“元旦”一詞最早出現于《晉書》里:“顓帝以孟春三月為元,其時正朔元旦之春。” “元”有開始之意,“旦”指天明的意思,元旦便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽歷年”。然而,“元旦”在古代非指公歷新年,而是農歷正月初一,亦即春節。從古到今,歷代詩人都為元旦抒情作詩,留下不少名篇佳作。古時候,每逢元旦,宮廷里都會有規模宏大而又隆重的賀歲之禮,這其中自然少不了文人墨客吟詩作對,慶賀佳節。下面是一些有關元旦的古詩詞趣事:
古代元旦,朝廷一般都要進行賀歲之禮,規模宏大而隆重。其中三國時期曹植的《元會詩》描繪了曹魏時元旦賀歲的場面:“初步元祚,古日惟良,乃為嘉會,宴此高堂……”此詩首章點明宴會的原因和時間,次章渲染出禮儀之莊重、宴飲之歡暢、音樂之和美以及宴會的場景,末章為詩人的頌美祝福元旦之語! √瞥瘯r期是詩歌發展的鼎盛時期,期間出現了多首描寫元旦的詩歌! 〕跆扑慕鼙R照鄰的《元日述懷》詩曰:“筮仕無仲秩,歸耕有外臣。人歌小負酒,花舞大唐春。草色迷三徑,風光動四鄰。愿得長如此,年年物候新。”面對新歲新景,詩人欣然喜氣油然而生。唐代詩人厲元的:“玉座臨新歲,朝盈萬國人,火連雙闕曉,仗到五門春;瑞雪銷鴛瓦,祥光在日輪,天顏不敢視,稱賀拜空頻。”以清新流暢的語言,描繪出一幅典雅隆重的宮廷賀年圖。 當然,新年之際,那些罪臣流貶者,便也格外傷心,如初唐武則天時代的政治斗爭犧牲品宋之問晚年流放,有《新年作》:“鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。”“嶺猿同旦暮,江柳共風煙”,可謂在初唐時期難得的好句,沒有流放貶謫的切身體驗,是寫不出來的,但以賈誼貶為長沙傅自比,卻是沒有人能夠認同的,倒是與賈誼同樣死在貶謫之地,倒是成為宋之問的讖語。不同的是,賈誼郁郁而死,為天下人所痛哭;而宋之問則是為睿宗皇帝賜死于貶謫之所欽州,為天下人所不齒。 白居易在《七年元日對酒五首》之二中寫到:“眾老憂添歲,余衰喜入春。年開第七秩,屈指幾多人!”在辭舊迎新之際,別的老人都憂傷于時日不多,而他卻不懼衰老,開心地迎接新一年的到來,這份從容淡定的胸懷不禁讓人折服。整首詩歌表達了他不懼衰老、昂首挺胸進入新年的豪情壯志。詩人高適寫過一首《除夜》,寫的是古代元旦前夜詩人的感受:“旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然?故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。 ”詩人客居他鄉,油然而生孤寂的思鄉之情,但這一夜“獨不眠” “轉凄然” “思千里”,到了明天,就又增加一歲,包含了詩人年復一年老大無成的傷感。 而孟浩然則寫了《回家元日》詩:“昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強壯,無祿尚憂農。桑野猶耕父,荷鋤隨牧童。田家占氣候,共說此年豐。”既表達了大唐盛世的老百姓迎春的喜悅心情,也展示出他身為讀書人,卻心中惦記百姓疾苦的情懷! ≡谔瞥┻@一天還要飲用一種多味藥材炮制而成的“屠蘇”酒。據說飲用了這種酒,可以防病祛災,因此,到了元旦這一天,家家戶戶便要聚在一起飲此酒。在古人看來,新年的到來,意味著年輕人得了一歲,而年老者卻老了一歲,為了慶祝年少者長大,所以從年幼者開始飲用,按照年齡大小,最長者最后一個飲用。而這個飲酒言歡的場景便被詩人成文斡記載進了他的詩中:“戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑,屠蘇應不得先嘗。” 描寫元旦最著名的古詩,大概是宋代王安石的《元日》了:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”通過對元旦新氣象的描寫,抒寫了自己執政變法、除舊布新、強國富民的抱負! ∧纤卧娙岁懹卧凇兑延显穼懙溃“夜雨解殘雪,朝陽開積陰,桃符呵筆寫,椒酒過花斜。”這里,詩中所描繪的“桃符”便指的是春聯。一夜的細雨融化了殘雪,太陽放晴,將陰郁一掃而光,在這清新的日子里,把酒寫聯,辭舊迎新,讓人好不愜意。“鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。”鄰居家正在慶賀新年,老人飲酒作詩,少兒齊聲歌唱,全家老少,其樂融融。 明代陳獻章的《元旦試筆》詩:“鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。”這首《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”,將人們歡慶佳節的場景展露在世人面前。小學生五年級詩歌小報手抄
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