中國古代有一句話說得也很深,如果進行斗爭打仗的話,“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼備”,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也,德者才之帥也!笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮,一個人的“才”要靠“德”來統帥,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過,“聯觀人先心術后才學,若心術不善,才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一,而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命,在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備,特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作,選好人,選拔培養人,其中有一條要強調,就是調動干部內在的自覺性,讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。
第四,嚴以律己有助于干部在黨性修養和黨的作風方面,為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到,“君子之德風,小人之德草,草上之風必偃!笔裁匆馑寄?簡單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦,下能共安危!痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里,把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此,干部有什么樣的作
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