柳州城西北隅種柑樹閱讀答案
更新:2023-09-20 17:28:37 高考升學網
柳州城西北隅種柑樹閱讀答案,是一首七言律詩,是唐代詩人柳宗元的作品,這首詩表現了詩人對橘樹的喜愛之情,以及堅守節操的品質,下面是此詩的原文以及翻譯賞析和閱讀答案,歡迎大家參考閱讀~!
【原文】:
柳州城西北隅種柑樹
作者:柳宗元
手種黃柑二百株, 春來新葉遍城隅。
方同楚客憐皇樹, 不學荊州利木奴。
幾歲開花聞噴雪, 何人摘實見垂珠?
若教坐待成林日, 滋味還堪養老夫。
柳州城西北隅種柑樹注音:
shǒu zhǒng huáng gān èr bǎi zhū , chūn lái xīn yè biàn chéng yú 。
fāng tóng chǔ kè lián huáng shù , bú xué jīng zhōu lì mù nú 。
jǐ suì kāi huā wén pēn xuě , hé rén zhāi shí jiàn chuí zhū ?
ruò jiāo zuò dài chéng lín rì , zī wèi hái kān yǎng lǎo fū 。
柳州城西北隅種柑樹閱讀答案:
(1)簡要分析詩歌頷聯所運用的表現手法及其所表達的思想感情。
(2)尾聯中的“坐待成林日”是表達了作者的曠達之情,還是“別有一番滋味在心頭”?請結合全詩談談你的看法。
答案:
(1)詩人運用典故和對比,表明他愛柑橘是因為讀“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興,而不是像三國時丹陽太守李衡那樣,想通過種橘來發家致富。不僅表現了詩人對橘樹的喜愛之情,更表現了他不同流俗的堅貞品質。
(2)我認為是表達了作者的曠達之情。無論首聯對橘樹嫩綠和茂盛的描繪,還是頸聯對橘樹開花結實的想象,都表達了詩人對橘的喜愛之情;頷聯更是通過用典和對比表達了自己的志向,因而渴望橘樹成林滋養自己正是作者在貶謫后堅守節操的曠達體現。
柳州城西北隅種柑樹翻譯:
我親自種植黃柑二百株,春天到來時枝葉青翠,城西北隅一派碧綠。
我像屈原一樣喜愛這天生的美樹,不學李衡那樣把柑樹當作木奴來謀利。
多少年才能聞到那像噴雪般白色的花香?又是誰來摘下那像垂珠般的果實呢?
如果讓我等到柑樹成林的那一天,它的美味還能夠讓我這個老叟滋養受益。
柳州城西北隅種柑樹字詞解釋:
⑴柳州:今屬廣西。柳宗元曾任柳州刺史。隅(yú):角落。甘:即“柑”,橘類的一種。
⑵黃甘:即黃柑。柑的一種。漢司馬相如《上林賦》郭璞注:“黃甘,橘屬而味精。”
⑶城隅:城角。多指城根偏僻空曠處!对娊·邶風·靜女》:“靜女其姝,俟我于城隅。”
⑷楚客:指戰國時楚國大詩人屈原。屈原愛橘,曾作《橘頌》,對桔樹的美質作了熱情的贊頌。皇樹:即橘樹。
⑸木奴:指柑橘的果實。唐元稹《酬樂天東南行》詩:“綠粽新菱實,金丸小木奴。”“不學”句:說的是李衡種柑謀利的事。據《水經注·沅水》載,三國時荊州人李衡為吳丹陽太守,曾遣人于武陵(今湖南常德縣)龍陽洲種柑千株,臨死時對他的兒子說:我在州里有千頭木奴,可以足用。他把柑樹當作奴仆一樣,可以謀利,所以稱為“木奴”。這句話是從反面說。
⑹噴雪:形容白花怒綻。
⑺垂珠:懸掛的珠串。這里比喻柑果。
⑻坐待:漸漸地等待。宋蘇軾《滕縣時同年西園》詩:“人皆種榆柳,坐待十畝陰。”
⑼滋味:美味!秴问洗呵·適音》:“口之情欲滋味。”[
柳州城西北隅種柑樹背景:
柳宗元于唐憲宗元和十年(815年)被貶柳州任刺史,至元和十四年(819年)病逝于柳州刺史任上,在柳州一共待了四年。此詩即作于貶官柳州時期。
柳州城西北隅種柑樹賞析:
蘇東坡曾說柳宗元的詩歌“外枯而中膏,似淡而實美”(《東坡題跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《書黃子思詩集后》)。此詩正是這樣一首好詩。
詩題點明寫作時間是在貶官柳州時期。詩的內容是抒發種柑樹的感想。開頭用敘事語泛泛寫來:“手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。”首句特別點明“手種”和株數,可見詩人對柑樹的喜愛和重視。次句用“新”字來形容柑葉的嫩綠,用“遍”字來形容柑葉的繁盛,不僅狀物候時態,融和駘蕩,如在目前,而且把詩人逐樹觀賞、遍覽城隅的興致暗暗點出。
關于自己對柑橘樹懷有如此深情的原因,詩人這樣說:“方同楚客憐皇樹,不學荊州利木奴。”原來他愛柑橘是因為讀“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興,而不是像三國時丹陽太守李衡那樣,想通過種橘來發家致富,給子孫留點財產。(事見《太平御覽》果部三引《襄陽記》)心交古賢,寄情橘樹,悠然自得,不慕榮利,詩人的心地是很淡泊的。然而透過外表的淡泊,正可以窺見詩人內心的波瀾。屈原當年愛橘、憐橘,認為橘樹具有“閉心自慎,終不過失”和“秉德無私”的品質,曾作頌以自勉。今天自己秉德無私,卻遠謫炎荒,此情此心,無人可表。只有這些不會說話的柑橘樹,才是自己的知音。這一聯的對偶用反對而不用正對,把自己復雜的思想感情分別灌注到兩個含意相反的典故中去,既做到形式上的對稱,又做到內容上的婉轉曲達,并能引起內在的對比聯想,讀來令人感到深文蘊蔚,余味曲包。
接著,詩人從幼小的柑樹,遠想到它的開花結實:“幾歲開花聞噴雪,何人摘實見垂珠?”“幾歲”、“何人”都上承“憐”字來。“憐”之深,所以望之切。由于柑樹已經成了詩人身邊唯一的知音,所以愈寫他對于柑樹的憐深望切,就愈能表現出他的高情逸致,表現出他在盡力忘懷世情。這一聯用“噴雪”形容柑樹開花,下一個“聞”字,把“噴雪”奇觀與柑橘花飄香一筆寫出,渲染出一種熱鬧的氣氛;用“垂珠”形容累累碩果,展現了一個充滿希望的前景。但這畢竟出于想象。從想象回到現實,熱鬧的氣氛恰恰反襯出眼前的孤寂。這兩句的言外之意是:難道自己真的要在這里待到柑橘開花結果的一天嗎?
尾聯本可以順勢直道胸臆,抒發感慨,然而詩人仍以平緩的語調故作達觀語:“若教坐待成林日,滋味還堪養老夫。”字面的意思是說:如果讓我等到柑樹成林的時候,它的果實滋味還能夠供養我這個老人的。但這是托詞,實際上的意思是感傷自己遷謫時日已久,唯恐延續到黃柑成林,自己還能親嘗。
這首詩的整個語調都是平緩的,而在平緩的語調后面,卻隱藏著詩人一顆不平靜的心。這是形成“外枯中膏,似淡而實美”的藝術風格的重要原因。其妙處,借用歐陽修的話來說,叫做“初如食橄欖,真味久愈在”(《歐陽文忠公集》卷二)。全詩言淡意遠,韻味深厚。
柳州城西北隅種柑樹后世評價:
1.《瀛奎律髓》:“后皇嘉樹”,屈原語也,摘出二字以對“木奴”,奇甚。終篇字字縝密。
2.《義門讀書記》:結句正見北歸無復望矣。悲咽以諧傳之。
3.《瀛奎律髓匯評》:紀昀:語亦清切,惟格不高耳。
4.《五七言今體詩鈔》:結句自傷遷謫之久,恐見甘之成林也,而托詞反平緩,故佳。
5.《昭昧詹言》:后半真率不可法。
柳宗元文學作品:
柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大于詩。其駢文有近百篇,古文大致為六類。
(一)論說:包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確。《天說》為哲學論文代表作。(《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作!稌x文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。)其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現為重“勢”的進步社會歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時,往往向佛教尋找精神上的解脫。
(二)寓言:繼承并發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統,多用來諷刺、抨擊當時社會的丑惡現象。推陳出新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。(代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說》等篇。)嬉笑怒罵,因物肖形,表現了高度的幽默諷刺藝術。
(三)傳記:繼承了《史記》、《漢書》傳統,又有所創新,(代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等),有些作品在真人真事基礎上有夸張虛構,似寓言又似小說(如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》)。
(四)山水游記:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。(典范之作為《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語言再現自然美。
(五)詩詞騷賦:獨具特色(代表作《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等,均用《離騷》、《九章》體式;蛑笔阈匾,或借古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語,深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇,則為另一種類型,形式仿照《天問》、《七發》,造語奇特深奧。此外,柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品,對禪宗、天臺宗、律宗等學說有所涉及。)柳詩現存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱王孟韋柳。其部分五古思想內容近于陶淵明詩,語言樸素自然,風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響,造語精妙,間雜玄理,連制題也學謝詩。但柳詩能于清麗中蘊藏幽怨,同中有異。柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩。(如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作)。
(六)作品集:劉禹錫始編柳集《河東先生集》。宋代注本較多,韓醇《詁訓柳先生文集》為現存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河東集》。事跡見韓愈《柳子厚墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。
柳宗元個人資料:
柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,河東(現在山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東” “河東先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,有《河東先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》
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