一、品德端正,以身正求公正,以公正換人心;處事公正,不為權勢喪志,不為錢財動心。
二、人的畢生中,功德品德對人和進展起著利害攸關的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.
三、良好的品德就像是用玉石來購買去天堂的翅膀。
四、我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,可以享受生命,安貧樂道的朋友。
五、在所有的人性品德當中,孝心是第一位,因為如果沒有父母的養育之恩,就沒有我們的現在,所以說我們要擁有孝心,擁有孝心是做人的基本原則。
六、我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
七、用品德去影響學生,用人格去熏陶學生,用智慧去啟迪學生,用情感去關愛學生。
八、為著品德而去眷戀一個情人,總是一件很美的事。柏拉圖
九、經營者除了具備學識、品德外,還要全心投入,隨時反省,才能領悟經營要訣,結出美好的果實。
十、老師您把我從黑暗拉了出來,您把我教育成性格好和品德好,蘇老師,您為我的付出,令您的頭上的頭發一根一根的蒼白,老師,我真的很感謝您對我的教育。
十一、尊嚴是一個人品德的基礎,尊嚴是一種高貴的美德。尊嚴是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概。尊嚴是懂得自覺把個人命運和維護?衛祖國榮譽緊密聯系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章!
十二、文學用有教養者的莊重榜樣來激發我們的品德,它頌揚有教養者,把他們描寫為值得我們效仿的形象。
十三、美女往往被丑女人所敵視,品德高尚的人生活在亂世往往被疏遠而不予重用,行為正直的人往往被奸臣之徒所憎恨。
十四、國家應該進一步重視少年兒童的思想品德教育。
十五、卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優點,來到那人面前,又會啞口無言。
十六、一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養善心,像識字一樣需要有人教導,生活本身即環境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養起來的,人也可以培養自己的善心。每當一個新人誕生時,就要培養他的善心。
十七、我的媽媽高高身材,不胖不瘦,額頭上有幾絲淺淺的皺紋,臉上常常掛著微笑。媽媽為人善良,她從小就教導我做人要誠實,待人要寬厚,從小就來培養我好的品德。
十八、人和樹一樣,做像松樹一樣有內在品質堅強的人,要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質,做一個品德高尚的人。
十九、她是一個中等身材,有著微卷利落的短發,已是一個母親卻總穿著時尚靚麗但合身的服裝的可愛老師。不必說知識淵博,也不必說品德高尚。單是林老師的幽默,就讓我們愛上了語文課。
二十、君子養心,莫善于誠。出自:《荀子?修身》培養個人的品德,最主要的是個人的真誠。荀子
二十一、個人修養基本不看外表,主要看個人的內在德行。包括德,即品德,是內在的東西,是個人修養的主要內涵行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。
二十二、水清清白白,水質清澈,沒有一點沉積,不追求外表的絢爛和斑斕,而是固守著本真,以素顏來蕩滌世間的塵垢;水不拘泥于固有的形態,柔軟的身子可以適應萬物,孕育著謙卑的品德,包容著天地自然。
二十三、人之操履無若誠實。出自:宋?朱熹《宋名臣言行錄》操履:操守。誠實是人的最高品德。朱熹
二十四、人之操履無若誠實!端蚊佳孕袖洝凡俾模翰偈亍U\實是人的最高品德。朱熹
二十五、愛情是春天的花朵,夏夜的明月,也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁,以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情,才是真正的愛情。章傳家
二十六、梅、蘭、竹、菊四花有花中“四君子”之美譽。梅花的高潔、蘭花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然屬性,象征著人格高尚,學識淵博,舉止文雅的品德。
二十七、中國之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節,可父母含辛茹苦的將你養大,孝順他們是我們的基本品德,今生能成為一家人是前世修來的,珍惜現在,珍惜眼前人。
二十八、媽媽為人善良,她從小就教導我做人要誠實,待人要寬厚,從小就來培養我好的品德。
二十九、讀書,可以讓我們在這字里行間蘊含了無限的樂趣。讀書,可以讓我們在知識的海洋了盡情的遨游;讀書,可以讓我們與高尚的人暢快對談;讀書,它可以陶冶我門的品德、情操,使之高尚……
三十、如果世界是一間小屋,關愛就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么關愛就是茫茫大海上的一盞航燈。享受關愛是一種心靈的愉悅,關愛別人是一種高尚的品德。因為有了關愛,生活變的豐富多彩。
三十一、因為有愛,生活才會豐富多彩,享受關愛是一種心靈的愉悅,關心別人是一種高尚的品德。
三十二、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
三十三、品德不好,勢力越大越倒霉;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。
三十四、所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強。”我們是祖國未來的建設者,不僅要學好科學文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會做出較大的貢獻。
三十五、應知學問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。
三十六、品德不是由你占領的貨色決議的,偏偏是由你匱乏的東西塑造的。
三十七、青年品德的完善,智力的發展,決定著祖國未來的命運,決定著我們民族的成敗興衰。范曾
三十八、到老年還一直保持良好品德的人是快樂的,信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂,不做惡的人也快樂。
三十九、品德教育重在實做,不在于能說會道。
四十、看一個孩子是看他的品德,不是看他的才干。
四十一、雖然我不知道自己還有多少時間,但是至少我知道我還有時間,起碼我要讓我現在的每一分、每一秒都實現其應有的價值,抓緊現在的時間用知識和品德塑造我的靈魂。即使當我的時間即將結束的時候,我回首往事,也不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨。這樣我也就有走這一遭的意義了。
四十二、對妻子、看重品德,輕視色相;事奉父母,能竭盡自己的力量;事奉君主,能獻出自己的生命;和朋友交往,說話講誠信。
四十三、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。弗蘭西斯?培根
四十四、善良與品德兼備,猶如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。
四十五、愛情是春天的花朵,夏夜的明月,也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋?,以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情,才是真正的愛情。
四十六、你長的很愛國很敬業很有骨氣,你從來都不會在背后說別人壞話,不會陷害別人,你是全世界最不齷齪的人,你品德高尚,你從不會倒打別人一耙,你誠實善良美麗多姿。原諒我剛才。
四十七、勤勞、淳樸、善良是中國人民的高尚品德。
四十八、不管時代的潮流和社會的風氣怎樣,人總可以憑著自己高尚的品德,超脫時期和社會,走自己準確的途徑。不發奮則心日頹靡,不檢束則心日恣肆。
四十九、偉大的才能和偉大的品德假使你擁有它們將使你獲得人們的尊敬與贊美,但只有較小的才能和較普遍的美德才能使你獲得他們的愛戴和喜歡。
五十、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利于學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
五十一、要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。弗蘭西斯?培根
五十二、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
五十三、好行善事,關心別人也是一種品德。
五十四、優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。約翰?洛克
五十五、凡建立功業,以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。
五十六、少給員工講品德,多給員工講應得。
五十七、必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。
五十八、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。大意:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。
五十九、學習也好,工作也好,自己的品德修養也好,決不是說達到一個高度之后,就總在這個高度上呆著的,而是稍稍松輕,就會從剛攀上的高度上滑下來。
六十、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。
六十一、好成就都是化出來的。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的,而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里。讓孩子養成大襟懷的最好方式,除了父母能做好的表率外,就是讓孩子多讀名著,多讀偉人的傳記,讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己。
六十二、職業盡管不同,但天才的品德并無分別。巴爾扎克
六十三、人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動;卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。愛默生
六十四、做一名教師,須要有豐富的知識,更須要有高尚的品德。
六十五、為品德而去眷戀一個情人,是一種很美的事。
六十六、用不正當的手段謀取金錢、利益,失了人格品德呀!
六十七、每一個人都會開列出一張長長的清單,要求他的朋友應具備哪些美德與良好品格,但卻很少有人愿照著自己的清單去培養自己的品德。愛迪生
六十八、把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人,這種人類的美德比任何東西都永恒。
六十九、健康為最好的天賦,知足為最大的財富,信任為最佳的品德。
七十、是人的品德使人高大,而不是財產與聲望。
七十一、有一種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績?墒前堰@種人的品德解析一番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。
七十二、父母是孩子的第一個老師,孩子從幼兒園到小學、中學時期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長身體、長知識,培養性格、品德,為形成世界觀打基礎的時期,父母的一言一行都給孩子深遠的影響。
七十三、不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的。
七十四、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。弗蘭西斯?培根
七十五、品德修養破敗了,其余的事也就像瓦片一樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。
七十六、許多人的名聲如果在街上遇到自己的品德會互相不認識。
七十七、智育只能是德育的輔助品,學問只能作為輔佐品德之用,對于心地良好的人來說,學問對于德行與智慧都有幫助;對于心地不是良好的人來說,學問就會使他們變得更壞。約翰?洛克
七十八、曾看過一句話:“別人對我的看法取決于我自身的實力”,但我理解的真正實力是指:低調謙遜、平和務實、真誠友善,對于別人的嘲諷和歧視能泰然處之,并且靠著自己的能力成就一翻事業且不張揚的一種卓越的品德。因為,你的努力終究不是為了別人,別人的評價也未必是你真實的自己。
七十九、感恩,是我們民族的優良傳統,也是一個正直的人的起碼品德。
八十、感恩是美好的品德中最微小的,利令智昏是操行中最欠好的。
八十一、為著品德而去眷戀一個情人,總是一種很美的事。
八十二、有良好的品德和高超的見識,依照完美圣者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受大家的愛戴。
八十三、重言教、重身教、嚴以律己,學知識、學品德、寬以待人。
八十四、衡量人的真正品德,是看他在知道沒有人會發覺的時候做些什么。孟德斯鳩
八十五、謙虛是好品德,可是謙虛過度就變成了虛偽。
八十六、在生活上簡樸些、低調些,不僅有助于自身的品德修煉,而且也能贏得上下的交口稱譽。
八十七、一個人也許很聰明,也許可以擁有許多知識,可如果沒有高尚的品德和強烈的社會責任感,他就不僅不能對社會有益,反而可能危害社會。
八十八、人生,幸福不是目的,品德才是準繩。
八十九、一個人品德基礎良好,一生會很穩固。
九十、愛情不中人是春天的花朵,夏夜的明月,也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁,以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情,才是真正的愛情。
九十一、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來的。
九十二、父母是孩子的第一任老師,孩子從幼兒到小學、中學時期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長身體、長知識、培養性格、品德,為形成世界觀打基礎的時期,父母的一言一行都給孩子深遠的影響。
九十三、朋友的諂媚會敗壞一個人的品德;同樣的道理,敵人的侮辱有時也能矯正你的錯誤。
九十四、巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財的人,是一種毒害,它侵入他的品德的血肉和骨髓。馬克?吐溫
九十五、看到一個品德高尚的女人揮動著一把掃帚,就會覺得那掃帚的每一部分在我們眼前閃著像太陽一樣的光芒。
九十六、誠實能增進你的品德,正如漂亮的衣裳能美化你的儀表一樣。圣經
九十七、這個元旦過的真有趣,而且我明白了:不能欺負她人作為自己的趣事,要做一個品德高尚的人。
九十八、知識與品德并重,理論與實踐并重,靜態與動態并重,智力與能力并重,人文與科技并重,慈愛與威嚴并重,做事與做人并重!
九十九、學問是智慧的泉源,品德乃事業的根本。
一百、健康是最好的天賦,知足為最大的財富,信任為最佳的品德。
一百零一、一個人的成功,不只取決于他的智力因素,更重要的是取決于他的品德修養等非智力因素。
一百零二、誰愿當一個真正的共產主義者,就應該向雷鋒同志的品德和風格學習。
一百零三、為著品德去眷念一個情人,總是一件很美的事。
一百零四、小學的課程包括語文、數學、常識、品德、音樂、美術、體育等七種。
一百零五、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利于學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
一百零六、品德的完善是本,財產的創建是末。
一百零七、品德是無法偽造的,也無法像衣服一樣隨興的穿上或脫下來丟在一旁。就像木頭的紋路源自樹木的中心,品德的成長與發育也需要時間和滋養。
一百零八、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個的好公民應該具有什么樣的知識品德。
一百零九、忠厚正直才會有完善的品德,公正規范才會有高尚的行為。一輩子都能這樣,才能稱為君子。
一百十、自尊心是一個人品德的基礎。若失去了自尊心,一個人的品德就會瓦解。
一百十一、品德端正以身正求公正以公正換人心。
一百十二、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求,這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。塞繆爾?斯邁爾斯
一百十三、感恩是一種美好的品德;感恩更是一則芳噴鼻的誓詞;感恩是一種福祉;感恩更是1個永恒的支點。
一百十四、品德應該高尚些;處世,應該坦率些,舉止,應該禮貌些。孟德斯鳩
一百十五、看來“德”才是決定一個人一生命運的關鍵。如果一個人擁有高尚的品德,那么這個人的一生便是快樂的。如果一個人的品德低下,那么這個人的一生也不會快樂,只有孤獨與痛苦相伴。
一百十六、如果夫妻教子觀點不一,會讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養。
一百十七、真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理,這是一個實干家必備的品德。
一百十八、優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的是良好的教養。
一百十九、品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。
一百二十、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態,過濾狀態,無序狀態與自相矛盾的狀態,可調控狀態,可塑狀態等等。
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