學習《擺脫貧困》心得體會1#
學習了的《擺脫貧困》一書,身為一名基層工作人員感受很深。書中那種崇高的理想信念,獨到的見解,勤奮積極的進取精神,震撼的求真務實的工作態度令人振奮,同時又發人深思。這不只是一次學習,對我來說更是一次教育。
“貧困”兩個字對一個從農村出身和在貧困縣成長的我來說,深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的基層干部來說,更理解“擺脫貧困”有什么實際含義;所以對我來說,這是一本具有實際意義書,讓我觸動頗深。
首先,要信念堅定,擺脫貧困,更重要的是貧者自救。書中一再強調,地方貧困,觀念不能“貧困”,重點是要擺脫意識和思路的貧困。我們在工作中也是如此,只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”,才能在工作中精益求精。要注重工作方法,開拓自己的工作思路,通過不斷地學習來充實自己的頭腦,開拓視野,以此來擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔當,遇到困難和挫折的時候,我們要有必勝的信心,還要有鍥而不舍的韌勁。就像在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識,一滴滴水對準一塊石頭,目標一致,矢志不移,日復一日,年復一年的滴下去,這才造就出滴水穿石的神奇。
其次要因地制宜,因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實事求是。強調,要有比較明確的脫貧手段,無論是種植、養殖還是加工業,都要推廣“一村一品”。在個人方面,根據不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法,對懶惰造成貧困的主要扶“志’,重樹他們對美好生活追求的信心;對缺技術的要給予培訓,使其有一技之長;對有致富愿望,有技術而缺資金的,我們要資金上幫扶一把;對因病、因災害、因教育而貧困的,我們要充分利用好國家的幫扶政策。
再次,要突出經濟建設中心地位,堅持全面深化改革。推進經濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經濟建設這個中心不放,把全面深化改革的各項部署和措施落實到實處,才能長足有效的推進經濟社會發展,同時要重視文化自覺和價值重塑,用社會核心價值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。
最后,要把反腐敗斗爭進行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務來得民心。同志在寧德工作時指出,領導干部要帶領地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。
#學習《擺脫貧困》心得體會2#
最近,學習了的《擺脫貧困》一書,我在理解書中內容的基礎上,也有自己的見解。指出,“貧困地區的發展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領導;二是人民群眾的力量!薄盁o論是從發揮黨的領導作用,還是從調動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯系。這是干部的一項十分重要的基本功!彼羁痰刂赋,領導要有水平,水平從哪里來?水平來自對客觀規律的認識和掌握,而規律性的東西,正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。是的,我認為作為一名基層醫務工作者,必須做到主動密切聯系群眾,解決群眾遇到的各種困難,堅持把病人是否滿意作為自己工作的第一標準,把病人的呼聲當作第一信號,把病人的需要當作第一選擇,把病人的利益當作第一考慮,扎實開展醫療服務工作。這才是我們應盡的工作職責。
發源于寧德的扶貧開發攻堅戰,始于上世紀80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時任寧德地委書記的一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調,“地方貧困,觀念不能‘貧困’”!爱攧罩保俏覀兊狞h員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言,擺脫貧困,“其首要意義并不是物質上說的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’,走上繁榮富裕之路。”
這段話,對我這樣一名基層醫務工作者來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念,打破意識的禁錮,打開思想的開關,不能拘泥于現狀,墨守成規,要不斷總結學習方法和臨床經驗,結合實際,勇于創新,并且及時與同行交流,共同進步。
還指出,“不能只熱衷于做‘質變’的突破工作,而更要注重做‘量變’的積累工作!边@就要求我們,思想上要艱苦奮斗,在頭腦中牢記艱苦奮斗的基本要求,日常工作上更是如此,“艱難困苦,玉汝于成!保_踏實地,埋頭苦干,從思想上警醒起來,行動上自覺起來,抓住主要矛盾,找出重點要害,對自己的主要問題進行有效的大檢查、大掃除,盡可能提高自身知識水平。
實踐證明,這些發展思路是符合實際的,指導著我們的日常工作。不論時代如何發展如何進步,都要時刻牢記,一切都要從自身做起,從身邊的一點一滴做起,爭取為國家為人民做出自己應做的貢獻。作為基層醫務工作者,我們應該發揚實干精神,腳踏實地,艱苦奮斗;密切聯系人民群眾,急病人所急,想病人所想,竭盡全力為患者服務;除此之外,還要在日常工作中總結學習方法和臨床經驗,結合實際勇于創新,為社會貢獻自己的一份力量。
#學習《擺脫貧困》心得體會3#
在《擺脫貧困》一書中,同志提出了物質貧困、思想貧困和信念貧困三個概念,并對這三種貧困的辯證關系進行了系統的論述,從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。
“貧困”的首要含義是指物質財富的匱乏。但是,在同志看來,不能陷入就經濟談經濟的形而上學立場,必須堅持辯證唯物主義,在思想和精神層面來尋找物質貧困的根源。在他看來,物質貧困并不可怕,可怕的是由于長期的物質貧困而導致人們“頭腦中的貧困”,即精神貧困。而對精神貧困,他又具體區分了思想貧困和信念貧困。
“思想貧困”,就是指缺乏認識問題、分析問題和解決問題的科學思想武器,因而缺乏擺脫物質貧困的有效的思路和方法,從而導致要么安貧樂道窮自在,要么怨天尤人等靠要,而沒有積極行動起來想辦法找出路!靶拍钬毨А,就是指缺乏自信心和自尊心,缺乏行動的意義和價值目標,缺乏向上的志氣和行動的勇氣,“見人矮一截,提不起精神,由自卑感而產生‘貧困縣意識’”。物質貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強化!稊[脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關系入手,提出擺脫物質貧困必先擺脫精神貧困,擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
在同志看來,真正的不能僅僅理解為生產力的高度發展,還必須有高度發展的精神文明,一方面要讓人民過上比較富足的生活,另一方面要提高人民的思想道德水平和科學文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是,改革開放30多年的發展使我們擺脫了物質貧困,但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結論變成了新教條,束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想,承擔起中華文明復興的使命,都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養。
#學習《擺脫貧困》心得體會4#
近日,經同事介紹,讀了的書——《擺脫貧困》。客觀的說,作為一名政府機關干部,的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少,然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書?赡芄ぷ餍再|使然,作為在鄉鎮分管扶貧工作的人員,提起扶貧真是一把辛酸淚,讀了此書,豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導作用,更在思想上亮起一盞明燈,促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題!皫熣,答疑解惑也”。讀此書,猶如恩師當面教誨,使我今后的工作有了質的飛躍。
在書中明確寫道:全書的題目叫做“擺脫貧困”,其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”,只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”,才能使我們所主管的區域“擺脫貧困”,才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”,走上繁榮富裕之路。對此段論述,我感觸很深,自己每天做扶貧工作,面對扶貧領域中的各種問題:入戶、幫扶、報表等等糾纏其中,忙碌加班成常態,和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺,沉在繁雜的事物之中,甚少去深入思考這項工作的意義,可以說,我的思想也是“貧困”的,讀了的書,這才恍然大悟。找到工作的意義,才能更好地工作。
脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務,是實現中華民族偉大復興中國夢的必由之路。當前,中央提出的精準扶貧工作,已經到了啃“硬骨頭”,攻營拔寨的沖刺階段,鄉鎮一級的扶貧攻堅工作,不深入村組,不訪談農戶,不促膝長談,就不可能掌握第一手資料,就無法對癥施策、精準扶貧,最終實現脫貧目標。
我們鎮有一戶建檔立卡戶,家里五口人,夫妻二人為重組家庭,并都有殘疾,丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾,三個孩子都在讀書,四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭,在精準扶貧過程中,經過多次入戶了解情況,因戶施策想扶貧措施,雖然夫妻二人均有殘疾,但樂觀肯干,為了孩子吃苦耐勞,脫貧的意識很強。最初通過民政辦送絨山羊給他們,支持他們養羊;沒有房屋通過村建系統新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路,民政辦幫助聯系醫院手術,報銷了大部分醫療費用。今年十月份他們家順利脫貧,計算人均收入六千多元。展望未來,最大的孩子畢業可以掙錢了,夫妻二人已經完全掌握了養羊技術,羊羔從最初的10只發展到如今的50多只。他們用自己的雙手擺脫了貧困,向著幸福邁進。
到今年十一月,我們鎮的建檔立卡戶全部脫貧,下一步工作我們將向說的,解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年,我們的扶貧工作將在不斷發展產業的基礎上,重視精神文明建設和切實加強基層組織建設。
精神文明建設是實施脫貧攻堅戰略的重要內容之一。在《建設好貧困地區的精神文明》一文提出,“物質文明建設和精神文明建設是貧困地區脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關聯,相互協調,相互促進!薄鞍阉枷氲赖陆逃涂茖W文化建設貫穿于脫貧致富的整個過程!边M行脫貧攻堅,精神文明建設必須要始終抓牢,且發揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導是我們扶貧工作的弱項,是在以后工作中努力的方向。
#學習《擺脫貧困》心得體會5#
讀的《擺脫貧困》一書,我腦海中浮現出詩人艾青的那段深情自白“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”!稊[脫貧困》提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等富有創見的理念和觀點,字里行間流露出同志對黨的事業的無限忠誠,對人民群眾冷暖的勇于擔當,對脫貧致富、加快發展的生動實踐。
敢于正視困難,勇于直面矛盾,真正體現一個共產黨人的戰略眼光,彰顯解放思想的理論品格,這是《擺脫貧困》給我們的深邃思想啟迪。“我們承認閩東窮,清醒地認識到前進道路上的曲折和復雜,進而窮則思變,知難而進——這種‘窮’的壓力還是有益的”(《閩東之光》),“只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’”(《跋》)。窮則思變,到底如何變?就是要付出行動,就是要付諸實踐!拔沂浅缟行袆拥。實踐高于認識的地方正在于它是行動”(《跋》)。在調查研究的基礎上,同志指出“閩東走什么樣的發展路子,關鍵在于農業、工業這兩個輪子怎么轉”(《弱鳥如何先飛》),“應該看到,閩東要走一條發展大農業的路子,道路將是曲折的,不平坦的”(《走一條發展大農業的路子》),“閩東的經濟建設問題,可以說在很大程度上就是農民問題”(《對閩東經濟發展的思考》),就要提倡“經濟大合唱”,就是要實實在在的發展,就是要勇于擔當的發展。這樣一種在認識中自覺實踐,在實踐中加深認識的前瞻理念,為我們如何在新的歷史機遇下加快發展、科學發展樹立了表率。
《擺脫貧困》體現了“人民是歷史的創造者,群眾是真正的英雄”這樣一種群眾觀。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。尊重人民群眾的智慧力量,始終把人民群眾放置在崇高位置上!案靖淖冐毨、落后面貌,需要廣大人民群眾發揚‘滴水穿石’般的韌勁和默默奉獻的艱苦創業精神,進行長期不懈的努力,才能實現”(《干部的基本功》)。只有善于和堅持走群眾路線,我們的才有源源不斷的人才支撐和動力源泉。
上世紀80年代末期,當人們的思想觀念還未能完全解放出來的時候,同志就以戰略家的超常眼光評估了傳統文化的重要位置。“一個地區的文化建設內容很多,有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統文化”(《閩東之光》),對于閩東傳統文化發展,同志如數家珍,娓娓道來:“畬族文化是一個閃光點;閩東是老區,有長期的斗爭歷程,也是一個閃光點;閩東的人民現在正在抓緊機遇,脫貧致富,這又是一個閃光點;閩東的山海交融,風景獨特,這也是一個閃光點”(《閩東之光》),這樣一種立足本土的傳統文化發展觀,體現的是文化的開放胸襟和文化的足夠自信。2014年10月15日,在主持召開文藝工作座談會時就強調“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基”。
2012年11月15日,在新一屆中央政治局常委同記者見面會上,就指出,新形勢下,我們黨面臨著許多嚴峻挑戰,黨內存在著許多亟待解決的問題。當前和今后,面對新的發展征程,迫切需要錘煉一種更加憂患的清醒和自覺的擔當。每個共產黨員都能靜心潛讀《擺脫貧困》,不僅能收獲精神的富足,更能增強前進的自信,從而更加堅定有力,敢于擔當,迎難而上,在更加廣闊的“中國夢”征途上譜寫出更為輝煌璀璨的新篇章!
預備黨員轉正決議范
時間:2024-04-23 08:0:39預備黨員轉正決議四篇
時間:2024-04-23 08:0:39最新預備黨員轉正支部會議
時間:2024-04-23 08:0:57黨支部通過預備黨員轉正決
時間:2024-04-23 08:0:23