墨家造句,用墨家造句

(1) 5.12國際家庭日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

(2) 墨家教我們行俠仗義，儒家教我們待人接物，道家教我們輕生死，法家讓我們認識政治現實。張安樂

(3) 墨經邏輯是指后期墨家所闡述的名辯學思想，是中國古代最為系統的邏輯學說，標志著中國古代邏輯思想研究的理論高度。

(4) 墨子，墨家，黑色的珍寶，黑色的光亮，中國虧待了你們，因此歷史也虧待了中國。余秋雨

(5) 儒家者流蓋出于文士。墨家者流蓋出于武士。道家者流蓋出于隱者。名家者流蓋出于辯者。陰陽家者流蓋出于方士。法家者流蓋出于法述之士。馮友蘭

(6) 墨家科技思想表現為道技統一的科學技術觀,其科技旨趣并不僅僅在發展純粹的理論,其學說的出發點和落腳點都在“為天下興利除害”.

(7) 先秦時期是辯學發展的高峰時期，其中尤以后期墨家的“辯有勝”為主要代表。

(8) 考察歷史事實，我們發現稷下學宮里沒有墨家學派，只是存在一些墨家思想，這些思想是在學術融合過程中相互吸收的結果，并不能說明墨家學派存在于稷下學宮。

(9) 這些差異，是墨家邏輯研究歷史轉型、范式轉換的標志和質變關節點。

(10) 他們以復興墨學為職志，以對墨家文本的現代解釋為途徑，尋求回應現代問題的文化資源。

(11) 剩下的墨家弟子群龍無首,不知所從。

(12) 至此,神州大地墨者絕跡,赴湯蹈火、死不旋踵的墨家教義成為絕響。

(13) 噫嘻!汝二人誤吾甚矣哉!今夜一旦事功告畢,墨家師生皆遭拘押,身陷囹圄之中,淪為階下之囚。

(14) 兩家其下還有百家齊放,官辦學堂尚有兵家,法家,墨家如此等等。

(15) 這可是墨家至寶,每一代墨家鋦子都要參透這件寶物才可以受到大家的擁戴。

(16) 這時的墨家村已經亂成一團,孩子們各跑各家,呼喊著娘親,嚇得是魂飛魄散。

(17) 這是多么令人歡喜的一件事啊,對于墨家這個人才凋零的世家來說,絕對稱得上是一件值得大書特書的喜事。

(18) 老夫自明身份,我姓墨名耀,墨家墨道者,受靈翔之托,帶你去墨城。

(19) 她，是冒名頂替，潛入墨家的奸細。

(20) 后為護送螭之珠而回到墨家,并收風碎為徒。

(21) 樹猶如此,人何以堪!夜未央,墨家后院,墨白摸著墨魄種下的香樟樹,如今香樟已經這么粗了,而哥哥,不知魂在何方。

(22) 其實墨家的思想里,“非攻”是很容易做到的,大家互相不打架,保持和平就行了。

(23) 記得,儒、道、兵、醫、雜、法、陰陽、縱橫、墨家及小說家,九流十家。

(24) 昨天那艘浮行于空的巨船,就是擅長機關制造墨家學院的手筆——星空舳艫,并不是之前他所想的什么船類型法寶,星空舳艫也就是墨家學院輔助機關的一種。

(25) 在法家崛起以前,墨家是和儒家對立的最大的一個學派,被時人并稱為“孔墨顯學”。

(26) 5.12“吾要愛”日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

(27) 東皇太一說;最近聽月神說嬴政,派流沙的衛莊一行人和公輸家的掌門,公輸仇,去滅掉墨家,并追拿要犯,蓋聶、天明、項羽、項梁和范增。

(28) 自古以來,攻魯伐宋,戰亂紛爭,兵器乃是征戰必要條件,古有魯班,墨家能人巧匠,今有鑄劍山莊,巧奪天工之士。

(29) 這一拍,直讓那空氣尖嘯,虛空扭曲,一尊若有若無的恐怖明王更在他背后隱現,而一聲明王怒吼也是動地驚天,震得枯木廟里的墨家兒郎口角溢血。

(30) 說實話,我走街串巷演講,也就是為了擴大我的名聲,從而讓墨家人露出些馬腳。

(31) 墨家甘愿入魏,幫助魏國消滅秦國,為了天下蒼生,墨家弟子赴火蹈刃,死不旋踵!

(32) 什么正道人士,我呸!老子就是邪魔外道,他們能把老子怎么的?墨家小子,不管他。

(33) 秦公宵旰圖治,日理萬機,卻于百忙之中,初次造詣我墨家,令學館蓬蓽生輝。

(34) 但二十年后,這些學生說不定覺得法家、墨家的賞罰分明、不分親疏貴賤更有意義。

(35) 儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

(36) 此時這些學子們,指斥墨家,貶責法家,譏笑名家,痛毀陰陽家,其實。

(37) 雖然蘭芷可以在你身邊保護你,雖然你有逃跑的技能,但是墨家卻不是貪生怕死之輩!遇到事情怎能只想到逃跑!看來,我該改變一下自己的思路了。

(38) 汝等不加細思致想,掀起學難,招致釁端,辱沒學館,做下此等菲薄尊長、擾攘學宮之事,全無些許繩墨規矩,豈不怕儒、法、兵三家嗤笑我墨家之家聲門風耶?

(39) 別的勢力都在大肆的掠奪修煉資源,而這個墨家卻在背地里找什么人?真不知道他們到底想干些什么?有些舍本逐末之嫌。

(40) 墨家將會高價收購青竹,招收心靈手巧的學徒,莫寧鎮是重點照顧區域!

(41) 學派、埃利亞學派、犬儒學派;而儒家學派、黃老學派、法家學派、墨家學派、稷下學派等,則是春秋戰國時代學派鼎盛的表現,百家之中幾乎每家就是一個學派。

(42) 不然,一旦君侯自絳都歸國,以彼之情性而論,聞知墨家學難,必急于星火,親臨西河學宮,稽察其中之詳情,吾則殷憂太子之位岌岌可危矣。

(43) 凡此種種之舉動行為,皆與墨家之學說思想,多所齟齬不合,抵牾悖逆。

(44) 墨家理想人格的核心是兼相愛、交相利,講究志功合一,貴義重利。

(45) 珂月萬萬沒想到,方更淚身為墨家統帥,門下弟子數萬,卻肯對自己這樣一個弱女子推誠置腹,不禁眼中含淚,也更相信荊天明說的了。

(46) 田大夫與牟將軍二人,當即刻隨吾同行,率領赳赳武卒,星陳夙駕,日夜并行,奔往西河學宮,應對墨家之事也。

(47) 墨家人的嘴臉,將夜末那隱藏在深層次的痛苦記憶勾起,直到這時他才知道,原夜末的記憶中不只是妹妹的關懷備至,還有著墨家的殘酷身影。

(48) 我墨家門徒廣收,兼容并蓄,不斷發揚光大,就憑你一脈單傳,敝帚自珍,我看兵家衰敗可計日而待!

(49) 燕丹巨子多禮了,儒家這次托墨家所救,這本該是我分內之事。

(50) 焦心如焚的水鏡,終于打破自己長久來的沈默,開始向墨家的領導階級們大膽質疑過去墨家一再禁令弟子們去研究機關術的正確性。

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(51) 儒家好議論禮仁,墨家好譎辯義利。

(52) 流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經,或念佛,并朝真降圣之類。

(53) 墨家不僅是個學派,也是一個組織嚴密、紀律嚴明的教派,他們吃藜藿之羹,穿短褐之衣,腳上則是麻或布作的鞋子,甚或是赤足,過著苦行僧一般的生活。

(54) 墨家,是戰國時百家中獨豎一幟的學派,曾經大興大盛,但是他的學說不和時勢,最后滅亡。

(55) 墨家弟子則忠誠耿耿,扈從老師,顏面黢黑,手足胼胝,飲饌清簡,衣裳粗樸,役身給使,從不問欲,耐勞吃苦,嚴苛律己,赴湯蹈刃,死不旋踵。

(56) 箕季、腹錞并墨家弟子皆鳧趨雀躍,紛然離座,面迎二人,舉杯共賀。

(57) 這正是從墨家機關城出發,去往桑海的刑天一行人。

(58) 有何臉面去見墨家的列祖列宗?受苦的天下百姓你們有何面目以對?

(59) 戰國晚年,一位技藝高超的墨家弟子,憑著自己的努力,成功解讀了魯般、墨家過去殘留的機關術殘編斷簡,將失傳的機關術,再度帶回了人間。

(60) 于是霍君白抖擻精神,使出畫中界里學習的墨家步法,使用其中“閃”。

(61) 此番魯莽滅裂之舉,雖實出乎朝堂內外眾人之意,固傷乎墨家師生之面、刺乎墨門上下之心,然足可為學宮諸家隨繼欲趨步效仿者深切誡之。

(62) 所以墨家子弟死的死散的散,到了現在已經是急趨衰微,幾乎到了消亡的境地。

(63) 墨央,我知道,我的生命就快要結束了,我華越一生為墨家盡心盡力,但是最后還沒有保您周全,著實有愧啊!

(64) 那依據徐老夫子這么一說,徐家村落外面的桃花陣應該也是墨家子弟所為,如果我沒有猜錯的話,應該是徐福先生擺設布陣的了。

(65) 錯了,便貽臭萬年,墨家更會因他而斷了傳承。

(66) 香港名媛周嘉玲的水墨家居生活。

(67) 不僅“儒家王霸之辨,皆世界主義與國家主義之辨”;其余道家、墨家,也都有明顯的“超國家主義”色彩。

(68) 到了秦朝時始皇以法為教、焚百家之書,對墨家在內的眾多思想流派造成了重創。

(69) 難道畫家、藝術家都有墨家的作風,身體力行,腦子處理事情卻不行。

(70) 一時熱水已備好了,那老嬤嬤一見墨清風猶自站在床前乖哄著康婉兒,連催著道:“喂,我說墨家相公,你怎么還不出去呀!快走快走——”。

(71) 春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。

(72) 墨家教人們懂得敬畏、諰廉,教人們知義的方法,教人們明辯,教人們“雜于庸民”去獲取人們的通義。

(73) 五步之內,百人不當,十年一劍,天下無雙,墨家巨寶,神兵非攻!

(74) 一連數日,墨家滿門上下,人人規言矩步,正道直行,專心致志,習守本業。

(75) 這個行會里的成員虔誠地秉承墨家的思想傳統,躬耕隴畝,身體力行。

(76) 所以,在墨家思想中,義即利,貴義與重利不可須臾離之。

(77) 清代順康年間,清廷查剿反清復明殘余勢力,譚啟鸞攜眷屬潛來彭水下塘口,隱居在張幫墨家。

(78) 墨家學說的要旨強本節用,則是人人豐足,家家富裕之道。

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(79) 一些墨家弟子突然見到幾名同伴橫倒在地上,長眠不起,不禁恐慌,大叫起來。

(80) ‘秦以雷霆之勢橫掃六國,因其任用法家為百家之冠,國無內亂,更有聽從墨家制定兵甲零部件規范法則,甲堅兵利,縱橫無敵。

(81) 今我家君上跋山涉水,奔赴絳都,吊喪晉公,假道西河,方得有機緣拜訪汝墨家學館,躬身晉謁圣師,誠望圣師綦切體察我家君上之心跡曲衷也。

(82) 倘或太子意氣用事,逞強施能,拒納老夫所祗獻之惓惓良言,冥頑不化,怙惡不悛,堅執不放釋墨門上下師生,更遑論乎謝歉墨家鉅子。

(83) 易小川再次穿越至戰國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。

(84) 子房先生說笑了,天明對于墨家意味著什么想必子房先生心里清楚,救了巨子的大恩,墨家銘感五內。