(1) 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在科錯誤斗爭之中,才能維持他們的生命。克羅齊
(2) 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中,才能維持他們的生命。克羅齊
(3) 老師雖然脾氣好,但有時也很嚴肅。上課有哪位同學說話時,他就會毫不留情地拿起他的戒尺,打得啪啪亂響,那些不聽話的同學個個嗷嗷直叫。不過,這多半都是裝腔作勢,同學們是在配合老師的“表演”。
(4) 沖決過去歷史之網羅,破除陳腐學說之囹圄。
(5) 科學尊重事實,不能胡亂編造理由來附會一部學說。李四光
(6) 沒有教養、沒有學說、沒有實踐的人的心靈好比一塊田地,這塊田地即使天生肥沃,但倘若不經耕耘和播種,也是結不出果實來的。
(7) 各種學說和流派就像微生物和細胞一樣互相吞噬,通過交戰保證著生命的延續。
(8) 一切非階級的和非階級的政治學說,都是胡說八道。
(9) 在缺乏教養的人身上,勇敢就會變為粗暴,學說就會變為迂腐,機靈就會成為逗趣,質樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。
(10) 在生活中有如此之多的導師,學生卻很少,學說很多,可真理呢?
(11) 我知道我將為自己的學說,為真理而死,但這并不會減少我的勇氣。
(12) 英國生物學家達爾文創立了進化論學說。
(13) 書是和人類一起成長起來的,一切震撼智慧的學說,一切打動心靈的熱情都在書里結晶成形;在書本中記述了人類狂激生活的宏大規模的自白,記述了叫做世界史的宏偉的自傳。
(14) 孟子的行善和養氣的學說,都是前世的圣人們所沒有闡發過的。
(15) 我們一邊唱歌一邊跳舞。我一邊掃地一邊與同學說話。
(16) 高級神經活動學說的創始人,高級神經活動生理學的奠基人。條件反射理論的建構者,也是傳統心理學領域之外而對心理學發展影響最大的人物之一,曾榮獲諾貝爾獎。
(17) 根據思想不斷進步的學說,我們將總是錯誤的,雖然我們每一天都會減少錯誤。加速減少錯誤并取得判斷的一致的正當辦法,不是通過野蠻暴力,不是通過法律,或是通過模仿;相反地,應該是通過促使一切的人來獨立思考。
(18) 氣象學說:愛情不怕黑暗,公園里越黑暗的角落戀人們越愛往那兒鉆;愛情不怕熱,即使氣溫是攝氏度1。
(19) 教孩子學走路,學說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。
(20) 儒家學說自有長處,不是他蚍蜉撼樹所能動搖的。
(21) 老師對同學說,世上之學問浩如煙海,是學之不盡的。
(22) 有些同學說:"勤儉節約是老生常談",這種說法是錯誤的。
(23) 我渴望重回過去,重回到那些以前我所做的天真幼稚的事情中去;我渴望重回過去,回到那些沒有珍惜的時光中去。我渴望重回過去,回到過去,向同學說一聲對不起,不應該自私;向媽媽說一聲對不起。
(24) 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。哥白尼
(25) 愛是什么?是在我呱呱墜地時媽媽含淚的喜悅;愛是什么?是媽媽手把手扶我一步一步學走路;愛是什么?是媽媽一字一句教我學說話;愛是什么?是媽媽從廚房里端出來各。
(26) 老師知道你心里已經明白,但是嘴上說不出,我把你的意思轉述出來,然后再請你學說一遍。
(27) 不懷疑不能見真理,所以我希望大家都取懷疑態度,不要為已成的學說所壓倒。
(28) 在科學研究中,是允許創造任何假說的,而且,如果它說明了大量的、獨立的各類事實,它就上升到富有根據的學說的等級。達爾文
(29) 道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是指導人們如何配享有幸福的學說?档
(30) 主客體異己性認識關系要求人們在進行自然預見活動中,自始至終都必須堅持普遍真理性的客體尺度,即根據自然客體自身運動變化發展的規律和要求,而對自然客體的未來發展變化的趨勢和前景做出推測性科學說明。
(31) 至于說五行學說的原始本性已不足掛齒。
(32) 宗教反動勢力把達爾文的生物進化學說視同洪水猛獸,拼命加以詆毀。
(33) 人們的錯,都錯在想以一種學說去解釋去控制所有的東西。
(34) 全球一體化是當今時代的特征,全球一體化中文化發展趨勢是最具爭議性的課題,文明趨同論和文明沖突論等各種學說、觀點粉墨登場。
(35) 但其支持者中,隨聲附和的不少,其感情的認同甚于理性的反思,浮泛的比附多于謹慎的論證,使該學說整體上缺乏嚴謹的理論建構,持論不夠質實,僅僅停留在假說階段;反對者則多轉而把東亞成功歸因于制度因素。
(36) 在諸子百家中,道家對男女之道的研究是最令人看好的,這不是因為道家的學說比其它的學說更有道理,而是道家的男女之道最講實用性,所以也就被社會廣泛的接受。
(37) 鑒于國家主體在經濟法主體分類中的重要性,我們已數次從不同角度加以論述,在行文即將結束之際,我們再次以國家主體為出發點,對理論界關于經濟法的一些學說的基本觀點提出置疑,請各位經濟法學人不吝賜教。
(38) 外行人學說內行話,總覺隔靴搔癢。
(39) 中國傳統的儒釋道甚至墨法等諸子百家的學說,在金庸小說中被有機地熔于一爐。
(40) 聽同學說,某地垃圾成堆,環境受到影響,甚至連貓狗都不去。
(41) 大學時期有一位東方文明史的教授,他使我對中國的儒家思想和道家學說的豐富內容有所了解,同時也使我萌生了一個不可名狀的"中國夢"。
(42) 今天早上一到班級來,就聽到球迷小楊頭頭是道的和同學說著昨天晚上的球賽情況。
(43) 儒家學說雖然糟粕不少,但整個內容不失博大精深,千百年來積厚流廣,其影響是深遠的。
(44) 各種學說唯有經過正反兩面不斷地辯證,方能得到顛撲不破的結論。
(45) 上次,在上課的時候我和別的同學說話,沒聽老師講課,回到家作業不會寫,真是顧此失彼,我下一次一定要改正。
(46) 在討論物權和債權兩者的關系時,諸子百家,眾說紛紜,但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學說,馬克思主義經濟學關于經濟基礎與上層建筑的觀點,為物權的重要性提供了最基本的理論前提。
(47) 對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學的儒家的"德治"學說,韓非從法家的立場,進行了尖銳的批駁。
(48) 儒家學說自有長處,不是他蚍蜉撼樹所能動搖紡。
(49) 歷史上,儒家的學說被奉為治國安邦的正統觀點,酒的習俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。
(50) 有了微博和視頻等網絡之后,發現大量的時間被碎片化了,雖然學習的地點無處不在,但系統性地讀書卻是其它途徑不可代替的學習手段,讀書能讓你靜下心下系統地了解一個人或者一個學說的思維方式,讓你在一個安靜的環境中與智慧交流,讓你領略思維的魅力,這些都是上網或者其它學習機會無法代替的。
(51) 盡管這是一種相當不錯的理念,但當人們追根究底時,我們還是會發現這種學說只是一種假說。
(52) 一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度。
(53) 在同學聚會上,我這樣對同學說:所謂混的好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它,怎么善待擁有的好。
(54) 從一個理想的市場與理想的政府出發來確定市場與政府的有效邊界,是自由放任學說和政府干預學說共通的弱點。
(55) 從這個角度說,先秦法律思想是秦漢律學得以的一個理論基礎,先秦諸子百家的學說,尤其是有關法律的學說,是后代律學家所繼受的一筆豐厚的遺產。
(56) 人的智慧并非來自研究偉大的學說,而是來自對平凡事物的觀察。
(57) 重點闡述了"惡毒"的發病機理和以毒攻毒的治法,從而豐富和發展了土家醫毒氣學說內容。
(58) “你還記不記得…”隨即他又提到了研討班上的另一個同學,那個同學說話結結巴巴,口齒不清,偏偏總是一馬當先自告奮勇。竟是發表一番沒意義的言論,而我們則裝作傾聽他的金玉良言。
(59) 哥白尼的太陽系學說,曾被當時的宗教勢力看成是異端邪說,受到野蠻的壓制。
(60) 我忐忑不安地向老爸抱怨他做的飯難吃,結果被他臭扁,同學說我自作自受。
(61) 但強行法的概念最初卻來自于國內法,當今各國國內法上的強行法規則仍不勝枚舉,而關于國際強行法的理論則存在著不同學說,這些學說中的合理成分后來為強行法理論所吸納,構成了國際強行法的理論基礎。
(62) 人生三件事:學會關門學會計算學會放棄。學說三句話:算了!不要緊!會過去的!學會三樂:助人為樂知足常樂自得其樂。學會三不要:不要拿別人的錯誤來懲罰自己不要拿自己的錯誤來懲罰別人不要拿自己的錯誤來懲罰自己。人生三恨:一恨海棠無香二恨鰣魚多刺三恨紅樓夢未完。
(63) 人人學說普通話”,已經在全國許多城鄉蔚然成風。亦作“蔚成風氣”。
(64) 企業戰略管理理論從20世紀50年代誕生以來,經歷了巨大的發展和演變,其間各種學說流派應運而生,形成了"百家爭鳴"的局面。
(65) 中國古代哲學的主要內涵,就是三教九流的諸家學說。
(66) 我一生氣就會語無倫次,對著惹我生氣的同學說個不停。
(67) 大學說:物有本末,事有終始。勸人做事按部就班,不要舍本逐末。
(68) 道家哲學可以說是中國美學的起點,它的學說博大精深,所涉及的領域和范圍也是極其之廣的。
(69) 叔本華直率地說"不是智慧創造了自然,而是自然創造了智慧",在黑格爾和謝林時代這可能會被當作異端學說,而在后達爾文時代,這就是婦孺皆知的常識了。
(70) 黑格爾的確擲地有聲地說出了這句話,留給后人去揣摩爭論,也為自己的國家學說和權利哲學帶來了很多的非難。
(71) 這個是聽同學說的!一次同學去買耳機,老板拿出許多耳機。同學挑了半天,選了其中一個問老板:這個五十賣嗎?老板很嚴肅的說:你怎么不按套路出牌,應該是我先說多少錢,你再講價的嘛!
(72) 貝爾美學學說的最基本的命題是藝術的本質在于"有意味的形式",他對這一基本命題的解釋就含有多重矛盾,實難以自圓其說。
(73) 晚上同學說夢話“愛妃,愛妃,不要離開朕”我石化!過一會“堂堂大清國就這么滅亡了,朕不甘心吶,朕不甘心吶”我直接崩潰。
(74) 擬制理論真正想說明的問題,其實是法人這種法律上的人在哲學說明意義上不能和個人等量齊觀,不具有根本性價值,反映到私法上,即法人的權利能力并非理所當然。
(75) 我溫聲細語的和同學說話,生怕吵醒了旁邊熟睡的老師。
(76) 一時間,弗洛伊德精神分析學說頗有一些洛陽紙貴的味道,弗洛伊德的主要著作在中國很快幾乎都有了中譯本。
(77) 十九世紀以后,新理論更層出不窮,什么地球收縮理論、放射性熱能聚集理論、地球內部對流理論、地槽、地臺學說、大陸漂移理論、海底擴張說、板塊學說等等。
(78) 老師常常批評我們班上一些空有一肚子才華卻不會用的同學說:“你們太浪費了,都不會好好利用自己的才華,太遺憾了!”。
(79) 這些學者的研究表明那個舊學說是站不住腳的.
(80) 回眸五十年代的中國,弗洛伊德學說的引入只被視為另一個西方資產階級腐朽思想對中國的侵蝕。
(81) 我國勞動基準法對于工作時間進行許多規范,但是勞基法上工作時間之意義為何,并沒有詳細且明確之規定,因此在學說上產生許多解釋。
(82) 細胞全能性學說認為,植物的細胞具有發育為胚胎和植株的潛能。
(83) 持守儒家學說,又不囿于門戶之見.
(84) 金鑫的同學說,金鑫平時學習也極有計劃性和毅力,把各科學習都安排得井井有條.
(85) 并對中醫學說中利用五行的相生相克,促進人體機能的健康發展,達到延年益壽的目的起到了重要作用。
(86) 第三,新學說顯然意味著美國有權威脅那些沒有加入不擴散核武器條約的國家。
(87) 不可避免地,評論家們經常關注的不是他們的學說,而是這些老師正在編輯的書籍或專家討論會文籍!
(88) 墨經邏輯是指后期墨家所闡述的名辯學思想,是中國古代最為系統的邏輯學說,標志著中國古代邏輯思想研究的理論高度。
(89) 我想說的是,列儂先生所信奉的佛洛依德政治表達學說其實站不住腳。
(90) 其大意是說,豢養在宮闈中鸚鵡,在人們的調教下,不僅能學說普通的語言,而且學會了誦讀經文。
(91) 法理化的民法學是一種學說,因其符合民法的客觀規律和內在邏輯而具有科學性。
(92) 他推論出一項新學說。
(93) 民主革命的先行者孫中山先生總結了古代中國監察制度的歷史經驗,創立了監察獨立的思想,使其成為五權憲法學說的重要組成部分。
(94) 這些情況確實奇怪,以致被援引作為非難或反對我們學說之用.
(95) 臟象學說是中醫學理論體系的核心,而三因素學說是藏醫學理論體系的核心。
(96) 而且對于內藤的學說觀念也不是單純的全面繼承,而是一種批評的繼承。
(97) 在他的兩種“敬”的學說中,敬不是單向性的義務,而是上下之間共同遵守的準則,他強調禮的本質高于形式,高揚了人的道德自覺意識與生命意識。
(98) 按照他的觀點,我們已是東方友敵的甕中之鱉,應該趕緊囤積土豆種子,拼命學說普通話。
(99) 再者,在1966到1976文化大革命的那幾年,我們看到有些人對孔子學說極盡批判之能事,但今天他們又成為拳拳服膺孔學的學者,我們要如何將他們的思想或著作當真呢?
(100) 有些同學說,他們沒有足夠的時間來預習功課。
(101) 況且,生物進化上的某些結果同根據達爾文學說來作出的某些預測并不相符。
(102) 讓自己活在沒有恐懼的當下?謶种粫嬖谟谶^去,像是擔心昨天和同學說的話是否有漏洞。把想法只當成想法,而不是事實,不必因為想到令人害怕的事情就真的害怕。諾艾兒?漢考克
(103) 達爾文學說在解釋許多進化事實方面雖然比其他任何理論都略勝一籌,但它未必能解釋整個進化過程。
(104) 故“混合權利說”應予拋棄,關于法人名稱權定性的其他學說亦有失偏頗。
(105) 懷疑主義是一種獨特而久遠的哲學學說,人們對它的傳統批判使得它蒙上了一層不白之冤。
(106) 為了充分認識毛主席這個科學的論斷,我們應當深刻理解毛主席關于無產階級專政下繼續革命的學說。
(107) 內部言語學說是俄羅斯心理語言學家提出的具有獨創性理論。
(108) 本章對“損害”與“損失”的概念的異同進行了辯析,討論了關于損害概念的三種學說。
(109) 儒家學說推崇的理想人格是“君子”,“君子”通過立功、立德來超越死亡,他的人格特征往往被統治階級所利用,但對世人具有永恒的激勵和警策作用。
(110) 其在1904年后的新民學說中,主張闡揚王學以養育“私德”,放棄了以前輸入歐美文明以鑄造國民“公德”的思想。
(111) 然而,經濟學關于監管的理論和學說基本上是針對普通商品市場的研究成果,經濟學關于證券市場監管的理論研究還處于起步階段。
(112) 而自然法學派或者說支持自然法學說的人則堅持認為,政府制定出來的法律規則不是唯一的法律淵源。
(113) 在第一部分引言中,說明現代恒星演化學說的分歧主要是在恒星形成主序星以后的演化。
(114) 可關于這一主題有大量的判例法,適用了概括性的三權分立學說.
(115) 墨家科技思想表現為道技統一的科學技術觀,其科技旨趣并不僅僅在發展純粹的理論,其學說的出發點和落腳點都在“為天下興利除害”.
(116) 唐代思想解放,諸子學說重興,沉寂多年的墨學亦受到重視,唐中期韓愈、柳宗元等都對墨學做過研究。整理
(117) 娛樂部長朱嘉怡同學說,“大家都很支持我的工作,因此準備的過程變得簡單得多了!。
(118) 支持或者反對平行進口涉及到知識產權的權利窮竭采取何種學說。
(119) 禁止人研究一種學說的,犯了使人愚暗的罪惡。禁止人信仰一種學說的,犯了教人虛偽的罪惡。夏丐尊
(120) 辛亥革命促成了民族工業的第一輝煌期,武昌起義的成功標志著孫中山武裝革命學說和辛亥革命的勝利。
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