(1) 一般認為,早期屬于母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段,中、晚期已進入父系氏族社會。
(2) 進入父系社會后,女性地位開始淪落與喪失。
(3) 因為在這種家庭形式下父系血統不能確定,所以只承認女系.
(4) 雖然拉胡爾谷地是父系社會,但多夫制使得婦女們在諸多問題上有著重要的話語權。
(5) 所以他們的父系社會是基于愛,而不是力量.
(6) 接著便是中東,在這里傳統的父系社會仍然占據著統治地位。
(7) 不論是從父系或是母系來說她都是神的后裔.
(8) 在所謂父系氏族社會階段,部落聯盟發展為軍事民主制,出現個人性質的權力并從此開始了向國家的演進。
(9) 該原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社會對母系社會的替代這一歷史過程在神話中的反映.
(10) 父系氏族社會是氏族社會瓦解時期的別稱,不能視作與母系氏族社會并列的氏族社會發展階段。
(11) 雖然爭議不斷,這樣的想法并沒有對于父系霸權帶來嚴重的威脅.
(12) 今天所有人類的共同父系祖先已經被授予了Y染色體亞當的稱號.
(13) 在母系氏族社會向父系氏族社會轉化的過程中,舅權起到了橋梁的作用。
(14) 我們尚處于由父系社會向兩性平等社會轉型時期。
(15) 自從文明誕生以來,由長子行使權力的父系社會始終被認定為組織原則,鮮有例外。
(16) 在漢民族的宗族制度中,傳統的家譜是以父系世系為軸心的,幾乎所有家譜的凡例中都有“不書”的規定,女子便是其中之一。
(17) 小說創造性地演繹了當時的父系社會對海絲特的壓迫。
(18) 只是當時華夏先民,也正在逐步向父系社會過渡。
(19) 人殉文化起源于父系氏族公社時期,伴隨著中國古代社會的發展,在不同的階段著有不同的表現形式。
(20) 進入父系社會后,女性的崇高地位開始淪落與喪失。
(21) 因此,只有從父系遺傳到突變的小羊,才會表現出該特徵.
(22) 一方面,性別歧視是父系社會男權至上的必然結果,具有普遍性、相通點。
(23) 男女尚未平等,獎項也反映了這點。我們尚處于由父系社會向兩性平等社會轉型時期。
(24) 標簽:翻譯英文,翻譯,英文作為男人,肩上的壓力是不可避免的,這是自古以來應該說是父系社會以來就一直存在的。
(25) 對INRA124位點的分析發現,南陽牛、晉南牛、秦川牛和魯西牛都有瘤牛和普通牛兩個父系起源。
(26) 根據大量的文獻記載,可以肯定地說,是氏族社會的原始農耕時代,是母系氏族社會向父系氏族社會轉變的時代。
(27) 結果發現,27例家系成員中,11例母系親屬均存在線粒體DNAG7444A突變,而配偶及父系親屬中未發現該突變。
(28) 它主要包括竹的女陰崇拜和竹的男根崇拜兩部分,前者是母系社會的產物,后者是父系社會的產物。
(29) 作為男人,肩上的壓力是不可避免的,這是自古以來應該說是父系社會以來就一直存在的。
(30) 那就是,處在由女始祖率領“禱神祠”的母系社會,正在逐步向“為女媒,因置昏姻”的父系社會過渡。
(31) 然而,由于媽媽是廣西人,母系親屬都沒有廣州戶口;而具有廣州戶口的父系親屬,又因身患重病無法承擔監護人重責。
(32) 一個‘烏力楞’就是一個父系家族,由幾個或幾十個‘斜仁柱’組成。
(33) 你們是母系親屬還是父系親屬?
(34) 家人反映任的父系、母系親屬有精病史。
(35) 根據《二十五史新篇》:黃帝可能實有其人,是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。
(36) 然而,當研究者將遺骸DNA同理查父系親屬作對比時,卻發現了奇怪的現象,即基因并不匹配,提示在這一父系譜系中曾發生一次或多次斷代。
(37) 的確,近20年來,在生活幫助方面,農村家庭對父系親屬的依賴性依然較高,對娘家親屬的依賴性始終較少,這可能與“從夫居”的婚姻制度有關。
(38) 然而,當研究者將遺骸DNA同理查父系親屬作對比時,卻發現了奇怪的現象,即基因并不匹配。
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時間:2023-09-19 08:0:58而笑造句,用而笑造句
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