敬愛的黨組織:
偉大的文學家魯迅先生曾說過“橫眉冷對千夫子,俯首甘為孺子牛。”而“吃進去的是草,擠出來的是奶”則很好的解釋了“孺子!本竦膬群。他體現了一種謙卑的人格魅力,體現了為人民服務的內在本質,體現了在索取與貢獻堅持滴水之恩涌泉報的自我奉獻精神。愛恩斯坦曾說過:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不是看他索取什么。”我想共產員就需要這種“孺子!比松鷥r值觀。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”,毛澤東曾說過:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”作為黨員應做到“從群眾中來,到群眾中去”,做到“情為民所及,權為民所用,利為民所謀”,要樹立和堅持“集體利益高于個人利益”,堅持“黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻”的馬克思主義價值觀。
在他的著名“工具論”中曾指出共產黨員應把自己當作人民群眾的工具,為人民服務,要以“奉獻”和“利他”為原則這也說明了孺子牛的精神。回首風雨90年歷程,這樣的“孺子牛”不勝枚舉,就近幾年而言,如雷鋒,焦裕祿,鄭培民,任長霞和孔繁森等等,他們在自己的崗位上兢兢業業,克己奉公,一心一意為人民謀利。這些都是我們學習的榜樣。
他們不貪名權不謀私利,不畏艱苦,以俯首的姿態一直做著“吃進草擠出奶”的事務。為什么他們能夠十年如一日,矢志不渝地堅持下去呢?因為他們不忘自己是一名中國共產黨員,他們懂得共產黨的根在人民的土壤里,要讓共產黨之樹長青,就要讓人民的土壤肥沃。而只有把人民的利益集體的利益高于自己的利益,全心全意為人民服務,讓人民的土壤肥沃了,人民就會相信黨支持黨。
時下當拜金主義,享樂主義在社會生活中占有部分市場,我們應該更加自覺地進行自我改造,抵制金錢,權利,美色等資產階級糖衣炮彈的誘惑,甘于吃苦,甘于奉獻,甘于清貧,不斷進行自我約束。同時努力學習并踐行“八榮八恥”,樹立正確的馬克思價值觀,加強自我修養,雖然我們現在還只是名大學生,但我們可以選擇為同學服務或積極參加各種志愿者活動,學習積累知識經驗,以便更加向黨組織靠攏。歌德有言:你若喜歡自己價值,你就得給世界創造價值。為人民服務,做人民公仆,做個“孺子牛”。
匯報人:XXX
2015.5.5
敬愛的黨組織:
當中華民族正走向復興之際,回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月,展望中國更美好的未來,我們更加深切的感受到中華精神的力量,它是推動我們民族復興和發展的強大動力。
沒有這一強大的動力,中華民族不可能在過去五千年的歲月中生生不息,作為人類文明的主要發祥地之一,創造了輝煌燦爛的中華文明。沒有這一強大的驅動力,中華民族不可能在其發展的進程中繁衍興盛,融會眾多民族,并且形成和維系了團結統一的趨勢。這一趨勢穿越數千年時空歷久而彌堅。沒有這一強大的驅動力,中華民族不可能在遭受外國侵略勢力壓迫,國亡種滅之際頑強的站起來,以“小米加步槍”戰勝敵人“飛機、坦克兼大炮”,贏得民族的解放。
沒有這一強大的驅動力,中華民族不可能在20世紀后期全球化趨勢迅速發展,壓力與日俱增,民族命運又一次面臨挑戰之際,掀起改革開放之大潮,革故鼎新,與時俱進,開辟民族復興的新紀元。沒有這一強大的驅動力,中華民族不可能能夠成功舉辦讓世界驚嘆的奧運會,不可能成功應對襲擊全球的金融危機,不可能修建出世界上海拔最高、能與長城相提并論的青藏鐵路,也不可能實現探月計劃,太空漫步。
精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統精神與時代精神的融合。它包含自強精神、仁愛精神,奮進精神,探索精神,創新精神,愛國精神,氣節精神,革命精神,改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚中華精神,是推進中國的現代化建設和中華民族復興偉業的需要。
當今大學生生活在物質相對豐裕的社會,多數人已經麻痹了奮進的思想,整日浸泡在虛擬的網絡世界里,將中華精神拋在九霄云外。因此,大學生樹立起弘揚中華精神的意識尤為重要。我們大學生是社會未來的建設者和接班人,是推動祖國向共產主義奮進的強有力的希望。所以大學生應該繼承并發揚中華精神,為祖國繁榮富強不懈奮斗。
街道黨員批評與自我批
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