直到現代,張愛玲有一篇名為《愛》的散文,其中寫了村莊里的女孩子,一個春天的晚上,她手扶著桃樹,和一個男子打招呼:“你也在這里嗎?”然而,他們的故事從此沒了下文,后來女孩子拐賣到他鄉外縣,幾次三番地轉賣,經過無數的驚險和風波,但老了的時候她還記得,那個春天的晚上,那個桃樹下,那個年輕男子。
桃花,一直都代表著那美好易逝的愛情。正所謂:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流;t易衰似郎意,水流無限似儂愁”。
古來多少癡情人都傷嘆:桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。
桃花庵里桃花仙――桃花的仙隱情結
桃花,所代表的意象,不單單是青春妙齡的女子,芬芳甜蜜的愛情。由于有陶淵明的《桃花源記》一文,桃花也代表著隱逸和超脫的氣質。
《桃花源記》一文大家都非常熟悉,這里就不多說了,王維有詩:“采菱渡頭風急,策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父,桃花源里人家”。就堪稱“詩中有畫”,道出了隱者之居的剪影。王維還有一首長詩《桃源行》,幾乎用詩句將《桃花源記》復述了一遍:
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾去津。
坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事,世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。
自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。
當時只記入山深,青溪幾曲到云林。
春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
詩中開頭和結尾都提到了桃花,前后呼應,文勢活躍多姿,情韻悠長。唐宋時人寫《桃源行》的相當多,像劉禹錫、韓愈、王安石等都寫過,不過清代名士王士慎就評道:“唐宋以來,作《桃源行》最佳者,王摩詰(維)、韓退之(愈)、王介甫(安石)三篇。觀退之、介甫二詩,筆力意思甚可喜。及讀摩詰詩,多少自在;二公便如努力挽強(拉硬弓),不免面紅耳熱,此盛唐所以高不可及”。
其實我覺得,也未必什么事都抬出“盛唐”來說道,王維這首詩確實寫得最好,但我覺得更重要的原因是王維本身就是隱
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