1、苦海無邊,回頭是岸。
2、知錯能改,善莫大焉。
3、色即是空,空即是色。
4、放下屠刀,立地成佛。
5、不憶一切法,乃名禪定。
6、離一切諸相,則名諸佛。
7、救人一命,勝造七級浮屠。
8、每一種創傷,都是一種成熟。
9、改變別人,不如先改變自己。
10、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。
11、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
12、風平浪靜,訓練不出良好的水手。
13、傷人之語,如水覆地,難以挽回。
14、能為別人設想的人,永遠不寂寞。
15、善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。
16、若能一切隨他去,便是世間自在人。
17、言多必失,盡量少給自己這種機會。
18、人天福報非久計,苦海茫茫莫留連。
19、不要相信權威,權威有時也會錯誤。
20、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。
21、本性體若太虛,無內無外,非來非去。
22、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
23、佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。
24、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
25、有真才者必不矜才,有實學者必不夸學。
26、若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。
27、從外入者不是家珍,從內發者,方謂真慧。
28、過去心不可得現在心不可得未來心不可得。
29、戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大愿。
30、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。
31、是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。
32、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。
33、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。
34、菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
35、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
36、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
37、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
38、若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。
39、見性學道難。隨化度人難。睹境不動難。善解方便難。
40、佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。
41、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
42、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。
43、知苦惱,才會本份不妄求;知慚愧,始能進步不退化。
44、多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
45、透視一切變化的結果都是‘空’,就不會掛礙任何事物。
46、事無難易,惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅,愿力唯堅。
47、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。
48、學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。
49、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
50、聰明的人時常清除內心的污穢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。
51、人人愛此色身,誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂,不知樂是苦因。
52、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女報急將淫念立消磨。
53、應作如是觀諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
54、知己、律己,是立身處世之要道;容他、助他,是人際相處之良津。
55、沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
56、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。
57、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。
58、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
59、目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清凈和諧多,心中有佛歡喜多。
60、勸君莫借風流債,借得來時還得快。室中自有代還人,汝欲賴時她不賴。
61、當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。
62、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
63、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。
64、若眾生心,憶佛、念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。
65、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。
66、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
67、不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。
68、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
69、生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
70、上課聞道要有歡喜心,指導訓話要有接受心,做事擔當要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
71、不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!
72、心寬,世界會一下子變寬。臉寬,這一輩子不埋怨。方臉,跟誰都能合的來,一輩子不翻臉。
73、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根不可能修行。
74、大家都知道,生氣是一種無知,又無濟于事,可是又奈何不了它。正因為少“悟”,放不下得失之故。
75、佛祖,如果人生可以重來一次,我祈求讓我再一次遇見她,即使再一次這樣痛苦的死去,我也絕不后悔。
76、生即死,死亦生,生死不由于命,物定亦勝天,佛本道,道亦佛,佛道皆生于物,菩提本無樹,何懼生死?
77、對任何事物沒有貪執的人,就沒有苦惱。所以我說,在這種境界里沒有憂愁,沒有激烈的,也沒有失望。
78、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
79、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
80、若信愿堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
81、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
82、舍利子。色不異空?詹划惿。色即是空?占词巧J芟胄凶R。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
83、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出?v有多智禪定現前,若不斷淫,必落魔道。
84、我們個人修學的原則是三福、六和、三學,接觸大?的時候,則是?事練心,要遵守六度、十大愿王,保持心地清凈,才能夠成就自己的道業。
85、與任何人接觸時,要常常問自己,我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了一份債。
86、人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
87、佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。
88、真正能夠幫助?生得到真實利益的只有念佛法門,問題就在於我們是不是真正放下身心世界,老實念佛。真正用功,業障一定是快速消除,覺得輕安舒暢,法喜充滿,生活過得安樂、自在。
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