(1)我要發奮讀書,用知識來改變父輩的貧困,用知識來改變自己的命運,用知識來維護自己的尊嚴。
(2)希望在任何情況是都是必需的,如果沒有希望的安慰,貧困、疾病、囚禁的悲慘境遇就會不能忍受。
(3)貪心是最其實的貧困,知足是最其實的財富。
(4)自愿的貧困勝于不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。莎士比亞
(5)幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。畢淑敏
(6)假如讓我選擇財富,我會放棄富有,選擇貧困。假如讓我選擇財富,我會放棄漂亮的外表,選擇平凡的容貌。假如讓我選擇財富,我會放棄一帆風順的勝利,選擇挫折和失敗。假如讓我選擇財富,我絕不會貪婪。
(7)只有貧困才能逼出技藝,它是勞動之師。忒俄克里托斯
(8)貧困教會貧困者一切。
(9)孤獨孤獨與被拋棄感是最恐怖的貧困。
(10)愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆,每一只作業本,每一本書。愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。愛心是什么?愛心是把我們的零花錢。
(11)最能使人陷于貧困者,莫如疾病。本瓊森
(12)橋啊,家鄉的橋,民族的橋,你一端連著昔日的貧困,一端連著今日的繁榮,堅實的橋墩就是我們這個民族不屈的個性!耙粯蝻w架南北,天塹變通途”,偉大的中國成功架設了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。
(13)志氣和貧困是患難兄弟,世人常見他們伴在一起。托富勒
(14)破產是一種暫時的困境,貧困是一種思想的狀態。
(15)節儉是天然的財富,奢侈是人為的貧困。
(16)愚蠢的行動,能使人陷于貧困;投合時機的行動,卻能令人致富。
(17)以不自由為常事,則不覺不足。心生欲望時,應回顧貧困之日。
(18)吝嗇鬼永遠處在貧困中。賀拉斯
(19)希望在任何情況中都是必需的,如果沒有希望的安慰,貧困、疾病、囚禁的悲慘境遇就會變得不能忍受。
(20)在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有舍財義氣;在做人中,要有浩然正氣。
(21)倘若窮人有鮮明的個性,解決貧困問題就不會困難重重。
(22)我的錢來自社會,也應該用于社會,我已不再需要更多的錢,我賺錢不是只為了自己。為了公司,為了股東,也為了替社會多做些公益事業,把多余的錢分給那些殘疾及貧困的人。
(23)左邊長得靚,右邊貌平庸。誰也不比誰高貴,誰也不比誰低賤。前面富二代,后面貧困生,誰也不比誰多才,誰也不比誰無能。大學敞開門,面向你我他,享受新生活,創造新未來。
(24)我們要多設想一些美好的事物,比如健康、強壯、富裕和幸福,將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界,就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣。拋棄它們吧!盡量避開和遠離那些對生活失去希望的人。
(25)幸福是避去苦難之后的時間;幸福是沒有痛苦的時刻;幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅;幸福是患難中心心相印的一個眼神;幸福是父親一次粗糙的撫摸。
(26)一年只穿一雙破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最驕傲的人!千萬不要因為物質貧困而自卑!精神貧困最可怕!
(27)我們要多設想一些美好的事物,比如健康、強壯、富裕和幸福,將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界,就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣!
(28)平庸者并非缺少努力,而是缺少目標;夢想者并非沒有行動,而是動作太遲;貧困者并非沒有拼搏,而是缺少專長;懶惰者不是沒有步伐,而是腳步太淺。
(29)歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。歷史大多由公務活動所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。
(30)挫折是成長之路上必經的岔道口。一個人沒有了挫折的支撐,那他永遠也不會面臨選擇,去決定他下一步該踏上的旅程。張海迪如果沒有經受挫折,那她永遠也不會成就她偉大的事業。馬克思如果沒有經歷貧困,那他永遠不會成為革命的領頭人。
(31)他自己的生活越簡單,宇宙的規律也就越顯得簡單,寂寞將不成其為寂寞,貧困將不成其為貧困,軟弱將不成其為軟弱。
(32)最糟糕的貧困,莫過于智力貧乏。
(33)勞動可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困。歌德
(34)人生來就正直,人如果要真正地生活,就一定要保全自己的正直,貧困是文士來生活,文士不安于貧困,就是違反常規。
(35)物質生活的貧困,精神生活的匱乏并不可怕,可怕的是不肯為改變這種現狀去吃苦。
(36)人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。應該教給他成人后怎樣保護他自己,教他經受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他在必要的時候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
(37)貧困不是恥辱,羞于貧困才是恥辱。
(38)對貧困地區,國家采取補助形式進行扶貧。
(39)一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家,一個不關心弱勢群體的人不可能成為偉人,而一個不關心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
(40)不論你的生命如何卑賤,你要面對它,生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候,倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困,你要愛你的生活。梭羅
(41)驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽掃地。富蘭克林
(42)承認貧困并不是可恥的。相反,不為改變貧困而努力才是確實可恥的。
(43)生產力的這種發展……之所以是絕對必需的實際前提,還因為如果沒有這種發展,那就只會有貧窮的普遍化,而在極端的貧困的情況下,就必須重新開始必需品的斗爭,也就是說,全部陳腐的東西又要死灰復燃。馬克思
(44)學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。
(45)我們要多設想一些美好的事物,比如健康、強壯、富裕和幸福,將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界,就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣。拋棄它們吧!盡量避開和遠離勵志名言那些對生活失去希望的人。
(46)真正的友情,無論是挑撥離間的陰風,還是天災人禍的霹靂,無論是陰謀詭計的濃霧,還是貧困潦倒的嚴霜,都不能使你膽怯,都不能使你疏遠,都不能使你背叛。你堅韌若高山的巖石,你連綿如長長的流水。
(47)忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力,貧困不過是降低人的身份,但是孤寂就會敗壞人的性格。狄德羅
(48)家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。
(49)在消除貧困的時候,我們會擁有自己的財富,而擁有這筆財富,我們卻會失去多少善心,多少美和多少力量。√└隊
(50)我生來一貧如洗,但決不能死時仍貧困潦倒!
(51)放過它,屈服它,它就向你進攻,給你愚味,給你貧困,給你痛苦,給你失望。
(52)貧困,你是人類藝術的源泉,你將偉大的靈感賜予詩人。
(53)勞動可以使人擺脫寂寞、惡心和貧困。
(54)憤怒中看出智慧,貧困中看出朋友。
(55)愛心,是一片嚴冬里的陽光,使貧困交迫的人感到人間的溫暖;愛心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴難忍的人感到生命的再生。
(56)倘若有一大群人經濟落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。
(57)有才之士開導人,卻一生貧困潦倒;有德之人為了大家的利益而作出犧牲,卻一直緘口不言。
(58)請你們告訴自己,無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國也要下地獄。
(59)國家下大力改善貧困地區的辦學條件。
(60)與貧困對峙,與愚昧對望,順著山勢,呵,山村老師,你把貧困與愚昧深深地折在了教科書里,在清貧中走上了一片靈魂的高地。
(61)一個偉大人物,也許出身貧寒,可能一生與貧困搏斗,但,沒有一個品格欠缺的人可以稱為偉大的。
(62)我生來一貧如洗。但決不能死時仍舊貧困潦倒。索羅斯
(63)人生的三大不幸是:接連不斷的極端貧困;使希望破滅的極端憂郁;使靈魂空虛的極端無知。
(64)忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力,貧困可能會降低人的身價,但是孤寂卻可能敗壞人的性格。
(65)知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困。
(66)有時候也曾自我撫慰的想:也許這是屬于我一個人的世界,我該是一個超越凡塵、擺脫世俗的精魂。然而,每當無眠的長夜來臨,每當生活被貧困所煎,心緒被煩惱所困,我只能凄婉的苦笑著,一種發自內心的卑微和憐憫油然而生。
(67)解放軍,不管哪里有困難,哪里有壓迫,哪里有貧困,哪里有受苦,都能看到你們的身影。
(68)如果在箱柜中積存了萬兩黃金,即使貧困也不使用,那么就不知道這和貧窮有什么不同;如果胸中懷有華麗的辭藻,不把心意寄托在著述上,那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么區別。
(69)凡人總以立身為貴,學問尚是其次。不得因富貴而驕矜,因貧困而屈節。
(70)因為大家解衣推食,才讓這個貧困家庭得以度過難關。
(71)自從國家的扶貧計劃的實施,才能讓那些貧困的人家安居樂業下來。
(72)關于非洲疫情的著重敘述有助于澄清一些子虛烏有的說法,例如,貧困某種程度導致了艾滋病蔓延。
(73)自大是更恐怖的貧困。
(74)改革的春風傳來了喜訊,貧困農民時來運轉,過上了富裕生活。
(75)祖父生不逢時,在貧困中掙扎了一輩子。
(76)我們國家擺脫了貧困,開始繁榮富強起來。
(77)想起過去那段牛衣對泣的貧困日子,夫妻倆不禁掉下淚來。
(78)因博友如此之多,又如此貧困而無法對他們進行控告,而且大多數將他們帶有誹謗文字的、沉思性質的文章聚集起來的博友并不在英格蘭和威爾士的管轄范圍之內,因此英國法庭也是鞭長莫及。
(79)他雖然家境貧困,卻從小立下鴻鵠之志,發誓將來一定要出人頭地。
(80)有些富有的個體戶很慷慨,不斷幫助周圍的貧困鄉親,使他們也富起來。
(81)不勞而獲之物,只有貧困。
(82)省委書記親自慰問貧困戶,這太出乎意外了!
(83)對于貧困山區的學生,或許考上大學才是他們的唯一出路。
(84)由于經濟形勢好轉,政府增加了對貧困戶的生活補貼。
(85)省委書記慰問貧困戶,簡直出乎意外。
(86)經過多年的建設,原本貧困的村民終于可以過著豐衣足食的生活。
(87)讓金屬鍋僅僅作為家里的擺設,在貧困當中你必須行動。
(88)如果資本主義制度被留下來任意蔓延,那么我們的世界將會被饑餓、疾病、貧困、環境災難以及戰爭搞得千瘡百孔。
(89)全景式地描述了三個有代表性的法院民事司法改革的"圖像",即貧困地區的河北省平山縣法院,中等地區的武漢中級法院和發達地區的上海法院,以期達到"一葉知秋"的目的。
(90)為改變貧困地區的落后面貌,縣長經常到基層視察,做調查研究。
(91)這就要求貧困地區的干部群眾,發揚自力更生、艱苦奮斗的精神,去戰天斗地,發展經濟。
(92)古時一些貧民過著穴居野處的貧困生活。
(93)我們就是要理直氣壯幫助那些貧困戶盡快脫貧。
(94)平糶有利于資金的周轉,可以延長救災時限,避免坐吃山空,但無法滿足貧困族民的需要。
(95)對于中國這個尚有眾多貧困人口的國度來說,法律援助制度的實施更是任重道遠。
(96)值此光棍節來臨之際,我謹代表四姨夫的三小舅子的二外甥女家的大忽悠,對掙扎在單身邊緣的你表示深切慰問,愿早日擺脫單身貧困,讓單節棍變成雙節棍。
(97)今天社會上仍然有很多貧困的孩子上不起學。
(98)他雖然生活貧困,卻能自強不息,努力不懈。
(99)"玉米愛心基金"是一個自愿籌集資金為中國貧困的白血病孩子。這些貧困白血病孩子的家庭面對著昂貴的醫藥費,除了坐以待斃,其它的什么也做不了。
(100)在1981年至2005年,非洲的貧困人數每三年上升一次,這在幾大洲里絕無僅有。
(101)在這貧困的時代,詩人何為?
(102)所以本人認為志愿服務機構如扶輪運動,任重道遠,以扮演牽頭角色,坐言起行,鼓勵不同種族,人民相互關懷、扶持、愛護和平,使大家,尤其是發展中地區的貧困人得以安居樂業。
(103)當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺,當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我依然固執地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來。
(104)恩格斯經常接濟在貧困中堅持寫作的馬克思。
(105)貧困山區的各個村莊更應該風雨同舟,互相幫助,一起走出貧困的生活。
(106)每一次一休息,只是為了另一次的起步,痛苦中不呻吟,貧困中不埋怨,失敗中不頹喪,打擊中不屈服。
(107)正如報道所說,聯合國的制裁使伊拉克陷于貧困,大多數伊拉克人遭受最痛苦的磨難,可是薩達姆的長子卻過著紙醉金迷的奢侈生活。
(108)然而,由于其貧困的選民目不識丁,很多非洲國家顯然傾向于通過發補助來競選,因此選舉很容易被操縱。
(109)貧困能試朋友之真偽。
(110)請問相信在以后非洲會擺脫貧困,人們也會豐衣足食的。
(111)甑塵釜魚形容家貧困頓斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。
(112)在拯救因全球變暖而早蹂躪的世界貧困人口的過程中,發生了令人哭笑不得的事。那些窮人們巴望著對氣候問題大做文章的人滾遠些。
(113)幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨,貧困是相濡以沫的一個糕餅,患難中的心心相映的一個眼神。
(114)也許這些措施有助于減緩資源稀缺壓力和消除大面積貧困,但同時也會加劇人口結構失衡而導致得不償失。
(115)在貧困地區,人們常?梢钥吹桨ぜ野糍u水的人。
(116)老先生生活貧困,親人又已相繼去世,一個人形單影只,十分寂寞凄涼。
(117)事實上,這是有史以來最大的一次,現在,突然變得貧困的消費者們再次發現克勤克儉的美德和全球的房地產熱,這為所有這些過剩的儲蓄提供了一條出路,已經成為一個世界性的蕭條。
(118)得到兒子原諒、多活幾年多資助些貧困生、和那些曾經朝夕相處的孩子再見見面,是鄭書明現在最大的愿望。
(119)失敗雖然是人人不愿得到的結果,但有時卻能激發人們堅韌的毅力;貧困雖然是人人不愿過的生活,但有時卻能成為人們奮斗的動力;痛苦雖然是人人不愿經受的情感,但有時卻能造就人們剛強的性格。
(120)在這指責背后隱藏著"安貧樂道"的價值標準,而這種將貧困道德化的價值觀是十分可疑的。
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