1 于右老的草書,筆力柔中帶勁,有力爭上游之感。
2 那幅龍飛鳳舞的草書,真是出色驚人!
3 他寫的草那幅龍飛鳳舞的草書,真是出色驚人!
3書龍飛鳳舞,不愧是位書法名家。
4 爺爺愛好書法,尤其擅長草書。
5 于右老的草書,筆力柔中帶勁,有力透紙背之感。
6 他的草書龍飛鳳舞,令人叫絕!
7 這篇草書寫得真是龍飛鳳舞,氣勢非凡。
8 唐代張旭的草書棒極了。
9 你寫的草書我們看不懂。
10 本文以書體的歷史流變為研究視角,對章草這一草書古體的萌生、成型、發展、以至風格演化的歷史過程進行研究。
11 草書是中國傳統書法當中的一種,它筆鋒圓轉,筆勢相連,實際上就是一種名副其實的簡體漢字.
12 草書一直是在最大膽地簡化漢字。
13 草書主要有章草、草和狂草3種.圖為用章草書寫的漢木簡.
14 '手寫'.''草書體的與古埃及一種草書''.'手寫'.''體有關的,這種草書''.'手寫'.''體用于宗教或世俗書寫中.
15 戲學臨摹的草書,寫在團扇上,聊以自遣;揀些殘花插入凈瓶,卻是滿腹春愁。我不喜歡這樣的情懷,幽閉冷清又不能自持。我更喜歡幽深隱僻的內心,自有洞天,見花凋知半月是來團圓,見云破知琴音是來穿線。白音格力
16 我在日記本上寫他的名字,林喬,林喬,林喬。草書代表他今天很煩躁,隸書代表他今天很平和,行書代表他今天很開心,楷書代表他今天很沉默。唐七公子
17 敦煌遺書中行草書法的研究,對中國書法史和敦煌學的研究都具有重大的、積極的意義。
18 傳統的中國書法有篆體、隸書、楷書、草書。
19 悟道擅長草書,多以草書之意和草書之法入畫,故作畫用筆點畫,飛動流轉,瀟灑縱恣,最終形成了熱烈豪放,沉雄灑脫而近于霸捍的大寫意畫風.
20 其實,我們翻開中國書法史,可以看到任何一位草書大家都有著扎實的基本功,而不是隨意地鬼畫符。
21 王鐸草書傳世作品很多,成就極大,在書法史中評介褒貶不一.
22 此外,元代大書法家趙孟四方草書詩碑亦為國內罕見碑石.
23 書法以草書見長,宗法二王、孫過庭,兼取文征明、黃慎諸家之長,亦有明顯的個人風格。
24 短線斬截和長線流轉是草書的兩大形態類型.
25 一枝普通毛筆的“身高”約有6寸,這種構造正是為了適合楷書、行書、草書等不同書體的書寫需要。
26 在應對復雜矛盾和比較激烈的沖突局面的時候,就應學習并領悟用“正楷”的方式去做人和說話,而不是用“草書”的方式去做人和說話。
27 他的書法筆力凝致,氣勢縱橫,雄偉壯觀,翰墨淋漓,樸魯疏狂,自出機杼。筆下龍飛鳳舞,線條節奏明快,具有音樂般的美妙樂章。他癡迷歷代行草書法。
28 第三部分是從盛唐的時代背景出發,從政治、經濟、文化、審美、書學、書寫工具和材料作為客觀因素對顏體行草書風起到促成作用。
29 學篆書之圓潤,擁有平和的心靈;學楷書之方正,塑造正直的品性;學行書之流暢,保持快樂的心情;學草書之不羈,人生飛揚著激情。國際母語日,中華文化博大精深,寫好母語真誠做人!
30 鐘書記的書法睿智,瀟灑,握富情意,崇尚清奇簡約,您的草書,纏綿飄逸,奇肆風流,寄妙理于豪放之外,寓清蔚于拙樸之中。
31 總之,草書的筆法是最豐富的,中鋒、側鋒、方筆、圓筆、藏筆、露筆、按筆、提筆、挫筆、攪轉、翻筆等,是諸種書體中最集筆法大成的。
32 長安人,宋代書法家,工行草書,筆致精潤遒麗,頗得晉唐人法度。
33 張旭的草書更加狂放恣肆,無拘無束,恢奇奔軼,一任于心,通篇如云煙繚繞,唯觀神采。
34 我國書法歷史悠久,大體可分為篆書(大篆、小篆)、隸書、楷書、行書、草書(章草、今草、狂草)等五種。
35 昨天一個真實版的“免死金牌”書簡――五代吳越王錢?《草書手簡》在嘉德春拍露面,被收藏界稱為“國寶”。
36 李斌權擅長寫草書,在不懂文化的人眼里草書就等同于畫鬼符。
37 鞋拔子副社長好奇不已,站起身來接過來一看,頓時愣住了,不為別的,這草書將他震住了。
38 將軍尤喜張旭、懷素和毛澤東的草書,常常手不釋卷,反復深鉆細研,漸悟龍蛇大草之真諦。
39 王家字體乃是草書,你既然敢稱王氏傳人,為何在招牌上卻寫一個蠶頭燕尾的隸書?
40 下筆則為楷則,號??不暇草書,為世所寶,寸紙不遺,韋仲將謂之‘草圣’也。
41 該書信集行書、楷書、草書諸體皆備,印章神采煥然,用紙考究,裝幀精致,具有較高的書法藝術研究價值。
42 圈足寬厚,足底露胎處施有護胎釉,硯底施青白釉,上有釉里紅草書“一色杏花紅十里,狀元歸去馬如飛”詩句。
43 書法作品應內容健康,文辭優美,體例純正;合傳統,合章法,合情性;不做作,不呆板,不狼藉;無俗氣,無邪氣,無戾氣;如果是行草書,須有書卷氣。
44 只見這青、樓的門口上,草書著顯目的鎏金招牌“醉愛樓”。
45 草書,直接變成了個人情感的抒發,墨隨心舞,筆共意揚,揮毫起風云,落墨泣鬼神,直把草書推到了“狂草”境地。
46 在肖鋼的影響下,廣工大三學生陳茵與家長商量,決定騰出家里一所10多平方米的老屋來做小草書屋。
47 作為文人書法的開山鼻祖,張芝草書相比于杜度、崔瑗,在審美形式上更加純化,省減章草的盤曲結構,線條開放,時空運動特征更趨強烈。
48 仰止堂原為草堂寺塔院,是一處書院式建筑,空間高敞,古樸典雅,室內還配有文徵明的草書以及唐伯虎的行云流水圖。
49 曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。
50 其實上面寫的是草書子午鎮,筆走龍蛇的大字在陳坤眼中看成是彎彎曲曲。
51 的六分半書,無非是以楷、行、草書為基礎,再揉入隸篆古籀諸體筆調,從而獨具一格,別開生面罷了。
52 該文為行草書代表作,用筆頓挫分明,神融筆暢,疏密相間,筆斷意連,變化多端,可謂“一行眾象,萬字皆別”,通篇20個字“之”字各具形態,無一相同。
53 第六書體誕生,結束了行書體、草書體、隸書體、篆書體和楷書體五種書體統治中國書壇幾千年的歷史局面,開創了中國書法的新紀元。zaoj v.
54 如今,夏老潛心創作,精研書法,晚年獨創了集大篆、隸書、行書、草書于一體的“變體字”,成為書法界美談。
55 楊和明書法各體皆工尤擅大草,以“養深則墨厚”為信守,草書筆酣墨暢,神采飄逸。
56 書法楷字宗顏真卿,草書學懷素,特喜作臂窠大字,龍騰虎躍,甚有氣勢。
57 孫過庭草書則以儒雅見長,余如賀知章,李隆基亦力創真率夷曠,風骨豐麗之新境界。
58 繪畫作品中山水、人物、花卉皆有,寫意、工筆各盡其妙;書法作品中清俊秀逸的楷書、行書,豪雄恣縱的隸書、草書各具風采。
59 我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書《無聲詩史》稱具‘行草書宗山陰父子(王羲之、王獻之),正書出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。
60 此外草書作品的創作,相對于其它書體而言,屬于熾情創作,行筆速度較快。
61 不僅是一篇文辭優美的書學理論,也是草書藝術的理想典范。
62 平假名是草體,由漢字的草書簡化而來。
63 者姓氏,所記宋徽宗時內府所藏名家法帖,首列帝王諸書為一卷,次列篆隸為一卷,次列正書為四卷,次列行書為六卷,次列草書為七卷,末列分書為一卷,后附制誥。
64 對黃賓虹與林散之兩位書畫大師的行書與草書,他十分仰慕,搜羅了他們的許多版本的書法集,或臨或讀,心摹手追。
65 王曦的書法精研草書,流變迅快,瀟灑自如,飄逸俊秀,個性極為鮮明。
66 大荒時代的文字是最為古老的象形文字,哪怕周星上學時期書法不錯,楷書、行書、草書都有涉及,甚至還得過獎,但書寫這些最古老的文字就有些困難了。
67 他的草書線條厚重,中側鋒并用,圓勁灑脫,如錐畫沙。
68 旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端倪。
69 以狂草書寫,字跡蒼勁有力,肆意狂放,力透紙背,已然隱隱有些大家風范。
70 “神筆王鐸”也是開創一代書風之人,他的書法自出胸臆,楷、行、隸、草無不精妙,尤擅草書,曾被稱為“自唐懷素后第一人”。
71 學者邢義田指出,除了篆或隸,一般初為文書吏者,在任職以后無疑還需要學習草書。
72 楷法草書,獨步當世,文章青史,見重列淡。
73 以此喻草書末筆收勢,真是妙絕。
74 在大觀之夜的古代書畫部分26件珍品中,五代吳越王錢?手卷《草書手簡(并鐵券圖式及宋元明清名賢題跋)》尤為引人注目,被稱為“人間至寶”。
75 并說,書法家張旭受公孫大娘的劍舞啟發,草書大有長進。
76 ,省減了其中略顯冗余的部份筆畫,成了草書中的集大成者。
77 上世紀八十年代一個金秋季節,我到本縣農村進行文物普查,偶然在一戶農家發現并征集到一件明末抗清名將史可法的草書碑拓。
78 在草書中,沒有筆直的豎畫和橫畫,在轉角時圓筆較多,鉤畫筆變化較多,撇和捺都可以處理成點。
79 據傳,張旭自己說,他看見公主與擔夫爭搶道路,而悟得了草書的意境;后來觀賞公孫大娘舞劍,而悟得了筆法的神韻。
80 其書法風格清勁,行草書更是自成一家,水墨作品在傳統的內蘊之上增添了許多西方繪畫的潛在意識。
81 論及草書,從古至今無人能出王公其右,其每書狂草,何嘗寄懷于酒?前有唐時草圣張旭,后有我大宋諸大家,全都是每寫草書必醉,相形之下不免落了下乘。
82 此次展示李嘯信箋小字數十幀,書體有隸書、楷書、行書、草書,均為今年所作。
83 榜書“龍”用草書寫成,筆法翻飛騰躍,細節與整體俱佳,披讀作品,使人感受到作者揮運時的激昂情緒,壯實飽滿,筆花墨雨,情彩動人。
84 善草書,好酒,每醉后,號呼狂走,變化無窮,若有神助。
85 主攻篆隸,同時臨習唐楷、行書二王系列等多種行草書及漢篆碑貼,先后師從王朝瑞、韓少輝、胡立民等名師。
86 之后是揭碑儀式,碑文是雕刻大師的作品,上面雕刻著四個龍飛鳳舞的草書‘海岸灣城’,場上響起了熱烈的掌聲。
87 非常獨特、難度非常高的技藝,10月4日到6日,著名雙手狂草書法家櫻馨女士應中國齊白石藝術研究院山西省分院之邀首次來到太原,給書法愛好者們傳經授藝。
88 草書創作更需講究天人之分,通古之變,將書家的感情、智慧與靈性融于筆墨間,使書家的生命體驗與藝術的表現合二為一。
89 尤以草書見長,龍翔鳳舞,參差錯落,甚有徐渭“舞禿管如丈八蛇矛”的遺風,綽約之中不失縝密的節奏。
90 于是日本多次派遣唐使到中臥學習制造工藝、建筑美術、典章制度等等,并仿照中文草書偏旁等而造成日文,使日本開始走出原始時代,完成所謂大化革新。
91 看寇克讓的書法方知什么叫“字如其人”,一如他性格中的執著率性,其草書行云流水又頗存古意,自成一格。
92 使草書以作楷之筆出之,起訖變化而不失法度;反過來,楷書又以行草之筆出之,自然變得血肉豐滿。
93 他的草書用筆飄逸沉著,雋拔果斷,流暢婉轉中富有變化。
94 所以,長水的行草書無論清麗還是渾厚,無論精巧還是奔放,也無論流暢無羈還是深沉凝練,寫來都瀟灑自然,“無意于佳乃佳”頗得晉元書風個中三味。
95 至于草書,則是刪除了章草中帶有隸書筆意的波磔,加強了用筆的使轉,使得轉折處筆勢連綿,流暢而富有韻致,開創了今草的新局面。
96 他的行書、草書取法“二王”及張旭、懷素,靈動遒勁,頗具神韻;章草以索靖為宗,略添漢簡筆意,異趣橫生。
97 清乾、嘉始,考據學風大起,書法界“碑學派”應運而生,篆、隸、楷書體有了極大的發展,而帖學式微衰落,帖學一脈之草書也一蹶不振。
98 草書入畫,不僵繞,不荒率,有真性情立于畫側。
99 在趙壹的書法觀念中,書法是經藝載道的工具,為王政之本,而草書“善既不達于政,而拙無損于治”,因而非圣人之業。
100 王羲之楷書師法鐘繇,草書學張芝,亦學李斯、蔡邕等人,博采眾長。
101 近發現草書中少見直筆和橫筆,多是斜線進行,以成一行一幅。
102 參加上海書展如廟會一樣忙忙亂亂,在那書草書原里,越發知明寫作的荒冷。
103 獲全國第一屆行草書展妙品獎,全國首屆行書大展提名獎,全國第二屆電視書法大賽二等獎,第四屆中原書法大賽一等獎,河南省千秋偉業書畫大展一等獎等。
104 寫一幅扇面取三到五文錢,單條草書每幅五文錢,卷冊字多者二十文錢。
105 周邊店亦堪憂昨日,北師大東門,野草書店。
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