對自己的造句,用對自己的造句

一、面對挫折的時候，面對自己的<)高爾基

十三、任何人，如果放松了對自己的要求，不管你擁有多么輝煌的過去，都有可能很快掉隊。

十四、成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。斯賓塞。

十五、判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。列寧

十六、那些猶豫著遲遲不能作出計劃的人，通常是因為對自己的能力沒有把握。

十七、將人生投于博的賭徒，當他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認為大膽的冒險是唯一的形式。茨威格

十八、成功的快樂在于一次又一次對自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成。

十九、從不犯錯的孩子長大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯。因此，我們要適度降低對孩子的期望與要求，鼓勵他們真實地面對自己的缺點和錯誤，鼓勵他們在嘗試中不怕犯錯誤，注重過程的體驗和收獲，摘掉“好孩子”的面具。

二十、上市以后俞敏洪是不是感覺自己身價不一樣了？一頭豬被貼上了一個新的標簽，覺得自己不是豬了，這是一個很危險的事情，這是我對自己的告誡。

二十一、快樂，使生命得以延續�？鞓�,是精神和肉體的朝氣，是希望和信念,是對自己的現在和來來的信心，是一切都該如此進行的信心。

二十二、思想麻醉的力量遠不如言語那么強。一個人話說多了，會對自己的話信以為真。巴爾扎克

二十三、要與關系網絡中的每個人保持積極聯系，唯一的方式就是創造性地運用自己的日程表。記下那些對自己的關系特別重要的別人的日子，比如生日或周年慶祝等。打電話給他們，至少給他們寄張賀卡，讓他們知道你心中想著他們。

二十四、雪變小了植物像是吸足了營養，漸漸地。向雪不斷招手，以感謝對自己的恩賜。

二十五、心情的好壞也可以從一個人的行為舉止輕易地表露出來。擁有好心情的人，無論是從做事的態度還是臉部的表情都是積極和愉悅的，他們的笑聲都帶著爽朗與真誠。面對自己的心，我可以毫不畏懼地說“我有個好心情”！

二十六、希望呼吸著稀薄而純凈的空氣，看著藏族老阿媽做針線，聽她口中永無止境的呢喃，講過去的年華與現在的時光。時光在她的臉上刻下了深深的印痕，但幸福卻長久地在她靈氣不減的眼睛里閃著不滅的光，她信仰著，永遠感謝著天對自己的濃濃厚意。

二十七、寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

二十八、每個人都更在乎別人怎么看待自己，很少有人專注于評價別人。所以無須猜測別人對自己的看法，因為別人其實更關心你對他們的看法。

二十九、因為對陌生人的信任，讓這個世界充滿陽光；因為對朋友的信任，讓我們每個人不再孤單；因為對自己的信任，讓我們的明天承載希望。

三十、快樂是一種分享，是對幸福的另一種詮釋，快樂是一種甜蜜，是對生命的一種點綴，快樂是一種體驗，是對自己的豐富。

三十一、一個人是否謙遜，取決于他對自己的認識與自我努力相結合的程度。

三十二、船如果沒有對槳的信任，怎么能夠橫越大洋；鳥兒如果沒有對翅膀的信任，怎么能夠恣意翱翔；人如果沒有對自己的信任，怎么能夠在人生這條荊棘路上成長。

三十三、快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和來來的信心，是一切都該如此進行的信心。

三十四、使傾聽最有價值的不是傾聽本身，而是傾聽后的寬容與理解。傾聽別人是對別人的尊重與體諒，傾聽自己則是對自己的自省與反思。

三十五、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。對世界和對自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯亂的世界。

三十六、塑造更好的形象，贏得別人對自己的肯定，贏得集體和社會的贊揚，這就是自尊的表現。

三十七、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

三十八、可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長大要做什么職業，做什么工作，對自己的要求唯有一條永遠不會改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個對社會和全人類有貢獻的人！

三十九、感恩的人每個人都有，只是缺乏表達的勇氣，于是便把對父母的那份感謝及那句“我愛您”深藏于心里。有的甚至認為父母對自己的愛是天生的，是應該的，是不可推卸的責任，是無條件的施與而不望回報的。

四十、人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。王小波

四十一、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

四十二、優柔寡斷的人們有時對自己的決定非常固執。

四十三、愛的最高原則是把自己奉獻給對方，感到自己只有在對方的意識里才能獲得對自己的認識。

四十四、聰明的人尊重別人對自己的愛，愚蠢的人傷害愛自己的人。

四十五、成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。吃一塹，長一智。

四十六、我們最常見的美德之一就是對自己的不幸逆來順受。馬爾克斯

四十七、我把老師的鼓勵看成是對自己的鞭策。

四十八、要說卓有成效的管理者與其他人有所不同的話，其最大區別就在于，他們對自己的時間十分愛惜。

四十九、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

五十、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去做人的機會。

五十一、人人都應有一種深厚的興趣或嗜好，以豐富心靈，為生活添加滋味，同時也許可以借著它，對自己的國家有所貢獻。

五十二、一個人就好像是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分數的值愈小。

五十三、將自己的熱忱與經驗融入談話中，是打動人的速簡方法，也是必然要件。如果你對自己的話不感興趣，怎能期望他人感動�？�耐基

五十四、我們總是對自己的困難不抱信心去挑戰。未曾挑戰，心先怯懦三分，不去嘗試，不經失敗，不曾堅持。與其說你面對的困難強大，其實，你失敗在沒有堅持。

五十五、為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。

五十六、人對自己的命運有無窮好奇的期盼，一直試圖創造生命的意義。物質生活越豐富，工作形態越超脫，事業成就越大，社會影響力越大，對這個問題的焦慮就越強烈。

五十七、一個人太順利，很容易于不知不覺間忘形的，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了，就要立刻壓下去。一個人對自己的斗爭一刻也放松不得的。

五十八、保持健康；這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。富蘭克林

五十九、待人真心真意，才能換來別人對自己的實心實意。

六十、要得到自信，不妨試著每天對自己的工作和生活做一下小結，整理一下值得自己自豪的事情、歸集一下讓自己滿意的成績、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就會發現，這些“小結”可能會越來越有助于提高自己的自信心，為自己增添一份面對困境時的勇氣與韌勁。

六十一、我沒有什么偉大的理想，也沒有什么驚天動地的夢想，也許其他人看來，我的成績并不起眼，但它對于我來說，就是最珍貴的東西。所以面對自己的希望，我會努力努力再努力，絕對不會放棄。

六十二、怎樣處理人際關系？也好處理，也不好處理。想得太多，反而不好處理。只要堅持與人為善的宗旨，對誰都好心，能助人時且助人，即使對反對自己的人也決不加害，一片好心，一片誠心就好辦。

六十三、開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。丹尼爾·笛福

六十四、愛的最高原則是把自己拋舍給對方，在拋舍或犧牲里感覺到自己，在對方的意識里獲得對自己的認識。

六十五、“我能”它體現的是自信，而不是自負，更不是自卑，它是我們對自己的肯定，對自己的信任。自信也不是心血來潮，它是一種持之以恒的毅力，相信自己"“我能行！”。

六十六、服務沒有標準，你不可能讓所有的客戶滿意，我們只要你對自己的工作滿意并且文心無愧。

六十七、減肥是一件很簡單的事，就是少吃多動。不要弄得太復雜了，對自己的身體不好，或造成心里問題，反而帶來更多困擾。

六十八、嘗嘗人生的酸甜苦辣，對自己的成長有好處。

六十九、成功的第一條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

七十、母親的愛就像萬丈陽光，照耀著小草，你能報答她對你付出的這一切嗎？母親的關愛無處不在，向母親感恩的方式也有許多，關鍵是自己是否真的理解母親對自己的無限恩情，關鍵是自己是否真誠地向母親感恩。

七十一、要知道，對自己的渺小和軟弱的認識中，恥辱也是有極限，一個人決不能超出這個極限；一超出這個極限，就會在自己的恥辱中感到莫大的享受……

七十二、相信你的產品是銷售代表的必要條件：這份信心會傳給你的客戶，如果你對自己的商品沒有信心，你的客戶討它自然也不會有信心。客戶與其說是因為你說話的邏輯水平高而被說眼，倒不如說他是被你深刻的信心所說服的。

七十二、高考升學網(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天向上!

七十三、列寧判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。

七十四、對他人的公正就是對自己的施舍。孟德斯鳩

七十五、我們的科技進步需要你，你的對勝利的執著，你的對自己的無比的自信以及不懈的努力，幫助我們推進了文明。

七十六、并非每個人都滿意自己的長相，但每個人對自己的心靈都頗為自滿。

七十七、要是自私的人想占你的便宜，就不必理睬他，更不必報復他。當你想跟他扯平的時候，你對自己的傷害，遠比對那家伙的傷害更多。

七十八、哪怕對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。

七十九、良心是我們自己對自己的反應。

八十、失誤被悔恨征服，離正確就不遠了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對自己的征服。

八十一、一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子.c om，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數的值愈小。

八十二、態度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對�？荚囍皇�對自己的檢測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的成績。

八十三、只是有理想可不行，還要有實際行動，現在一定要扎實、認真地去學習，不能盲目地去學習，要按計劃刻苦地學習；更不可以三天打魚，兩天曬網，要勇敢地面對自己的未來；要為實現自己的理想而為此努力奮斗！

八十四、我把數學看成是一件有意思的工作，而不是想為自己建立什么紀念碑�？梢钥隙ǖ卣f，我對別人的工作比自己的更喜歡。我對自己的工作總是不滿意。

八十五、為權利而斗爭是權利人對自己的義務。

八十六、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬�；萏芈�

八十七、如果你表現得“好像”對自己的工作感興趣，那一點表現就會使你的興趣變得真實，還會減少你的疲憊、你的緊張，以及你的憂慮�？�耐基

八十八、碰到困難，決不輕言退卻。要把困難當成對自己的試練。

八十九、教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。

九十、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴，對自己的行為負責是做人的基本素養！

九十一、情感教育的一項重要任務就是，要教育姑娘們對自己的美充滿自豪感，對與男人的道德審美關系的純潔性提出嚴格要求。

九十二、擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來。“無顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。

九十三、哪怕是對自己的一點小的克制，也會使人變得強而有力。

九十四、任何過去或現在混跡于新聞界的人，不管是否愿意，都得向自己蔑視的人招乎敬禮，對自己的大敵面露微笑，容忍深惡痛絕的無恥勾當，而為了報復別人的挑釁，甚至可以不惜往自己臉上抹黑。巴爾扎克

九十五、人類對自己的愿望總是沾沾自喜，有時往往會忘乎所以，即使處于極其幸福的瞬間，也往往不能自拔。

九十六、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母越大則分數越小。

九十七、我總是輕易地忘記自己對自己的承諾，日復一日地對自己催眠。

九十八、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

九十九、對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。池田大作

一百、人生就是選擇，選擇對了就得到的多，選擇錯了就付出的多！無論選擇的對與錯，都有開心和難過！更多的時候是你如何看待你的選擇，如何面對自己的得失！即使你不選擇也是選擇�。�

一百零一、嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊藏于人身上的潛力是無窮的，它能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

一百零二、一個人對自己的情人就算再有興趣，日子久了，也會漸漸變淡的，但對自己的敵人，反而不同了。古龍

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一百零三、我們對自己的前途充滿信心，即使遇到再大的困難，也不必悲觀失望。

一百零四、記住三個“尊”：尊重你自己；尊重別人；保持尊嚴，對自己的行為負責。

一百零五、在這個世界上，良心應該更大于天才。巴爾扎克說：良心比天才更難得。良心是我們自己對自己的反應。弗洛姆

一百零六、賽蒙頓醫生說："你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。"他還說："事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什么樣的生命品質。"。

一百零七、一個人要是沒有什么主張，他就不會有風格，也不可能有。一個人的風格有多大力量，就看他對自己的主張感覺得有多強烈，他的信念有多么堅定。

一百零八、我整個早上都在校對自己的一首詩，我去掉了一個逗號。下午我又把它加了上去。

一百零九、哪怕是對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。

一百十、不要把困難懷挫敗看作是命運對自己的不公。我們要把自己能夠通過考驗看作一種勝利，把萬一有能通過的事，看作是一種學習。你會覺得自己對生活充滿了好感，嘗試克服困難也成了一種樂趣。

一百十一、將人生投于的賭徒，當他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認為大膽的冒險是唯一的形式。

一百十二、敵人對我們的意見，比我們對自己的看法更接近真實。

一百十三、對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。

一百十四、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

一百十五、趙大媽對待自己養的小貓就像對自己的孩子一樣。

一百十六、我們根據我們對自己的朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優點，我們按照他們與我們在一起生活的方式而非他們本人來判斷他們的價值。

一百十七、如果一個男子只有單純的生育行為，對子女并無照管，他享有父親的名義和權威，僅僅是由于生育行為，那么他對自己的兒女是沒有什么權力的。

一百十八、修飾是對自己的一種愛護，對他人的一份尊重。最重要的是它可以提升美麗的內涵。

一百十九、在這個世界上，一星隕落，暗淡不了燦爛星空；一花凋零，荒蕪不了整個春天。正如材料中的女大學生，未被錄取并沒有使她消極退縮，相反，她坦然面對自己的不幸，從容應對人生的挫折，反而柳暗花明。

一百二十、凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。吳有訓

一百二十一、時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。白巖松

一百二十二、他人對我們的了解常常勝于我們對自己的了解。

一百二十三、現代人最大的缺點，是對自己的職業缺乏愛心。羅丹

一百二十四、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

一百二十五、只有自己可以對自己的內心進行剖析，沒有人能夠代替我，也沒有人能夠代替你，我們每個人都必須自己確定那份激情所在，即使它會將我們引向競技場中的有利高地。

一百二十六、當你對自己的前途沒有任何想法時，惰性便開始了。

一百二十七、讓生活趨于平淡。是啊！放慢生活的節奏，其實是對自己的一種寬容，才能淡定從容的、懷著美妙的心情看待身邊的人和事。

一百二十八、我愛我的校園，更愛我的老師。讓我們一起對自己的老師說一聲：“謝謝您，我們愛您！”讓我們一起行動起來，各恩圖報，冬天就不會再寒冷，黑夜就不會再漫長，幸�？鞓肪蜁�時刻陪伴在你我的身邊！

一百二十九、孩子最喜歡愛他的人……也只有愛才能培養他。當孩子看到并感覺到父母對自己的愛的時候，他會努力聽話，不惹父母生氣。捷爾任斯基

一百三十、父母對自己的子女愛得不夠，子女就會感到痛苦，但是過分的溺愛，雖然是一種偉大的情感，卻會使子女遭到毀滅。

一百三十一、她向法院控訴了丈夫對自己的虐待。

一百三十二、自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺自己那樣。比喻人往往對別人的缺點看得很清楚，但對自己的不足之處卻不易看出來。

一百三十二、高考升學網-造句大全,幾千詞語的造句供您參考哦!

一百三十三、一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分數的值就越小。

一百三十四、湯因比：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

一百三十五、我學導演主要是覺得自己內在的積淀少了一點，我對自己的表演特別有想法，有時候甚至覺得我的表演承受不了我的想法，所以應該去學習更多的東西。

一百三十六、生活中的我們在智力上是并沒有什么差別的，許多人之所以能夠取得人生的最終成功，更多地并不是因為他們天賦特別好，而在于他們能夠對自己的行為與目標做到堅持不懈。這是難能可貴的。能否堅持下去，一方面是對一個人處事能力的檢驗，另一方面更是對一個人意志的考驗。

一百三十七、在新的形勢下，爸爸對自己的工作提出了更高的要求。

一百三十八、過了四十歲的人應該對自己的顏面負責。

一百三十九、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

一百四十、勞動使人建立對自己的理智力量的信心。高爾基

一百四十一、給自己時間，不要焦急，一步一步來，一日一日過，不要急，請相信生命的韌性是驚人的。跟自己向上的心去合作，不要放棄對自己的愛護。

一百四十二、小明斬釘截鐵地告訴我，他對自己的未來很有信心。

一百四十三、每個人都會或多或少的認識幾個既一無是處又非常熱情的人，這種熱情來自于對自己的信心，這種超級強大的信念感，也使得他們從來意識不到別人對自己的厭煩和恐懼。

一百四十四、男人是不是大丈夫，不在于下不下廚房，也不在于是不是對自己的女人言聽計從，而是有沒有資格強奸這個養的社會，你若能一百零八式都精通，那就是真大丈夫了。

一百四十五、誠信原則的核心內容是行為主體要對自己的行為負責，對自己作出的承諾負責，而不能出爾反爾，自食其言。

一百四十六、要是你也像我這樣四處漫游，并不清楚自己的目的地在哪兒，對自己的旅程也不預先作好安排，你的性格看上去就會顯得無比坦誠。這就是首先出現的那批哲人都徒步漫游的原因。基督也曾徒步漫游。

一百四十七、好比世上所有的領袖，對自己的接班人大都永遠保持警惕并心存厭惡。

一百四十八、看起來好像不是在說他自己的著作，君子立德立言都有其不得已處，實則以君子來夫子自道，對自己的智慧和著作有著一種近乎自命不凡的肯定。

一百四十九、壓力不是對自己的不自信，而是對周圍某些東西的不確定。

一百五十、他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。