與顏錢塘登障樓望潮作

與顏錢塘登障樓望潮作，這首詩的體裁屬于五言律詩，作者是唐代詩人孟浩然，詩是作者與好友登樓觀潮有感所作的一首詩，下面是此詩的原文，歡迎大家參考閱讀~！

原文
與顏錢塘登障樓望潮作
作者：孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋云迥，浮天渤?寬。
驚濤來似雪，一坐凜生寒。

與顏錢塘登障樓望潮作翻譯：無

與顏錢塘登障樓望潮作賞析：
這是一首詠寫錢江潮的名作，敘寫江潮如雷似雪，有聲有色，十分壯觀。

錢塘潮又稱海寧潮，每當中秋佳節前后，錢塘江就要漲潮，舊歷八月十八日是潮汛的最高潮期。潮頭最高時達三點五米，潮差可達十二米，奔騰澎湃，勢不可當，是宇宙間的壯觀。自古及今，詠寫錢塘潮的詩詞車載斗量，但藝術成就最高的要數這首詩與宋代潘閬的《酒泉子·長憶觀潮》詞，被評家譽之為詠潮“雙璧”。

顏錢塘，即錢塘縣令顏某，生平不詳。障樓，杭州城外一觀潮處。這首詩可以分為觀潮前與觀潮兩部分。前四句寫觀潮前，“百里聞雷震”，先聲奪人。聞見雷聲，全城人馬，不論達官要人，還是百姓居民，“鳴弦暫輟彈”，“府中連騎出”，傾城出動，到“江上待潮觀”。人們排列到江邊，踮起腳尖，伸長脖子，等待著潮水的上漲。觀潮盛況，于此可見。這些是對觀潮壯觀畫面的烘托。詩的后四句直寫觀潮的景況。但是，詩人仍不寫漲潮，而是寫：“照日秋云迥，浮天渤(海)寬。”海闊天空，一望無際，在日光照射下，絢麗燦爛，天是遠的，海是遠的，天是藍的，海是藍的，湛藍的大海融進了湛藍的天空，靜謐開闊，令人心醉神迷!這是又一層烘托。接著詩人向讀者描繪出漲潮的壯觀畫面：“驚濤來似雪!”驚濤駭浪排空而來，如萬馬奔騰，潮水卷起的浪墻似一道突起的雪嶺，鋪天蓋地而來!畫面氣勢宏大，雄奇無比。結句“一座凜生寒”，是又一次襯托，用滿座觀潮人嚇得膽顫心寒，再次對錢江潮這宇宙的奇觀進行熱烈的贊頌。由于作者在描寫錢江潮時多次運用了烘托的手法，進行反復的渲染，因而獲得了直接描摹所難以獲得的藝術效果。

孟浩然軼事：
玄宗開元十六年（728年），時年已經40歲的詩人孟浩然來到京城長安參加進士考試，但他卻落第了。不用說，他此時的心情極為郁悶。而他在湖北襄陽隱居時就曾努力讀書寫作，30年來，他真可謂擁有了滿腹文章，而且他也得到詩人王維和宰相張九齡的大力贊揚，使得孟在長安也頗有詩名。但他在應試時卻竟然失利，不難想像，他內心里自然也就更為懊喪了。
早些時候，孟還記得在一次詩人聚會時，因他詩中有一聯“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，便深深贏得大家的一致贊賞，以為像這樣清絕的作品一般人是難以寫得出來的。對此，詩人自然也頗為自負。但命運就是喜歡跟他鬧著玩兒，他在這次原以為勝券在握的考試中居然又未能如愿！
他也曾想直接給皇帝上書，要求面試以求取功名，但生性清高的詩人一時又覺得難以啟齒；所以，事情就在這樣猶猶豫豫中給拖著了。然而，假如就這樣兩手空空兒地回返老家，那他心里無疑又是很不愿意的，畢竟這次出來的目的還遠遠未能達到嘛。于是，他遂在好友王維的住處寫了一首題為《歲暮歸南山》的詩，用以表明自己這種進退維谷的心境。
剛寫罷詩，王維就進來了，一眼瞥見孟這首新作寫的是：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月滿窗虛。
剛讀一遍，王維便很是欣賞了，但他又不覺極為感嘆。他不是不想幫好友的忙，但如今又如何才能幫得上一個真正的大忙呢？正在苦思冥想之際，忽然有小書童急匆匆地過來向王大人報告：皇上就要駕臨了！王維一聽，心里便不由慌張起來，該怎樣把孟浩然推薦出去而又不違背圣旨呢？而此時的孟浩然則無疑更為緊張，他想要就此去叩見皇上，但只是如今，他的身份？……
正在此時，玄宗的腳步聲越發近了；眼看著玄宗就要推門進來，王維遂把孟浩然往他床底下一指并輕輕一推，自己則慌忙出來迎接皇上大駕光降。等待玄宗坐定，此時，王維卻也不敢隱瞞這房間里還藏有詩人孟浩然；因為他知道皇帝萬一知道后，這“欺君之罪”的結果會是什么。
玄宗在獲悉眼下即有知名詩人孟浩然在此，也很高興地對王維說道：“此人的詩名朕早就知道了，現在他既然在這里，那就請出來見見何妨！”這樣，當下便有詔命孟浩然出來叩見皇上。玄宗和藹地詢問孟浩然：“愛卿帶來了詩作嗎？”孟急忙奏道：“因來得匆忙，偶然間還沒帶呢。”玄宗便笑著說：“詩人嘛，能有不當場寫作的么？卿如今當場給朕賦上一首何如？”這樣，孟遂把剛才才寫好的詩作以一種抑揚頓挫的語調朗吟起來：
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄……
正當聽到“不才明主……”，還沒等到孟浩然把全詩念完，玄宗就極不耐煩了，一揮手便蠻橫地叫孟停下來，憮然道：“要知道，這只是卿不來求官而已！事實上，朕卻并未拋棄卿呀，而卿卻居然在詩中要來誣陷我了？！”說完，他遂讓孟回歸終南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的詩人孟浩然，只得失意地離開了京城長安；但由于他那卓絕的詩才，歷來就成為評論家們幾乎是一致贊賞的對象，這恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路無疑有很多條，所謂“條條道路通羅馬”，即是其形象化的說法；而詩人孟浩然的最終成就也證明了他不做官，也依然能成為我國文學史上事功彪炳的人物之一。這當然決不是偶然的，這是因為詩人并沒有自暴自棄地對待人生呀！因為只要做到自重并去發憤圖強了，這樣，即便是擁有最高權力的人物也奈何不了你奮力前行的步伐！

個人資料：
孟浩然（公元689——公元740），字浩然，號孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人，與王維并成為“王孟”。其剛正志高，但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟浩然的詩歌詩中情和景的關系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調的成分，而顯得更加單純明凈；詩的結構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行，如他自己所說：“為多山水樂，頻作泛舟行。”
隱居閑適、羈旅愁思。詩風清淡自然，以五言古詩見長。

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