社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業 魯迅教育植根于愛。 魯迅“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標 魯迅貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 魯迅自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。 魯迅養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量 魯迅自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。 魯迅養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 魯迅愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。 魯迅愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。 魯迅學習專看文學書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。 魯迅現在的青年最要緊的是“行”,不是“言”。 魯迅用秕谷來養青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。 魯迅青年應當天真爛漫。 魯迅青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發表出來。 魯迅我又愿中國青年只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭。 魯迅愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。 魯迅“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標 魯迅勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。 魯迅唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。 魯迅游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。 魯迅惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國人才有真進步。 魯迅那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 魯迅惟獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。 魯迅讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。 魯迅你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。 魯迅學習?次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。 魯迅哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。 魯迅偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來 魯迅倘能生存,我當然仍要學習。 魯迅與其找糊涂導師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。 魯迅戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰士。 魯迅人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。 魯迅凡事以理想為因,實行為果。 魯迅橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。 魯迅文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。 魯迅只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。 魯迅看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。 魯迅讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。 魯迅讀書應自己思索,自己做主。 魯迅應做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。 魯迅愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。 魯迅學習?次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。 魯迅偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來 魯迅我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會文明,都毫無忌憚地加以批評。 魯迅社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業 魯迅哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 魯迅
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