1. 結交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。
2. 安靜的等待,灑脫的飛翔,隨遇而安的氣度,安貧樂道的生活,蒲公英就象冰山下的火種,外表清冷孤傲,內在熱血奔騰。
3. 知足不貪,安貧樂道,力行趣善,不失其常,舉動適時,自得其所者,所適皆安,可以長久。
4. 他向來安貧樂道,雖然過著簞食瓢飲的生活,仍然很悠哉。
5. 安貧樂道是一種崇高的生活方式,它讓我們要堅持自己的信念,不受外界的干擾。
6. 谷老師安貧樂道,以培育人才為己任,所以最受同學敬佩。
7. 老王一生安貧樂道,因為他看透了名利。
8. 教授捐獻了自己的所有財產,盡避一貧如洗,他還是安貧樂道,樂善好施。
9. 很多人把安貧樂道理解成固執的一種表現。
10. 他熱愛自己的發明,幾年來安貧樂道,一直在鉆研。
11. 從古至今,安貧樂道的人物舉不勝舉,我們應該大力發揚他們的精神。
12. 安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態度。
13. 安貧樂道,在現代人眼中頗有些不思進取的味道。在如此激烈的競爭面前,每個人都在努力發展著自己的事業,收入多少、職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志。
14. 孔子是在告訴我們如何安貧樂道,或曰于丹如是解讀。
15. 在這指責背后隱藏著"安貧樂道"的價值標準,而這種將貧困道德化的價值觀是十分可疑的。
16. 陶淵明一生安貧樂道,不愿為五斗米折腰。
17. 安貧樂道的人是有福的,天國是他們的。
18. 他與世隔絕,獨自一身安貧樂道,只為自己心中的理想。
19. 教授捐獻了自己的所有財產,盡管一貧如洗,他還是安貧樂道,樂善好施。
20. 中國知識分子一向安貧樂道。
21. 勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡,開過的方子也很多,但都沒有十全大補的功效。
22. 對待生活,我們應該安貧樂道;對待學習,我們應該積極向上。
23. 我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,可以享受生命,安貧樂道的朋友。
24. 我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
25. 人生的賽跑讓富有和有權力的人放下金錢、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也讓貧窮的人安貧樂道,精神上過得滋潤。因為路太長,不這么做,你到達不了終點,你的綜合成績太低,你的生命質量必然太差。
26. 知足常樂本是人間常態,富貴榮華有如過眼煙云,真正達觀的態度應以安貧樂道,居安思危。
27. 主要創新觀點有:泉州地域因素,不足以說明李贄異端思想來源;乃父安貧樂道,對李贄一生以求道為生存意義,有深遠影響。
28. 再次,他還論及隱居生活的自我人格完善,也就是要保持安貧樂道的生活態度。
29. 寧可數著自己手中的幾個干無花果傻笑,也不愿意妄想擁有孔雀之門而被駱駝醍瞎眼。是說應該安貧樂道,還是說聊勝于無,一鳥在手,勝與百鳥在林?
30. 另一首常被播放的歌曲甚至更積極試圖撫慰人心。這首歌建議:"啊,小人物,啊,快點成功。每天過著安貧樂道的生活。"。
31. 你應像園子里的花草不嫌土地貧瘠,像圣人一樣安貧樂道。
32. 老王一生安貧樂道,與人無爭,過著平平淡淡的生活。
33. 無論政統和血統在遙遠的帝都如何改變,深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統。他們默默耕耘,派丁納糧,安貧樂道,息訟少爭。不到民不聊生之時,一般是不會揭竿而起的。野夫
34. 是的,一個人虛榮,但有滿足自己虛榮的能力,就不可怕;蛘撸粋人貧窮,但他安貧樂道,并不奢望那些自己能力無法企及的事物也能夠過得幸?鞓。獨木舟
35. 一個人只有站在安貧樂道的立場上,才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。梭羅
36. 在傳統視野里,教授應該安貧樂道、兀兀窮年,以教書育人為天職。
37. 在什么都沒有的時候,一般都能清心寡欲,安貧樂道;可一旦給他看到希望,哪怕那希望瞬間即逝,他亦浮想連翩――很不幸,我居然是這種人。
38. 現代人常說有錢不一定幸福,但沒有錢一定不幸福,顏回簞食瓢飲、安貧樂道,陳煦做不來,他也不想給母親這樣的幸福。
39. 現在社會有錢人,揮霍無度,天天為該怎么花錢發愁;而沒錢的人只能安貧樂道混日子,不是房奴就是車奴。
40. 這種影響大略言之可有三方面:一是安貧樂道的人生態度。
41. 事實上,曾經的中國,并不缺乏諸如此類的信仰,比如孟子式的安貧樂道,比如陶淵明式的寄情山水,再比如細民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。
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