佛道經典語錄

1、有其因，必有其果。

2、修行是點滴的工夫。

3、未成佛果，先結善緣。

4、律己要嚴，待人要寬。

5、若心有住，則為非住。

6、生不帶來，死不帶去。

7、是法平等，無有高下。

8、無色無相，無嗔無狂。

9、學佛就是在學做人而已。

10、吾愛吾師，吾尤愛真理。

11、向人低頭，不曾矮小過。

12、給人希望，不要給人絕望。

13、知一切法無我，得成于忍。

14、君子成人之美，不成人之惡。

15、人的價值，在於奉獻與犧牲。

16、你隨時要認命，因為你是人。

17、怒為萬障之根，忍為百福之首。

18、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

19、人生的真理，只是藏在平淡之中。

20、世間一切，為我所用，非我所有。

21、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

22、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

23、只有面對現實，你才能超越現實。

24、內心沒有分別心，就是真正的苦行。

25、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

26、擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

27、種如是因，收如是果，一切唯心造。

28、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。

29、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

30、任憑你有多大的快樂，無常總是來到。

31、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

32、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

33、一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。

34、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

35、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。

36、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

37、常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

38、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

39、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

40、嫉妒別人，仇視異已，就等於把生命交給別人。

41、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

42、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

43、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

44、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。

45、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

46、無法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂。

47、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

48、無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。

49、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

50、握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。

51、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

52、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

53、行善不求回報，無緣（條件）大慈，同體大悲是圣者之行。

54、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

55、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

56、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

57、人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

58、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

59、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

60、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

61、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

62、不愿說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

63、假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

64、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

65、起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

66、人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

67、以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，奸詐者，禍之始。

68、有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是──人嘛！

69、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

70、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

71、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

72、體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。

73、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

74、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發知見。

75、健康是最佳的利益；滿足是最好的財富。守信的朋友是最好的親戚；沒有煩惱是最大的幸福。

76、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

77、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

78、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

79、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

80、在這個社會，我們雖然出家，但是離不開人群，要知道敬重君子，遠離小人，否則受人利用、被人欺騙都不知道。

81、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。

82、誰都想過快樂幸福的生活？但生活的故事注定了卻無法回避，命運的安排是冥冥之中早已注定，人生幾何對酒當歌。

83、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

84、夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

85、嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！

86、睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

87、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

88、佛法一定要以固有文化?基礎，才能夠建立，因?文化是根本的根本。這種文化的復興工作，是大家看不到的，所以要能夠?棄名聞利養，默默去做，這的確是一項真正偉大、了不起的事業。