浙江高考語文文言文特殊句式
一.判斷句
判斷句是對人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1.師者,所以傳道受業解惑也。(……者,……也)
2.此帝王之資也。(……也)
3.柳敬亭者,揚之泰州人。(……者,……)
4.劉備天下梟雄。(……,……)
(這四種是由“者、也”表判斷的類型)
5.沛公之參乘樊噲者也。(……者也)
6.當立者乃公子扶蘇。(乃)
7.馬超、韓遂尚在關西,為操后患。(為)
8.此則岳陽樓之大觀也。(則)
9.即今之縲然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用,不表判斷)
二.被動句
1.而君幸于趙王。(……于……)
2.秦城恐不可得,徒見欺。(……見……)
3.臣誠恐見欺于王而負趙。(……見……于……)
4.受制于人。(……受……于……)
5.為天下笑,何也?(為)
6.羸兵為人馬所蹈藉。(為……所……)(典型的被動句)
7.若屬皆為所虜。(……為所……)
8.信而見疑,忠而被謗。(被)
9.洎牧以讒誅。(無標志?縿釉~本身在意念上的一種表現。)
三.疑問句(非特殊句式)
借疑問詞或否定詞而能發出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞(誰、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問語氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時全用,有時不全用。
1.秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉頗藺相如列傳》)(借否定詞“不”)
2.且行千里,其誰不知?(《崤之戰》)(借疑問詞“誰”)
四.否定句(非特殊句式)
文言的否定句,必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等)
五.詞序(倒裝句)
1.賓語前置(動賓倒裝句)
在一般情況下,動詞在前,賓語在后,這是漢語的語法規律。可是,有時候動詞和賓語也可以倒裝,讓賓語處在到動詞前面。在文言文當中,動賓倒裝句是很有規律的,大約有四種情況。
①否定句中,代詞作賓語。
例:
A.莫我肯顧B.古之人不余欺也
②疑問句中,疑問代詞作賓語,有兩種類型:(1)動賓結構(2)介賓結構。包括:代詞+介詞;賓語+介詞;方位名詞+介詞;是以結構(固定結構)。
例:
A、豫州今欲何至?(動賓)
B、沛在?(動賓)
C、國胡以相恤?(介賓:代+介)D、子何侍而往?(介賓:代+介)
E、楚戰士無不一以當十。(介賓:賓+介)
F、一言以蔽之。(介賓:賓+介)
G、項王、項伯東向坐,亞父南向坐。(介賓:方位名詞+介詞)
H、余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(固定結構)
③用“之”“是”作提賓的標志
例:
A.何功之有哉?B.唯馬首是瞻。
④不規則類(為了表達上的需要,把賓語前置了)
例:
A、英雄無覓孫仲謀處。
B、故國神游,多情應笑我,早生華發。
C、四十三年,望中猶記。
再看下面幾個句子(也是屬于不規則的):
A.肉食者鄙,未能遠謀。(不合否定句中的情況)
B.臣死且不避,卮酒安足辭!(不屬于疑問句中的情況)
C.厚賞不行,重罰不用,而民自治。(不屬于否定句中的情況)
2.定語后置(定中倒裝句)(定語是用來修飾中心詞的)
在一般情況下,定語應該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語“彼童子”處在中心詞前面。但是,定語也可以處在中心詞后面,形成中心詞在前,定語在后的句式,這就是定中倒裝句。
有四種情況:
①中心詞+之+后置定語
例如:
A、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(高高的廟堂)(偏遠的江湖)
B、蚓無爪牙之利,筋骨之強。
②中心詞+之+后置定語+者
例如:
A、賦稅之繁重者。
B、馬之千里者,一食或盡粟一石。
③中心詞+后置定語+者
例如:
A、求人可使報秦者,未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
④中心詞+數量詞
例如:
A、嘗貽余核舟一。
B、沛公兵十萬軍霸上。
3.介賓短語后置(狀語后置)
介詞短語后置句的特點是,應該在動詞前面的介詞短語,卻放在了動詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動。(《促織》)”介詞短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語倒裝句。
例如:
A、青取之于藍,而青于藍。
B、王嘗語暴以好樂。
4.謂語前置(主謂倒裝)
這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中
例如:
A、甚矣,汝之不惠!
B、悲哉,世也!(這個社會多可悲啊!)
五、倒裝句
1.賓語前置
(1)古之人不余欺也!(《石鐘山記》)
(2)世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)
(3)自比于管、乐毅1人捻也#ā堵≈卸浴罰?
(4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)
(5)大王來何操?(《鴻門宴》)
(6)沛在?(《鴻門宴》)
(7)客何為者?(《鴻門宴》)
(8)默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!(《論語》)
(9)豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
(10)宋何罪之有?(《公輸》)
(11)何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
(12)何陋之有?(《陋室銘》)
(13)噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》)
(14)臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)
(15)問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)
(16)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
(17)人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)
2.定語后置
(1)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)
(2)村中少年好事者馴養一蟲,自名\"蟹殼青\",日與子弟角,無不勝。(《促織》)
(3)豫州軍雖敗于長坂,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。(《赤壁之戰》)
(4)彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
3.介詞短語倒裝句
(1)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)
(2)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《得道多助》)
(3)皆不可限以時月。緣土氣有早晚,天時有愆伏。(《采草藥》)
(4)及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰》)
4.主謂倒裝
(5)安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)
六、省略句
1.主語的省略
(1)兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)
(2)備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之!(《赤壁之戰》)
(3)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)
(4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲見蔡桓公》)
(5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(《桃花源記》)
(6)永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)
2.謂語的省略
(1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。(《浪淘沙》)
(2)輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
(3)小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
(4)一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。(《狼》)
3.賓語的省略
(1)操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰》)
(2)于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)
(3)具告以事。(《鴻門宴》)
(4)扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
(5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
(6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王。”(《廉頗藺相如列傳》)
(7)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)
(8)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源記》)
(9)旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
(10)攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門中。弗勝,守丞死,乃入據陳。(《陳涉世家》)
(11)今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
(12)權以示群下,莫不響震失色。(《赤壁之戰》)
4.介詞的省略
(1)不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)
(2)臣語曰,臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手曰,‘愿結友\#39;,以此知之,故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)
(3)海內大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁之戰》)
(4)晉太元中,武陵人捕魚為業。(《桃花源記》)
七.固定結構
1.不亦……乎?
表示反問,“亦”沒有實在意義,加強語氣。翻譯為“不是……嗎?”
2.是以……
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此……”
3.奈……何,如……何,若……何。
表示疑問(詢問辦法)。翻譯為“對……怎么辦”或“把……怎么樣”
4.得無……乎(耶)?
表示推測性的疑問語氣,翻譯為“該不會”“莫非”“恐怕”。
5.無乃……乎?
表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕……吧?”
6.得無……乎?
表示某種情況的推測。翻譯為“莫非……吧?”
7.其……其……
表示選擇關系。翻譯為“是……還是……”。
8.……孰與……
表示比較選擇。翻譯為“與……相比”
9.何……為?
表示詢問或反問。翻譯為“為什么……呢?”“怎么……呢?”
10.然則
表示連貫關系。翻譯為“既然這樣,那么”
11.“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為:“何其”(多么)、“一何”(這么)。
八.固定句式
(1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
(2)可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?(《陋室銘》)
(3)其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
(4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》)
(5)師勞力竭;遠主備之,無乃不可乎?(《崤之戰》)
(6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰》)
(7)吏呼一何怒,婦啼一何苦!(《石壕吏》)
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