古詩造句-用古詩造句

1) 正像格里唱的，沒有花香，沒有樹高正像古詩吟誦的，野火燒不盡，春風吹又生，小草是一群頑強、可愛的孩子，他們永遠挺胸抬頭，舒展著翠綠的手臂。

2) 來了，在春雨的滋潤下生長了。正如古詩所頌：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

3) 有的時候一句古詩要比一個外語單詞有用的多。

4) 這孩子天生聰明，三歲就能背誦古詩。

5) 要高考了，古詩詞沒背，單詞不會，數學題沒有做，作文素材沒記，物理完全不懂，化學方程式也不會啊�。。�！怎么辦�。�！可是，，，，高考關我屁事！！我都已經上班啦�。�

6) 單從歌名上來看，已經是和古詩詞有千絲萬縷的聯系了。

7) 古詩中的含蓄藝術，含而不露，意在言外。

8) 這學期我們學了幾首唐詩，但是爸爸告訴我，中國古詩詞博大精深，學的這幾首只是管中窺豹，還要多學多背。

9) 自出機杼比喻心思、心意。比喻寫文章、古詩的構思和布局別出心裁、獨創新意。

10) 他的擬古詩、擬樂府大都脫離現實,跟著古人亦步亦趨,讀來枯燥乏味。

11) 老先生吟誦古詩時,常常吟得口吻生花,情趣無窮。

12) 古詩貴質樸，質樸則情真。

13) 從我讀書以來，從小學到現在學過的古詩不計其數，但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《游子鳴》。

14) 這首長詩通篇僅于古詩中尋章摘句，讀來生硬繞口，讓人感到毫無新意。

15) 學習古詩要逐字逐句地理解。

16) 《詠柳》這首古詩的意境很深遠。

17) 古詩語言鑒賞問題，需要強調的是：一、鑒賞的角度遠不止這三個方面，二、各個角度往往交叉在一起，鑒賞時一定要綜合考慮，切不可膠柱鼓瑟！

18) 當人們處在最困難的時候,總是希望像古詩中所描寫的那樣:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,出現美好的轉機呀!

19) 討論結果表明最佳關聯是譯者在古詩意象英譯中應該遵循的原則。

20) 新一輪的課程改革，對古詩文教學提出了更高的要求。

21) 在此之后的第四部分,我通過對中國古詩詞的不同譯本進行比較對第三部分的觀點進行論證.

22) 意象是中國古詩的重要元素，是中詩英譯中不可忽視的一個方面。

23) 于是，古詩文教學以其豐富的人文性特點，成為語文課程人文性的主要載體之一。

24) 葫蘆有創世之說，古詩有“綿綿瓜瓞，民之初生”一句，意思是說人類出生于葫蘆瓜。

25) 劉禹錫的詠史懷古詩在取象與造境上匠心獨運，技法高妙。

26) 在語文教學中，古詩文教學以其先天蘊含的人文精神和生命意識，給我們提供了進行生命教育的重要資源。

27) 在這個嚴寒的冬季，百花脫下了美麗的外衣，而只有那面對寒風蕭瑟的還依然堅韌挺立在那里。梅，給人一種積極奮取的精神寄托。古詩有云“墻角數枝梅，凌寒獨立開”一句中，正寫出梅花那種堅韌不拔的精神。

28) 他擅長寫像新月一樣柔美的詩，她擅長勾勒雨絲一樣細膩的畫，他們若是合作一幅古詩配畫，那真是相得益彰啊！

29) 由于以諧音雙關法闡釋興義是一種新的嘗試，本文所釋例詩又不局限于風雅之詩，又關涉到漢魏古詩，筆者很難保證一隅之見沒有紕漏，如有不妥當處，還請方家不吝賜教。

30) 等各位老師和領導就位后，校長鄭重宣布：“2011年‘慶元旦，迎春節’的古詩文朗讀大賽正式開始�！�。

31) 古詩文背誦是傳統的古文教學最常見的方法，它對開啟人的認識能力，訓練人的思維能力有很大幫助。

32) 你我之間如七律古詩，你揮筆定了首聯，我得削砍了我的意志以求對仗你的平仄、意境，末了還要為你壓韻。七堇年

33) 這里面匯集了中國古詩文的翻譯精品。

34) 通過姚斯接受美學中期待視野、視野融合以及讀者作用等觀點，重新描述了中國古詩中意象的翻譯。

35) 有美麗的詩的作者不明，如“古詩十九首”和“東南飛的孔雀”。

36) 既有古詩詞的韻律美，又有順口溜的通俗性，還有格言警句的哲理性。

37) 第一部分是對當前中學古詩文的教學現狀進行分析，從教師、學生、教材三個方面來談。

38) 戰友之情如鮮花，綻放青春香艷牽掛，戰友之情如古詩，傳承鐵血書寫真摯，戰友之情如大海，波瀾壯闊祝福不改，八一建軍節，祝愿各位生活戰友節日快樂。

39) 在古詩文諸多不同注本中，有些句、詞，名家們也都看法有別，解釋不一。

40) 世界糧食日，一起憶古詩，鋤禾日當午，汗滴禾下土，平常生活里，珍惜每粒米，一絲一縷，當思來之不易，愿你勤節儉，總富裕！

41) 語文考試，有一題是古詩文填空，上句是“桃花潭水深千尺”，要求填出下句。一位同學正考慮怎樣向爸爸要錢玩游戲，于是填上了“不及汪倫送我錢”。

42) 他也是中古詩歌從元嘉體向永明體過渡進程中的重要作家。

43) 對此現象進行逐類詮釋說明，有助于人們了解古代人名稱謂的一般規律，正確分辨古詩文中人名的特殊稱謂，避免曲解或誤解。

44) 平時注入一滴水，難時擁有太平洋；古詩格言：君子之交淡如水，小人之交干若醴；世界水日，我的祝福：祝福有多少，恰似一江春水向東流。

45) 學習古詩文就是在接受傳統文化的熏陶與教化。

46) 他出生在一個教師家庭，原本是個訓練有素的地質學家，一些時候他會顯得缺乏決斷力，并且在冗長的講話中塞進一些笛卡爾或者是中國古詩中的名言。

47) 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還古詩源。民諺

48) 第一夜相思最長自古詩賦落筆滄桑，人道是大好兒郎該將熱血頭顱付裂土封疆，寒甲怎溫暖時光紫袍不堪與子同袍，想故人和月吹簫入夢鄉。照墨

49) “紅入桃花嫩，青歸柳葉新。”“東風二月蘇堤路，樹樹桃花間柳花”如此美景不應僅僅停留在古詩里，植樹節，大家都來把樹種，美好的生活如詩如畫美。

50) 求一首英文古詩，李白杜甫的靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

51) 以沈德潛的古詩鑒賞為研究對象，采用文獻研究方法，對其古詩鑒賞所采用的評點、分時和分體、總評和分說等鑒賞方式進行探析。

52) 幼年時，父親是座避風的港灣，成年時，父親是輪靜謐的明月，暮年時，父親是首深沉的古詩，又是一年父親節，祝天下的父親節日快樂，一生平安！

53) 羅隱存詩四百八十多首，基本上是近體，古詩只有十首左右。

54) 我無法知曉你的歡慶，正如你亦洞察不了我的悲痛。古詩：春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。原為西南風，長逝入君懷。墨舞碧歌

55) 端午到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節到了，祝你端午節快樂！

56) 戰友情如鮮花，綻放青春香艷牽掛，戰友之情如古詩，傳承鐵血書寫真摯，戰友之情如大海，波瀾壯闊祝福不改，八一建軍節，祝愿各位生活戰友節日快樂。

57) 李維楨的詩歌各種體裁兼備，尤其擅長七言，其七言古詩、七言律詩、七言絕句均較好地體現了他的才情與學識。

58) 太平洋廣告：平時注入一滴水，難時擁有太平洋；古詩格言：君子之交淡如水，小人之交干若醴；世界水日，我的祝福：祝福有多少，恰似一江春水向東流。

59) 為了提高學生對古文學的興趣，教育部日前向社會征集"古辭新韻"，即用流行歌曲來詮釋教科書上的詩詞。你認為這是否是推廣古詩詞的積極嘗試？

60) 而作為新文學運動反對者的學衡派同仁，則借助于華氏詩歌的譯介，凸現了中國古詩文化傳統的價值。

61) 好了，我得趕緊背我的古詩了，明天老師說的要在聯歡會上查我們，故意刁難我們！

62) 端午節到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節到了，祝你端午節快樂！

63) 充分利用古詩文教學實施說話訓練，讓說話訓練貫穿于古詩文教學的各個環節。

64) 我喝著品著嘆著，真有點象古詩中形容的那樣：清風自向舌端生。

65) 總有這樣一個旅人，粗礪面容，睫毛上一掛山川，指尖開出流水送來的落花，眼神風景如畫，掌心里條條高天云路，走的是人煙杳杳，住的是浣花溪橋。日光傾野，麥菽稻浪念的是家信，夜色澆衣，明月清風送的是古詩。白音格力

66) 唐朝是中國古詩的極盛時期。

67) 在實現這一目標的過程中，古詩文教學應該起到非常重要作用。

68) 誦讀古詩文是學生學習語文的一條重要途徑。

69) 其實，要解決古詩今譯目前存在的問題，首先要搞清楚：并不是所有的詩作都適合進行今譯的。

70) 中華傳統文化對于所有中國人而言都是一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，尤其是那些吟誦至今的古詩文。

71) 送別詩憑借其充滿離情別緒的表現方式，承載了詩人太多的哲思、情感和才華，堪稱古詩詞曲中的一朵奇葩。

72) 就古詩文教學準備策略而言，應確立以審美、以審美為古詩文教學的切入口、以審美體驗為特征的古詩文教學目標。

73) 研究近幾年高考題和各地的模擬題,古詩鑒賞主觀題擬題有以下幾種模式,現舉例對其答題技巧作一解密。

74) 他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。

75) “行行重行行,與君生別離”,這句古詩,經�？M繞在費孝通心底。

76) 小學生描寫的“紅模子”以及“臨描”的課本,都是由經典古詩詞為內容。

77) 但是椎輪大輅,后者正是在前者基礎上發展而來的,“賦者古詩之流”從此意義上說也是完全站得住腳的。

78) 那個殿下,你那天說有的詩余小令必須用大鼓相伴,大漢高歌,才能唱出真義,那么有沒有真正的古詩,也能做到這一點。

79) 有的市民在早上聽了川劇藝術講座后,在下午繼續聽流沙河講五言律詩,流沙河長期為大家講解“古詩欣賞系列”。

80) 年輕富豪因與古詩人同名，神差鬼使意外獲首富相贈千萬豪宅。

81) 有人問杜甫的望岳是不是懷古詩,望岳只寫了景色,沒有述古人古事,也沒有融入感受,所以它是寫景詩而不是懷古詩。

82) 陳家鵠點頭,說每一組電碼減去1234,正好是一首中國古詩的明碼電報。

83) 當然,熱愛古詩詞的人堅持用平水韻寫作也未嘗不可。

84) “蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,用這句古詩來形容位于昌平銀山腳下的湖門村,恐怕是再貼切不過。

85) 介紹……播講:徐曼……十五分。

86) 借用古詩,爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;千門萬戶??日,總把新桃換舊符。

87) 他嘗試用碳素墨水在各種洋箋上書寫古詩,寫出來的字很中國味。

88) 他一定沒聽說過“古人寫詩,惜字如金”,也沒聽說過古詩理論中的“篇無贅句,句無贅字”。

89) 文化軟實力是國家綜合實力的重要體現,同學們要多背誦一些優秀古詩詞,長大以后才能文思泉涌。

90) 蕭觀音讀后也覺喜歡,不覺其中之詐,便于紙尾復書過去創作的七言絕句《懷古詩》。

91) 人們以為,精于古典詩文的文懷沙,撰寫這篇悼詞,必以古文體出現,或者,必以古詩詞出現。

92) 古詩有“霜葉紅于二月花”,初霜后,深秋的涼寒將大量破壞楓葉等紅葉的表面的葉綠素,而使葉紅素發揮作用,因此初霜后紅葉的色彩會明顯鮮艷,色彩奪人。

93) 值得一提的是,今年肩擔重任的還是被稱作“櫻桃小丸子”的美女翻譯張璐,她曾因在總理記者會上翻譯古詩詞走紅。

94) 其作品多為古詩詞畫意,古代騷人墨客,寄興賦比之間,底蘊深厚,意境邃遠,故佳句既得,即成千古絕唱。

95) 魚傳尺素:語出《古詩》客從遠方來,遺我雙鯉魚。

96) 這四類作品總量約有400余首,編選時考慮作品的代表性和各卷各輯的相對平衡等因素作了斟選,外國背景的懷古詩和風物詩未收入。

97) 2015年5月7日,在新疆溫宿縣共青團農場中學六年級的早讀課上,班主任兼語文老師魏國慶正與學生進行古詩詞賞析。

98) 家住河西的周女士昨天忙著給5歲的兒子“最后沖刺”,老師上個星期發下滿滿五張紙的復習提綱,有英語、有圖形、有兒歌、有古詩,還有故事復述。

99) 還是攀坐在父親膝頭的年齡,上百首古詩就已能瑯瑯上口,到了少女時期,執筆屬文,展卷吟詩,更是錦心繡口,吐屬風流。

100) 不管是古詩還是現代人仿寫,說到對愛情的決絕,這首詩不亞于卓文君的《白頭吟》。

101) 12月9日,太原市委宣傳部的工作人員表示,設立單位的初衷是傳播中國傳統文化,但在古詩詞的簡繁體轉化時出現了一定的紕漏。

102) 因此,在中國古詩文中,月亮總有什么東西當陪襯,最多的是山和水,什么“山高月小”,“三潭印月”等等,不可勝數。

103) 劍是武當絕學太乙神劍的劍意,舉輕若重,綿綿不絕;詩是千古詩仙李太白的《上李邕》,逸興遄飛,豪氣萬丈;字卻是一代書圣王右軍的行書,飄若浮云,矯若游龍。

104) 清代袁枚的那首《寒夜》(寒夜讀書忘卻眠,錦衾香盡爐無煙,美人含怒奪燈去,問郎知是幾更天?)就是卡夫卡最喜愛的中國古詩之一。

105) 在麥收時候的打谷場上,我故鄉的鄉親,無論是搬把、脫粒,還是曬草、曝谷,用一句古詩來詮釋,也可以算得上是“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的。

106) 三百篇變而為騷,騷變為漢魏古詩,根柢性情,籠挫萬態,高天深淵,窮工極變,而不能出于太史公之兩言。

107) 古詩云“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,返回先祖故土,找尋先祖足跡可以說是人類一種最原始、最本質和最普遍的情感。

108) 我語文卷子,那個古詩默寫,我就錯了一個字,老師給我扣分了。

109) 少年時期讀到古詩“上山采蘼蕪,下山逢故夫”,知道“蘼蕪”是一種植物,查遍所有該字句的注解,大都是一句“香草也”應付了事。

110) 開幕式上京源學校的小學生在表演古詩文誦讀。

111) 香港中學生展示令人震驚的古詩詞朗誦技巧。

112) 瘦是一個欲賦新詞強說愁的妹紙,喜歡古詩詞,所以筆下的女主多少有點詩情畫意的感覺,雖然現在小白文盛行,女主歡脫可愛,男主霸道冷酷已是潮流。

113) 古詩文中,上下兩句或者是一句話中的兩個部分,看似各說一件事,實則互相呼應、闡發、補充,說的是一件事,這種修辭方法叫互文,在古詩文中是常見的。

114) 她對源遠流長的古中國文化的熱愛與吸納是70后作家中罕見的,《詩經》以降的古詩古文古代戲曲皆是她煮字療饑的功課。

115) 難道人們經常用的那句古詩‘爾遭身與名俱滅,不廢江河萬古流。

116) 王智斌暢游于唐人的書藝海洋,心慕手追,朝夕為伴,其中對張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》用功尤深。

117) 山城人都知道鹿溪河有十景,而且這十景還有十首古詩描而寫之。

118) 對中國古詩詞、書法、篆刻等各類藝術的廣泛研究,使他得以更為深刻而系統地理解中華民族優秀文化的精髓與中國藝術的大本大宗。

119) “貪、欲二字,壞盡世間人”;古詩也道:“從來有名士,不愛無名錢”;古訓有云:“不貪即是富貴,不荀何懼公堂”。

120) 臺北縣石碇鄉民間音樂藝文家高杉桂有一絕活,就是能用源自中原的古“河洛話”演唱古詩。