1、持戒念佛、依教奉行,就是報佛恩。
2、見利忘義,不知道恩德,這就是造作罪業。
3、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美滿。
4、《般若經》里面,佛教導我們“知恩報恩”。
5、佛教我們以真誠心、恭敬心待人,絕不跟人結冤仇。
6、佛陀的教誨,第一就是教我們孝養父母,知恩報恩。
7、跟我有恩的,我報恩;跟我有怨的,我要把怨仇解除。
8、對一切人事物,存有平等、感恩的心,你就變成了菩薩。
9、真正感恩的心,是依教奉行。感恩與慈悲的意念,平時就要養成。
10、念佛往生、傳承大法,是真正的報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩。
11、別人侮辱、毀謗、破壞、責罵我們,都是在為我們消業障,所以要感恩。
12、本師釋迦牟尼佛發起彌陀法會,教給我們修行念佛法門,這是大恩大德!
13、原來那些統統是佛菩薩應化,來成就自己圓滿的道業,你怎么不感恩戴德?
14、要曉得冤仇結了之后,生生世世報不完的,冤冤相報,那到什么時候才了?
15、他加害于我是替我消業障,我感激都來不及,我怎么會以不善的念頭對人?
16、《金剛經》上說得很清楚,“真修行人,為人輕賤,先世罪業,即得消滅”。
17、一切妄念統統放下,老實念這一句阿彌陀佛,勸人念阿彌陀佛,這就報佛恩了。
18、凡是與我們接觸的人,佛在經上講總不外乎四種緣:報恩、報怨、討債、還債。
19、“愛”跟“感恩”是宇宙的中心,“愛”跟“感恩”能恢復社會安定、世界和平。
20、我們覺悟了,別人給我們氣受,冤枉我們,我們就不會惡意相報,我們會很感激。
21、佛是普度眾生,我們能盡一點綿薄之力,幫助佛普度眾生,這是“上報四重恩”。
22、佛家教導我們“大慈大悲,怨親平等”,別人對我們好,這有恩,我們要知恩報恩。
23、對輕賤我們的人要生感激的心,感恩戴德;不是他們輕賤,我們業障怎么能消得掉?
24、沒有這些人來折磨,沒有這些人來凌辱,你六波羅蜜里頭,忍辱波羅蜜到哪里去修?
25、今天他來報怨,我們不起怨恨心,不起報復心,這個帳到這里就結了,沒了,沒事了。
26、那些人是幫助你修忍辱波羅蜜的大善知識,你能夠念頭這樣一轉,你就沒有一個冤家債主。
27、實在講,折磨你的人、侮辱你的人,要在佛法修行上來說,都是大善知識,對你都是恩德!
28、你有再大的過失,別人看到了也不會說,說了得罪你;能夠說你過失的人,對你是大恩大德!
29、我們以真誠、恭敬、感恩的心來對待這些人,這個帳就了結。不要生生世世報來報去,好麻煩!
30、我們怎樣報佛恩?怎樣報祖師大德之恩?只有一個方法:依教修行,往生凈土,這才是真正報佛恩!
31、冤親債主來折磨你,你不起嗔恚心,反而起感恩心,冤親債主就變成了菩薩,成就了你的忍辱波羅蜜。
32、真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,對我們修行人來講,統統有恩德。
33、宣傳凈土法門,普遍為眾生介紹這個法門,才能報佛恩于少許,才能報一點佛恩,不這樣做不能報佛恩。
34、今天,別人毀謗我、侮辱我、陷害我,這是我們的果報。他為什么不去毀謗別人?他為什么不去陷害別人?
35、真正修道人遭受別人侮辱陷害,不但沒有煩惱,心里反而生感恩之心。為什么?我無始劫來的業障就消了。
36、我們果然能夠遵照佛的教訓,依教奉行,信愿持名,勇猛直前,徑登不退,這才是一個真正知恩報恩之人!
37、我們業障太重了,唯有這個方式能消業障;他造罪業替我們消業障,是我們的大恩人,我們要懂得知恩報恩。
38、既然遇到了,我們要知道報佛恩,知恩報恩。報恩唯一的方法,就是把念佛法門普遍地推薦給一切有緣的眾生。
39、佛說法,不厭其煩地重復,主要是接受教化的人沒有開悟;這是佛慈悲到了極處!我們明白之后,才知道要感恩。
40、現在這個世間,為什么忘恩負義的人這么多?不知道恩德。不知道恩德,說個不好聽的話,不知道好歹,你說有什么法子!
41、我們這一生當中能夠遇到念佛法門,實在是非常非常地幸運。正是《阿彌陀經》上所說的“不可以少善根福德因緣,得生彼國”。
42、我們生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我們的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世!誰知道?覺悟的人知道,所以才知恩報恩。
43、有很多受過高等教育的,拿博士學位的,在社會上還有相當地位,也有相當聲望的,他們見利忘義,不知道什么叫恩德,他們哪里能夠報恩?
44、現在世間人忘恩負義,不懂得道義,不懂得仁義,不知道情義,不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”,給一切社會大眾做正面的好榜樣。
45、沒有一尊佛菩薩不孝順“父母”,沒有一尊佛菩薩不奉事“師長”,我們一生的成就,這兩個人對我們的恩德最大;所以菩薩法里面,教給我們“知恩報恩”。
46、常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩,我們回向偈上天天念的“上報四重恩”。一個人能常常念恩,你德行就愈積愈厚,我們常講積功累德,這是累德。
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