌上做出多此一舉的改變。
(91) 那些自稱有教子“秘籍”“絕招兒”的偽專家,之所以能輕而易舉地把眾多家長忽悠了,與人們重術輕道、悟道不深不無關系。
(92) 不說精英副榜可以溝通正榜輔助悟道,其本身就是一件初階異寶,可以引導頂級凡階和精英人物邁上巔峰。
(93) 他本是落魄道士,卻無奈妖鬼纏身,他修行悟道,只為能超度眾生。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時間:2023-09-16 21:0:34