(1) 遠聽而近視以審內外之失,省同異之言以知朋黨之分。
(2) 禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。
(3) 本文從原始思維這一層面對兩部不朽著作進行了同異比較。
(4) 具體邏輯是遵循同異對立統一律組合具體邏輯形式而形成的結構具體思維成果的邏輯。具體邏輯形式是具體邏輯的遵循同異對立統一律的結構模式,是運用具體語詞表這的邏輯形式。
(5) 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。墨子
(6) 區分類比法與歸謬法的同異,目的在于在論證中更好地運用這兩種方法,使論證更具有說服力。
(7) 大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。莊子
(8) 禮可以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。吳兢
(9) 比較司馬遷、班固文學思想的同異頗有意義.
(10) 竊覽同異,稽之典經,仰觀辰極,傍矚四維,睹日月之升降,察五星之見伏,校之以儀象,覆之以晷漏,則渾天之理,信而有徵。
(11) 且我能下彼,彼必不能下我,共濟艱難,豈可自厝同異!
(12) 龍少學先王之道,長而明仁義之行;合同異,離堅白;然不然,可不可;困百家之知,窮眾口之辯:吾自以為至達已。
(13) 廬陵王義真頗好辭義,待接甚厚;徐羨之等疑延之為同異,意甚不悅。
(14) 考察其代表人物戴震、阮元各自的學術主張與學術實踐,比較二者的同異之處,有助于我們進一步理解漢學治學宗旨的科學性與局限性。
(15) 善善惡惡,不可以誣,故稱一字,則至明矣;定褒貶是非之宜,泯同異紛綸之論。
(16) 然后此書之旨,支分節解、脈絡貫通、詳略相因、巨細畢舉,而凡諸說之同異得失,亦得以曲暢旁通,而各極其趣.
(17) 仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂,促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請究其說。
(18) 哎唷,那可害了這兩妹妹了,所以,長公主趕緊說:稟太后、皇上,我們三人一直相處得很好,情同異姓姐妹。
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